1. 描写贵族的诗句
朱门酒肉臭,路有冻死骨
杜牧《阿房宫赋》
覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不见者三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。
2. 形容贵族的句子燃烧自己,照亮别人。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。 真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
以实待人,非唯益人,益己尤大。
对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。 君子之修身,内正其心,外正其容。
静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 给自己唱赞歌的人,听众只有一个。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 鞠躬尽瘁,死而后已。 捐躯赴国难,视死忽如归。 君子坦荡荡,小人长戚戚。
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。 君子成人之美,不成人之恶。
穷则独善其身,达则兼善天下。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。 生当作人杰,死亦为鬼雄。 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
3. 描写“贵族”的句子有哪些1、什么是贵族?不是有钱,住别墅,会打高尔夫,出入高档会所就叫贵族。
贵族应该是:虔诚的、道德服从的、绅士的、勇敢而乐于助人的、敢讲真话的,如果面对灾难,是敢于自我牺牲的。2、贵族是社会道德的楷模,是国家的精神支柱。
只有钱而没有社会责任只能叫土财主!贵族精神中的社会责任主要元素其实就是平民意识,“俯身而下”,对弱势群体的同情和关怀。诺贝尔和平奖获得者特里莎修女出身富裕家庭,曾任修道院院长,而她赤脚走进印度社会的底层,一生都在奋力拯救那些在贫穷和苦难中挣扎的平民。
3、养成贵族差不多需要三代人,第一代是暴发户,虽然腰缠万贯,但是从小形成的粗鄙习性很难改变,虽然通过模仿要成为体面人,但是有些东西是改不过来的。这是第一代,改不过来怎么办,赶快把第二代送到贵族学校培养。
第二代从小接受贵族教育,但是家里还不行,家庭还缺乏贵族那一套所需要的礼仪,他们理性上是贵族,但本身的气质和血脉还不行,平时彬彬有礼,但是一到吵架的时候,原来的土话就脱口而出,本能地反映出来,第二代是后天教育出来,不是自然熏陶的。一定要到三代之后,贵族的教养真的渗透到血脉里,习惯成自然。
3、“贵族”是具有丰富人文内涵的一种特指,最早的贵族起源于欧洲,作为一种历史文化传统,贵族不仅意味着一种地位和头衔,也意味着社会行为准则和价值标准,一种我们称之为“贵族精神”的东西。4、贵族同时也是一种生活方式。
一战中,有600万英国成年男性奔赴战场,死亡率为12.5%。当时英国著名贵族学校伊顿公学的参战贵族子弟伤亡率,则高达45%。
按照常理,英国贵族大多担任军官,为什么死亡率反而远高于一般士兵呢?答案很简单,因为他们总是冲锋在前,撤退在后。对于他们来说,责任和荣誉比生命更重要。
5、我们现在大部分中国人所理解的贵族生活就是住别墅、买宾利车、打高尔夫,就是挥金如土、花天酒地,就是对人呼之即来,挥之即去。实际上,这不是贵族精神,这是暴发户精神。
我们的这些暴发户的富二代,既没有勇敢的牺牲精神,也没有对社会的老百姓的爱,配称贵族吗?他们只会做贵族的表面动作,而贵族的养成大都来自于战争。贵族的养成必须经过艰苦的洗礼,因为贵族的养成靠勇敢,还有修养和爱。
贵族的活动都是跟战争有关的活动,比如说马球、击剑、骑马、打靶,都是贵族的活动,都跟战斗有关的。6、国内对于贵族的理解是:拥有高档住宅、豪车、美女如云、消费欧洲奢侈品、子女入学“贵族学校”和出国留学等等,崇尚这样的贵族式生活方式,更多只是一种形式主义的贵族生活。
