1. 赞美人才辈出的诗句
满江红 魏了翁
逢著公卿，谁不道、人才难得。
须认取、天根一点，几曾休息。
未问人间多少士，一门男子头头立。
只其间、如许广文君，谁人识。
冠盖会，渔樵席。豪气度，清标格。
要安排稳当，讲帷词掖。
蜀泮堂堂元不恶，犹嫌偏惠天西壁。
嘱公卿、著眼看乾坤，搜人物。
论诗 赵翼
李杜诗篇万人传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
杂诗 龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
出都留别诸公 康有为
天龙作骑万灵从，独立飞来缥缈峰。
怀抱芳馨兰一握，纵横宙合雾千重。
眼中战国成争鹿，海内人才孰卧龙？
抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。
与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣 康有为
一代才人孰绣丝，万千作者亿千诗。
吟风弄月各自得，覆酱烧薪空尔悲。
正始如闻本风雅，丽葩无奈祖骚词。
汉唐格律周人意，悱恻雄奇亦可思。
2. 用什么古诗来赞美人才辈出沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
选自唐代刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，原意为翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。运用比喻，借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴涵哲理。现多指新生事物必然战胜旧事物。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
出自清朝赵翼：原诗如下：
李杜十篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
意思是历史在前进，旧的诗篇已经不再新鲜，代之而出的是人才辈出。
3. 用什么古诗来赞美人才辈出用什么古诗来赞美人才辈出
清代诗人、史学家.字云崧，一字耘崧，号瓯北，阳
湖（今江苏常州）人.乾隆二十六年（1761）进士，授翰
林院编修.曾任镇安、广州知府，官至贵西兵备道.乾
隆三十八年辞官家居，曾一度主讲扬州安定书院.
赵翼诗与袁枚、蒋士铨齐名，合称“乾隆三大家”.
他论诗也重“性灵”，主创新，与袁枚接近.他反对明代
前、后七子的复古倾向，也不满王士□、沈德潜的“神
韵说”与“格调说”.他说：“力欲争上游，性灵乃其
要.”（《闲居读书作六首》之五）“李杜诗篇万口传，
至今已觉不新鲜.江山代有才人出，各领风骚数百年.”
（《论诗》）所著《瓯北诗话》，系统地评论李白、杜
甫、韩愈、白居易、苏轼、陆游、元好问、高启、吴伟
业、查慎行等十家诗，他重视诗家的创新，立论比较全
面、允当.
赵翼存诗4800多首，以五言古诗最有特色.如《古
诗十九首》、《闲居读书六首》、《杂题八首》、《偶
得十一首》、《后园居诗》等，或嘲讽理学，或隐寓对
社会的批评，或阐述一些生活哲理，颇有新颖思想.七
古如《将至朗州作》、《忧旱》、《五人墓》，七律如
《过文信国祠同舫庵作》、《黄天荡怀古》、《赤壁》
等，都有特色，并在造句、对仗方面见出功力.另外，造
语浅近流畅，也是一大优点.其诗的缺点，是有时议论
过多，过于散文化，形象性较差.
赵翼的文学著作有诗集53卷及《瓯北诗话》.史学
著作有《二十二史札记》、《陔余丛考》、《檐曝杂记》、
《皇朝武功纪盛》等.
