顶真是古代诗歌表达手法的一种。下面是由我为大家整理的具有顶真手法的古诗，希望可以帮助到大家!
具有顶真手法的古诗(一)
白云歌送刘十六归山唐代：李白
楚山秦山皆白云，白云处处长随君。
长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。
湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。
译文
楚山和秦山之上都有白云，白云到处长久地跟随着您。
长久跟随您，您进入楚山里，白云也跟着你渡过了湘水。
湘水之上，有仙女穿着萝衣，白云可以躺卧您要早回归。
注释
⑴刘十六：李白友人，名字不详。?十六?是其在家族中兄弟间排列长幼的次序数，唐时常用这种次序数来称呼人。
⑵楚山：这里指今湖南地区，湖南古属楚疆。秦山：这里指唐都长安，古属秦地。
⑶湘水：湘江。流经今湖南境内，北入长江。《水经注?湘水》：?湘水出零陵始安县阳海山。?汉东方朔《七谏?哀命》：?测汨罗之湘水兮，知时固而不反。?
⑷女萝衣：指的是屈原《九歌?山鬼》中的山中女神。《楚辞?九歌?山鬼》：?若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝。?王逸注：?女萝，菟丝也。?朱熹曰：?言被服之芳者，自明其志行之洁也。?
⑸堪：能，可以。
具有顶真手法的古诗(二)
平陵东两汉：佚名
平陵东，松柏桐，
不知何人劫义公。
劫义公，在高堂下，
交钱百万两走马。
两走马，亦诚难，
顾见追吏心中恻。
心中恻，血出漉，
归告我家卖黄犊。
译文
在平陵这个地方的东边，长满了松柏和梧桐。
有一天， 不知什么人劫持了住在这里的义公。
这些人把义公劫持到高门大堂之下，
胁迫他交出一百万银钱和两匹快马才能赎人。
交出两匹快马的确已相当困难，更别说百万银钱了。
可是义公回头见到追钱的小吏，心中只有悲痛无奈。
义公心中悲痛得就像血在流淌一般。
只好带口信给家人，卖掉那头小黄牛凑钱来赎我!
注释
⑴平陵：汉昭帝陵墓，在今陕西省咸阳市西北七十里处。
⑵松柏桐：指墓地。古代墓地多种植松柏梧桐。仲长统《昌言》说：?古之葬者，松、柏、梧桐以识坟。?
⑶?不知?句：不知是什么人绑架了一个善良的人。劫：劫持，绑架。义公：善良的人，大好人。一说义公是姓义的人，一说指义公翟义。
⑷高堂：高门大堂，代指官府衙门。
⑸?交钱?句：必须交出一百万钱外加两匹快马才能放人。走马：善跑的马。
⑹顾见：回头看见。追吏：逼索财物的官吏。恻(c?)：悲痛。
⑺?心中?二句：因心中悲痛，心血都要渗出来了。漉(l?)：渗出。一说?漉?作?流尽?解。
⑻?归告?句：回去转告家人把小黄牛卖掉凑线来赎人。犊(d?)：小牛。
具有顶真手法的古诗 (三)
忆金陵三首
作者：王安石 年代：北宋
覆舟山下龙光寺，玄武湖畔五龙堂。
想见旧时游历处，烟云渺渺水茫茫。
作者小传：王安石(1021-1086)，字介甫，抚州临川人。宋仁宗庆历二年(1042)中进士后，曾任过地方官。神宗时为宰相，创新法以改革弊政，遭到大官僚大地主的反对。后辞官退居南京。他是北宋时期的政治家、思想家、文学家，文学成就颇高，影响甚巨。其诗长于说理，精于修辞，内容亦能反映社会现实。词虽不多，却风格高峻豪放，感慨深沉别具一格。有《临川集》。