不是表现在人对精神和审美的追求,而是体现在挥金如土、绫络绸缎、花天酒地的金钱主义形式上。7、反观美国,没有人比华尔街的富豪更承担得起“上流人物”的名号,但是他们如此谦卑谨慎,如此热衷于回馈社会,你根本察觉不出来他们有多富有,他们掌握着多么强大的权力和资源。
准确地说,中国的暴发户们对炫耀性消费的热衷,还停留在美国19世纪中后期的思想水平上,那是一个真正纸醉金迷的“镀金时代”。但是,美国的富豪从19世纪末就开始了反省,并于20世纪初建立了慈善捐赠的光荣传统,这个传统不但帮助美国成为一个安定繁荣的国家,还使它成为全世界科学与艺术的天堂。
8、贵族精神的高贵之处,那就是干净地活着,优雅地活着,有尊严地活着。他不会为了一些眼前的现实利益,去背信弃义,去不择手段。
贵族精神跟物质条件有时候可以说没有什么关系。英国人以为一个真正的贵族绅士是一个真正高贵的人,正直、不偏私、不畏难、甚至能为了他人而牺牲自己,他不仅仅是一个有荣誉的、而且是一个有良知的人。
用当年法国政治学家托克维尔的话来说:贵族精神的实质是荣誉。9、当代社会不讲门第出身,代替家族的,是一个新的门第,这就是什么学校毕业的。
清华、北大是天之骄子。但是中国的名校学生,炫耀自己的出身,更多地是指一种高人一等的身份,很少有为母校争光的荣誉感和责任感。
但是在国外不一样,如果是哈佛、牛津出身,校友中间有非常强的荣誉感,一旦某一个校友发生丑闻,整个学校都觉这是一个奇耻大辱,首先要跟他划清界限。10、欧洲的贵族非常重视名誉,名誉高于一切。
欧洲贵族过去有一个习俗,贵族之间发生了纠纷,要为名誉而决斗。是谁的名誉呢?不是个人的名誉,而是家族的名誉。
一个贵族的家族为什么辉煌,受人尊敬?乃是每一个贵族成员都珍惜家族的荣誉。个人所有的光荣与耻辱都与这个家族有关。
贵族的权力太大了,个人要抵御各种各样的诱惑,靠个人道德很难抵御,法律也没有那么细微,这时最大的的制约便来自于家族。出了一个败家子,整个家族的荣誉就毁于一旦。
11、贵族精神的特点是强烈的主人意识和社会责任感。贵族精神,首先就意味着这个人要自制,要克己,要奉献自己,服务国家。
英国的威廉王子和哈里王子,毫无疑问,是贵族。英国皇室把他们送到陆军军官学校去进行学习。
毕业后,哈里王子还被派到阿富汗前线,做一名机枪手。英国皇室知道哈里王子身份的高贵,也知道前线的危险。
4. 描写“贵族”的句子有哪些1、什么是贵族?不是有钱,住别墅,会打高尔夫,出入高档会所就叫贵族。
贵族应该是:虔诚的、道德服从的、绅士的、勇敢而乐于助人的、敢讲真话的,如果面对灾难,是敢于自我牺牲的。 2、贵族是社会道德的楷模,是国家的精神支柱。
只有钱而没有社会责任只能叫土财主!贵族精神中的社会责任主要元素其实就是平民意识,“俯身而下”,对弱势群体的同情和关怀。诺贝尔和平奖获得者特里莎修女出身富裕家庭,曾任修道院院长,而她赤脚走进印度社会的底层,一生都在奋力拯救那些在贫穷和苦难中挣扎的平民。
3、养成贵族差不多需要三代人,第一代是暴发户,虽然腰缠万贯,但是从小形成的粗鄙习性很难改变,虽然通过模仿要成为体面人,但是有些东西是改不过来的。这是第一代,改不过来怎么办,赶快把第二代送到贵族学校培养。
第二代从小接受贵族教育,但是家里还不行,家庭还缺乏贵族那一套所需要的礼仪,他们理性上是贵族,但本身的气质和血脉还不行,平时彬彬有礼,但是一到吵架的时候,原来的土话就脱口而出,本能地反映出来,第二代是后天教育出来,不是自然熏陶的。一定要到三代之后,贵族的教养真的渗透到血脉里,习惯成自然。
3、“贵族”是具有丰富人文内涵的一种特指,最早的贵族起源于欧洲,作为一种历史文化传统,贵族不仅意味着一种地位和头衔,也意味着社会行为准则和价值标准,一种我们称之为“贵族精神”的东西。 4、贵族同时也是一种生活方式。
一战中,有600万英国成年男性奔赴战场,死亡率为12.5%。当时英国著名贵族学校伊顿公学的参战贵族子弟伤亡率,则高达45%。