4. 赞颂人才的诗歌 赞颂人才的诗歌人才和奴才
人才 我掉着眼泪 说是假装的
奴才 我不是真哭 有人却同情 可怜我
人才 我只是露一下笑脸 说我又翘起了尾巴
奴才 他高兴时我才笑 当然夸我十分可爱
人才 我能写会画 可经常受话 挨骂
奴才 叫我干啥就干啥 孬好一句话 听话
人才 提点意见 建议 说我出风头找麻烦
奴才 有意思我才说出来 所以被采纳
人才 串串门说我是搞小动作
奴才 我的工作就是盯梢 踩点和通风报信
人才 我出去方便一下 说是又想开小差了
奴才 我从厕所里出来 就关心的问我 咋啦 不舒服
人才 我累倒了 爬不起来 说我自作自受
奴才 我生病时 领导常来看我 还带着补品
人才 唉 人才有用不被重用啊
奴才 哈哈 奴才没用 可用起来太好用了
讽刺
5. 赞美人有才华的诗句有哪些1、《不见》唐代：杜甫 不见李生久，佯狂真可哀。
世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯。
匡山读书处，头白好归来。释义：没有见到李白已经好久，他佯为狂放真令人悲哀。
世上那些人都要杀了他，只有我怜惜他是个人才。文思教捷下笔成千首，飘零无依消愁唯酒一杯。
匡山那有你读书的旧居，头发花白了就应该归来。2、《鲁中送二从弟赴举之西京》唐代：李白 鲁客向西笑，君门若梦中。
霜凋逐臣发，日忆明光宫。复羡二龙去，才华冠世雄。
平衢骋高足，逸翰凌长风。舞袖拂秋月，歌筵闻早鸿。
送君日千里，良会何由同。释义：虽然寓居东鲁，我的心仍然留在京城，连梦中都是当日在君主身边的情景。
自从放还回来我的头发已白如霜染，这是因为日日都在思念宫廷。令人羡慕的是你们二位前去应举，真如同二条出渊的胶龙，何况你俩又有冠盖当世的才情。
试场上你们将如奔驰在平坦大道上的骏马，又将像展翅迎风的鲲鹏。酒后禁不住展袖在秋月下起舞，歌舞尽兴处又从天边传来阵阵的雁鸣。
今日欢送你们到千里之外去赴试，不知何日能在这样的盛会中相逢？3、《寄李十二白二十韵》唐代：杜甫 昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
声名从此大，汩没一朝伸。文彩承殊渥，流传必绝伦。
龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。白日来深殿，青云满后尘。
乞归优诏许，遇我宿心亲。未负幽栖志，兼全宠辱身。
剧谈怜野逸，嗜酒见天真。醉舞梁园夜，行歌泗水春。
才高心不展，道屈善无邻。处士祢衡俊，诸生原宪贫。
稻粱求未足，薏苡谤何频。五岭炎蒸地，三危放逐臣。
几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。苏武先还汉，黄公岂事秦。
楚筵辞醴日，梁狱上书辰。已用当时法，谁将此义陈。
老吟秋月下，病起暮江滨。莫怪恩波隔，乘槎与问津。
释义：当年有位洒脱狂放之人名叫李白，人称谪仙。看到他落笔，风雨为之感叹；看到他的，鬼神都为之感动哭泣。
从此李白之名震动京师，以前的困顿失意自此一并扫除，并被玄宗召入朝廷任翰林。他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
他陪玄宗泛舟，一直到很晚，最后被皇帝赏赐锦袍。玄宗经常召见李白，李白颇受宠信。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还，途中与我相遇。李白既没有隐藏自己的远大志向，又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
我与他相遇后，李白非常理解我的洒脱不羁，我也十分欣赏他的坦荡胸怀。我们夜里在梁园饮酒起舞，春季则在泗水纵情吟唱。
虽然才华超群却无用武之地，虽然道德崇高却无人理解。虽然才智堪比东汉祢衡，但命运却如穷困失意的原宪。
李白投靠永王肯定是生活所迫，有人传说他收了永王的重金，这实属造谣。但是他却因此被流放，长期漂泊。
几年之间屡遭祸患，心中必然悲伤。苏武最终返回汉廷，夏黄公难道会为暴秦做事吗？遭受君主冷遇，李白也曾上书为自己辩护。
如果当时事理难明，就让李白服罪，那么，现在谁又能将此事上报朝廷呢？晚年时，李白犹自吟诗不辍，希望他早日康复，多作好诗。不要埋怨皇帝寡恩，而要上书朝廷，了解事情的真相。
4、《和董传留别》宋代：苏轼 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
释义：生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。
口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。
5、《文章》宋代：陆游 文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为？君看古彝器，巧拙两无施。
汉最近先秦，固已殊淳漓。胡部何为者，豪竹杂哀丝。
后夔不复作，千载谁与期？释义：文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。纯白没有瑕疵，并不需要人力去刻意追求。
你看古代的彝器（青铜祭器），精巧、笨拙都不能改变。汉代离先秦最近了，但文章的深厚、浅薄已有了很大的差异。
胡人的音乐是怎样的？就是一些管弦与丝竹。后夔（传说是舜的乐官）不再写音乐了，千年以来，谁又能跟他相比拟呢？。