原文：
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝其饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。
匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳，乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。
仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。武能网纺缴，檠弓弩，于靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。
译文：
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，不给他喝的吃的。
天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为他是神仙，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得回归汉朝。
同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，单于断绝了他的粮食供应，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。
他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。苏武会纺制系在箭尾的丝绳，矫正弓和弩，於靬王颇器重他，供给他衣服、食品。
三年多过后，於靬王得病，赐给苏武马匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圆顶的毡帐篷。王死后，他的部下也都迁离。这年冬天，丁令部落的人盗去了苏武的牛羊，苏武又陷入了穷困。
出处：东汉班固《汉书·苏武传》。
扩展资料：
历史背景：
苏武，是中国历史上能够坚持民族气节的代表人物之一。他受汉武帝的派遣，出使匈奴，被单于扣留。
单于派卫律等人对苏武威胁利诱，迫使他投降，但是苏武毫不动摇，被匈奴扣留19年，受尽苦难，忠贞不屈，回到汉朝时头发胡须都变成白色了。
人物介绍：
1、苏武（前140年—前60年），字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安）人，代郡太守苏建之子。西汉大臣。武帝时为郎。天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。
匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。
苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。
2、卫律的父亲原本是长水的胡人，自小生长在汉朝。与协律都尉李延年关系友善，受到李延年举荐出使匈奴，等到使团返回的时候却恰逢汉朝诛灭李延年家。
卫律害怕受到牵连一并伏诛便逃出汉朝投降了匈奴，被匈奴封为丁灵王，受到且鞮侯单于宠幸。与后来投降匈奴的李陵***同受到重用，李陵负责地方事务。
有大事时才回到王庭参与讨论，卫律则一直在单于身边工作。卫律在匈奴时，历任且鞮侯单于、狐鹿姑单于、壶衍鞮单于三代单于，参与匈奴的政治军事活动。
且鞮侯单于时受到单于委派，审判意图在匈奴中策划反叛人等，并招降牵涉其中的包括苏武在内的汉朝使节。狐鹿姑单于在位期间，率领匈奴军队迎战汉朝军队（详情见#杀李广利节）。
狐鹿姑单于死后又参与其继承人的拥立（详情见#立壶衍鞮单于一节）。曾从与李陵一同接待汉朝派往匈奴的使者任立政等人。曾经劝说壶衍鞮单于效法汉朝建设城池囤积粮食。
派谴军队守城，后来因为有人提出匈奴人不善于守城，建城屯粮等于白白把粮食送给汉人，这件事才作罢。改为释放之前扣押的汉朝汉朝使者，与汉朝修好。
卫律大约死于前79年到前78年之间，他活着的时候曾经多次向匈奴主张和亲的好处，但是匈奴人不采纳。直到他死后，匈奴军事失利国家疲困，他的主张才被渐渐采纳。
作者介绍：
班固（32—92）字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，东汉史学家、文学家。“自幼聪敏”，“九岁能属文，诵诗赋”；后进入洛阳太学，博览群书，穷究九流百家之言。
明帝时，曾任兰台令史，与陈宗、尹敏、孟异***同撰成《世祖本纪》，升迁为郎，负责校定秘书。由于章帝喜好儒术文学，赏识班固的才能，因此多次召他入宫廷侍读。
在父亲的影响下研究史学。居丧在家时，着手整理父亲的《史记后传》，并开始撰写《汉书》。东汉明帝水平年间，有人告其私改作国史，被捕入狱。
其弟班超奔走上书，其书稿才得以送到京师。明帝阅后，很赏识班固的才学，召为兰台令史。后又迁为郎，典校秘书。
至汉章帝建初七年成《汉书》，开创了“包举一代”的断代史体例，为后世“正史”之楷模。班固擅长作赋，撰有《两都赋》、《幽通赋》等。