按照常理,英国贵族大多担任军官,为什么死亡率反而远高于一般士兵呢?答案很简单,因为他们总是冲锋在前,撤退在后。对于他们来说,责任和荣誉比生命更重要。
5、我们现在大部分中国人所理解的贵族生活就是住别墅、买宾利车、打高尔夫,就是挥金如土、花天酒地,就是对人呼之即来,挥之即去。实际上,这不是贵族精神,这是暴发户精神。
我们的这些暴发户的富二代,既没有勇敢的牺牲精神,也没有对社会的老百姓的爱,配称贵族吗?他们只会做贵族的表面动作,而贵族的养成大都来自于战争。贵族的养成必须经过艰苦的洗礼,因为贵族的养成靠勇敢,还有修养和爱。
贵族的活动都是跟战争有关的活动,比如说马球、击剑、骑马、打靶,都是贵族的活动,都跟战斗有关的。 6、国内对于贵族的理解是:拥有高档住宅、豪车、美女如云、消费欧洲奢侈品、子女入学“贵族学校”和出国留学等等,崇尚这样的贵族式生活方式,更多只是一种形式主义的贵族生活。
不是表现在人对精神和审美的追求,而是体现在挥金如土、绫络绸缎、花天酒地的金钱主义形式上。 7、反观美国,没有人比华尔街的富豪更承担得起“上流人物”的名号,但是他们如此谦卑谨慎,如此热衷于回馈社会,你根本察觉不出来他们有多富有,他们掌握着多么强大的权力和资源。
准确地说,中国的暴发户们对炫耀性消费的热衷,还停留在美国19世纪中后期的思想水平上,那是一个真正纸醉金迷的“镀金时代”。但是,美国的富豪从19世纪末就开始了反省,并于20世纪初建立了慈善捐赠的光荣传统,这个传统不但帮助美国成为一个安定繁荣的国家,还使它成为全世界科学与艺术的天堂。
8、贵族精神的高贵之处,那就是干净地活着,优雅地活着,有尊严地活着。他不会为了一些眼前的现实利益,去背信弃义,去不择手段。
贵族精神跟物质条件有时候可以说没有什么关系。英国人以为一个真正的贵族绅士是一个真正高贵的人,正直、不偏私、不畏难、甚至能为了他人而牺牲自己,他不仅仅是一个有荣誉的、而且是一个有良知的人。
用当年法国政治学家托克维尔的话来说:贵族精神的实质是荣誉。 9、当代社会不讲门第出身,代替家族的,是一个新的门第,这就是什么学校毕业的。
清华、北大是天之骄子。但是中国的名校学生,炫耀自己的出身,更多地是指一种高人一等的身份,很少有为母校争光的荣誉感和责任感。
但是在国外不一样,如果是哈佛、牛津出身,校友中间有非常强的荣誉感,一旦某一个校友发生丑闻,整个学校都觉这是一个奇耻大辱,首先要跟他划清界限。 10、欧洲的贵族非常重视名誉,名誉高于一切。
欧洲贵族过去有一个习俗,贵族之间发生了纠纷,要为名誉而决斗。是谁的名誉呢?不是个人的名誉,而是家族的名誉。
一个贵族的家族为什么辉煌,受人尊敬?乃是每一个贵族成员都珍惜家族的荣誉。个人所有的光荣与耻辱都与这个家族有关。
贵族的权力太大了,个人要抵御各种各样的诱惑,靠个人道德很难抵御,法律也没有那么细微,这时最大的的制约便来自于家族。出了一个败家子,整个家族的荣誉就毁于一旦。
11、贵族精神的特点是强烈的主人意识和社会责任感。贵族精神,首先就意味着这个人要自制,要克己,要奉献自己,服务国家。
英国的威廉王子和哈里王子,毫无疑问,是贵族。英国皇室把他们送到陆军军官学校去进行学习。
毕业后,哈里王子还被派到阿富汗前线,做一名机枪手。英国皇室知道哈里王子身份的高贵,也知道前线的。
5. 讽刺“皇室贵族的奢侈生活”的诗有哪些1.《过华清宫绝句》唐·杜牧
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
2.《题临安邸》宋·林升
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
3.《卖花翁》唐·吴融
和烟和露一丛花,担入宫城许史家。
惆怅东风无处说,不教闲地著春华。
4.《富贵去》唐·郑遨
美人梳洗时,满头间珠翠。
岂知两片云,戴却数乡税。
5.《洛阳女儿行》唐·王维
洛阳女儿对门居,才可容颜十五余。
良人玉勒乘骢马,侍女金盘鲙鲤鱼。
画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。
罗帷送上七香车,宝扇迎归九华帐。
狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。
自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。
春窗曙灭九微火,九微片片飞花璅。
戏罢曾无理曲时,妆成祗是熏香坐。
城中相识尽繁华,日夜经过赵李家。
谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。
6. 求描写古代宫廷或者贵族奢华生活的诗词或古文名句精选
一、天地山水
1. 雄鸡一唱天下白——唐.李贺《致酒行》
2. 野旷天低树, 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》
3. 野旷沙岸净, 天高秋月明——(南朝宋)谢灵运《初去郡》
4. 天苍苍, 野茫茫,风吹草低见牛羊——(北齐)北朝民歌《敕勒歌》
5. 一夫当关, 万夫莫开——唐.李白《蜀道难》
6. 青山看不厌,流水趣何长——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
7. 江作青罗带,山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》
8. 青山遮不住,毕竟东流去——宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》
9. 会当凌绝顶,一览众山小——唐.杜甫《望岳》
10. 江流天地外,山色有无中——唐.王维《汉江临泛》
11. 云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云***山高下——元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》
12. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》
13. 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 ——宋.苏轼《题西林壁》
14. 山重水复疑无路,柳暗花明又一村——宋.陆游《游山西村》
15. 一水护田将绿绕,两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》
16. 余霞散成绮,澄江静如练——(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》
17. 气蒸云梦泽,波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
18. 黄河之水天上来,奔流到海不复回——唐.李白《将进酒》
19. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天——唐.李白《望庐山瀑布》
20. 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流——唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
21. 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》
二、日月风雨
1. 峥嵘赤云西,日脚下平地——唐.杜甫《羌村三首》
2. 夕阳无限好, 只是近黄昏——唐.李商隐《乐原游》
3. 暮霭生深树,斜阳下小楼——唐.杜牧《题扬州禅智寺》
4. 一道残阳铺水中, 半江瑟瑟半江红——唐.白居易《暮江吟》
5. 明月几时有?把酒问青天——宋.苏轼《水调歌头》
6. 海上生明月,天涯***此时——唐.张九龄《望月怀远》
7. 明月却多情, 随人处处行——宋.张先《菩萨蛮》
8. 明月照高楼,流光正徘徊——三国.魏.曹植《怨歌行》
9. 照之有余辉,揽之不盈手——晋.陆机《拟明月何皎皎》
10. 月出惊山鸟, 时鸣春涧中——唐朝.王维《鸟鸣涧》
