1.铭记光辉历史
1、《水调歌头·重上井冈山》作者：毛泽东
久有楚轻狂，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。
风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。
2、《忆秦娥·娄山关》作者：毛泽东
西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
3、《西江月·井岗山》作者：毛泽东
秋山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自威然不动。 早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
2.结合马恩列毛经典,如何认识社会主义的历史必然性类历史的社会形态是由低级到高级不断发展的过程。
迄今为止的历史，已经经历了原始社会、奴隶社会、封建社会和资本主义社会形态，并开始迈向一个新的历史阶段。这不仅为马克思主义唯物史观所论证，而且也为人类历史发展所证明。
社会主义是作为资本主义对立物而产生的。它作为一种更高级的社会形态，是对资本主义社会形态的否定，但是，这种否定不是简单的否定，而是扬弃，即它是在吸纳了资本主义创造的一切有价值的东西的基础上的否定。
人类社会形态更替的逻辑总是这样：前一种社会形态为后一种社会形态的出现准备了必要的物质条件和精神条件，一旦社会变革的时机到来，新的社会形态取代旧的社会形态便成为历史的必然。这是一条不可抗拒的历史法则，也是我们通常所说的，新生事物是不可战胜的。
依照这个法则，资本主义也不可能是永恒的。无论它现在如何强大，也注定是要退出历史舞台的，同资本主义社会形态代替封建主义社会形态一样，它迟早要被社会主义社会形态所取代。
当代哲学社会科学的一个重要任务，就是要研究社会主义存在和发展的历史条件，探讨其运动和变化的规律。 一、社会主义的出现决不是偶然的，它是历史发展的产物，是资本主义发展的必然结果 曾经在历史上创造过辉煌成就的资本主义，之所以注定要退出历史舞台，是由于它本身固有矛盾所推动，是由于资本主义制度内部不断产生的否定因素所致。
正如恩格斯所指出的那样：“资产阶级从它产生的时候起就有自己的对立物同它缠在一起：资本家没有雇佣工人就不能生存”。（注：《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社，1995年版，第721、405、721、724页。）
他依据唯物主义历史观，深刻地揭示了资本主义社会固有的基本矛盾，指出：生产资料和生产实质上已经变成社会化的了，但是，它们仍然服从于私人占有这样一种形式。“赋予新的生产方式以资本主义性质的这一矛盾，已经包含着现代的一切冲突的萌芽。”
“社会的生产和资本主义占有之间的矛盾表现为无产阶级和资产阶级的对立。”（注：《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社，1995年版，第721、405、721、724页。）
资本主义的这种基本矛盾和阶级矛盾，以及由其所制约的其他社会矛盾，推动着资本主义社会的发展变化，并使其最终走向灭亡。社会主义思想就是资本主义的基本矛盾和社会冲突及其发展过程在人们头脑中的反映，首先是在那个直接吃到它的苦头的阶级即工人阶级的头脑中观念的反映。
所以，资本主义创造出辉煌的成就，同时也创造出自己的掘墓人。这就是历史的辩证法。
社会主义作为一种思潮，从英国人莫尔于1516年发表《乌托邦》算起，迄今快500年了。继之有意大利人康帕内拉的《太阳城》，德国人托玛斯·闵采尔关于“千载太平天国”的幻想，英国“掘地派”领袖温斯坦莱的《自由法》等。
这一阶段的空想家们关于理想社会的描绘，还流于单纯的幻想，还只是“***产主义思想的微光”（注：《马克思恩格斯全集》第7卷，第405页。）。
空想社会主义思想还处于萌芽阶段。到18世纪，空想社会主义学说在形式上发生了重大变化，出现了从理论上论证社会主义理想的著作。
我们可以从让·梅里叶的《遗书》，马布利的论战著作，巴贝夫的论文和演说中，看到空想社会主义学说突破《乌托邦》以来的文学形式，开始从理论上探讨和论证消灭生产资料私有制等重大社会主义原则。***产主义的思想微光终于点燃起“直接***产主义的理论”（注：《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社，1995年版，第721、405、721、724页。）
的火炬。最后，在19世纪初，空想社会主义学说发展到最高阶段，其主要代表人物是法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文。
他们继承了空想社会主义前辈们对资本主义的批判精神和对未来理想社会探索的成果，使空想社会主义学说成为更为完整的思想体系。 空想社会主义思潮的出现不是偶然的，它是伴随着资本主义的产生而产生，随着资本主义的发展而发生变化。
当时的空想社会主义者已经看到了资本主义制度的痼疾，批判了资本主义制度的非人性，针对这种制度的弊端，他们对未来社会主义基本特征（如生产资料公有制、按劳分配、计划生产）和消灭社会压迫，实现人与人的平等等，都已经作了天才的猜测和文学式的描述，并搞了一些实际的试验。空想社会主义是历史上进步的思想体系，但不是科学的思想体系，它有两个致命的弱点：一是它不是建立在历史唯物主义基础之上，而是以历史唯心主义为其理论依据的，因此，它不可能正确认识资本主义社会关系的本质，不可能科学地揭示资本主义生产方式的运动规律，所以它只能流于空想的、粗糙的关于未来社会的猜测。
二是与上述相联系，空想社会主义者脱离现实斗争，脱离工人运动，不了解无产阶级的历史地位和无产阶级的历史使命，所以，不可能找到实现社会主义的正确道路。尽管有这样的历史局限性，但不会抹杀空想社会主义存在的巨大历史意义。
其意义就在于：空想社会主义预示了在资本主义社会内部孕育着一种否定的因素，这种制度在其发展途程中必然为另一种更高的社会形态。
3.铭记历史,传承经典的诗歌今夜，无限的哀痛已在心中被唤起
如果我能选择
我希望变成一只鹰
用无畏的翅膀
熄灭每一处罪恶的燃烧
用勇敢的利啄
吞噬每一个凶残的恶魔
如果我能穿越
我希望成为一个战士
装上同样的刺刀
用尊严与正义
刺开侵略者野蛮的胸膛
即使拼到手无寸铁
也将用我石头一般的骨骼
掷碎敌人的脑壳
在我倒下的那一刻
将把所有的血与气脉布于这里
让它沉入家乡黑土地里那永远不息的脉搏