11. 月光如水水如天——唐.赵嘏《江楼感旧》
12. 人攀明月不可得,月行却与人相随——唐.李白《把酒问月》
13. 暮雨不来春不去,花满地月朦胧——宋.贺铸《江城子》
14. 山风吹空林,飒飒如有人——唐朝--岑参《暮秋山行》
15. 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声——唐.杜甫《春夜喜雨》
16. 细雨鱼儿出,微风燕子斜——唐.杜甫《水槛遣心二首》
17. 微雨池塘见,好风襟袖知——唐朝.杜牧《秋思》
18. 山雨欲来风满楼——唐.许浑《咸阳城西楼晚眺》
19. 细雨湿衣看不见,闲花落地听无声——唐朝.刘长卿《别严士元》
20. 黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠乱入船——宋.苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》
21. 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开——唐.李贺《雁门太守行》
22. 柴门闻犬吠,风雪夜归人——唐.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
23. 春雪满空来,触处似花开。不知园内树,若个是真梅——唐.东方虬《春雪》
24. 燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台——唐朝.李白《北风行》
25. 忽如一夜春风来, 千树万树梨花开——唐朝.岑参《白雪歌送武判官归京》
7. 求写一首关于赞美家族(皇家贵族)的诗复述是种可用来赞美的品质。它暗示希腊兰花
——不是香辣西兰花——与乌鸦联姻。
入土没两年,老水手赛弗里斯(我已封他为爵士)开始
教我写诗,他摸一下安娜的肚皮,写一个字,
鹅毛笔蘸番茄酱——沧海桑田,
肚皮依旧。他写到:
“整个上午我一直在抽烟,
只要我停止,玫瑰花就会拥抱我,
尿直冲九霄,把我憋死。”)
整个夜晚我一直在写诗,
喝光了三加仑麦酒,啃腐尸。
在另一个假面剧场(愿上帝像鸽子
眷顾周伟驰),我勾搭上一位风韵犹存的少妇,
她刚死三天,言笑嫣然,嘴角残留着为人的尊严。
我霸王硬上弓,她半推半就,
朱唇微启,轻声述说世上的丈夫如何无情,
中国文学史老师如何无能。“只要你喜欢,
我的心太软。”她递给我一本薄薄的《偏移》,
里面有胡续冬的诗,仿佛
刚发育的蝴蝶,略解风情,便被摧残。
我一句句读着,计算着不雅词汇的出现频率。
现在,我以瘟疫王的名义宣布,
胡续冬的作品少儿不宜。
我走出宫殿,感觉到生存的艰难。
那群蝴蝶紧跟着我,在我面前,羽化,
撕破翅膀,绝望地投胎,
绝望地死去,对我的赐福视若罔闻。
就是在这片墓地,我的花园,
安娜紧紧牵住伊伦修公爵的裤子。
——似乎有某种声音激动地、
急促地敲打我的耳膜,好像要让我
用灵魂丈量天堂,用石头灌溉土地
(我才不会那么傻)。就是在这块墓地,
我的花园——两米宽,种满茄子,只够一人仰卧,
背朝黄土面朝天——伊夫尔罗斯大公
正在教训偷懒的丫鬟:“安娜贝尔·李,
你忘记给瘟疫王送夜宵,牛奶、摊鸡蛋,
还有他酷爱的婴儿血。他开始嫉妒泰姆,
拼命写诗。”然后他走开,
胸前挂满勋章,皱纹爬上脸,
披着一副醋栗木棺材板。
这可怜的老头总是担心死无葬身之地。
如果不是顾及王室的生活规律,我将永远不会召见
伊夫尔罗斯。他只会说:
“我的王,请不要让我再活一次,
我有脑血栓,禁受不住死的考验。”(不知生,
焉知死)整个夜晚我一直在写诗(不是嫉妒,
只是任期漫长。自从把列宁王送上天堂,寂静
收起温柔的爪子,蹑手蹑脚
在我的肝脏四处布防),忘记了
预兆的准确日期。它来到我的梦中,
一言不发,留下一堆明亮的呕吐物,倒映出
安娜贝尔·李纯洁的笑容。(美女太多,
醋海兴波)她那年十三岁,死在
爱伦·坡的爱情里(详情请见
《爱伦·坡集》第136页,三联书店1995年第1版)。
许多年之后,酒还没喝完,
安娜贝尔·李横空出世,颠倒众生
(若非王后看得紧,我也愿作裙下臣)。