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古代女性如何画眉?

在答题前先一起欣赏一首诗,朱庆馀的《近试上张籍水部》

说真的,宋词君第一次知道女性画眉是从这首诗知道的,然后我还惊讶,原来古代女子也会画眉,接着查了资料,惊呆了,每个朝代还流行不同的款式和眉形,而且画眉还有很长的 历史 ,比诗词还长,比儒家思想还长,好吧,原谅我的无知。

其实,画眉早在商周的时候,就可以开始,那时候女子都是把自己的眉毛刮掉,用黛(这是一种偏青黑色的颜料)来画眉毛,那一时期流行蛾眉。

秦汉和魏晋南北朝,则一直流行细长眉。这个时候用的是画眉石来画眉,用的时候,放在砚台上,不是毛笔的那个哈,研磨成粉末,再加水,涂上眉梢。

到了唐宋两代,眉形就不在只是一种流行方式,唐朝刚建立的时候,眉形偏浓且阔长,到了玄宗时期,眉形又跟汉朝一样了,追求纤细修长,再往后又变成了眉形短而阔。画眉的方式杂用前面说到的黛和烟墨,而烟墨比画眉石更简单,已经加工好,用的时候加水就可以涂了。

元代,开始流行一字眉,明代的眉形则是纤细带着弯曲,清代就更进一步,不仅弯曲,还要眉头高眉尾低,整个呈现的是纤细修长。

宋词君通过把画眉的 历史 走一遍,顺便在里面夹杂了题主要的答案,具体方法比较简单,在此不赘述。如今的画眉更简单了,一枝画眉笔,左一下右一下,再涂点口红,擦点粉底,是不是可以出门了,就是需要一两个小时而已。女性朋友,你们说是吗?

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(唐代节度使家族盛妆女眷)

“古代”,是个太宽泛的概念。

就中国来说,1840年以前,都可称古代。“上下五千年”,只能择其要说个大概。

五千年前,中国古代女性也画眉么?

尽管尚无确凿证据,但据推测,大概率是会的。

目前中国出土的一万年前的旧石器时代遗物中,已有石质、骨质、木质等装饰物,显然女性佩戴的可能性更大于男性。

新石器时期的仰韶、高庙、红山、良渚文化出土物中,玉质装饰品数量明显增多,且更适于女性佩戴。

(唐初淡妆女子)

饰品与化妆,应该属于“如影随形”发生的 社会 生活现象。

上世纪80年代对三星堆遗址的发掘,所出土的距今3000多年的K2:296-1号青铜小立人,双眉和眼眶描画黛色;K2:58号青铜头像,双唇涂了朱砂。

三星堆遗址的特殊条件,使遗物保存完好。其他遗址不过不能很好保持数千年前的原貌而已。

五代马缟《中华古今注》曰:“(燕脂)盖起自纣,以红蓝花汁凝作燕脂。以燕国所生,故曰燕脂。涂之作桃花妆。”

可知,“胭脂”一词,来自“燕支”,北朝后改“支”为“脂”。以红蓝、重绛、石榴花、苏方木等,合以牛髓、猪胰等制成。张骞出使西域,亦带回那边的“胭脂”。

上说燕脂“起自纣”,时间上倒可与三星堆铜器互证。当然,大大早于这个年代的可能性更大。

(唐初淡妆贵妇)

那个时候的女性,“涂脂抹粉”同时,也就画眉了。

《楚辞.大招》云:“粉白黛黑,施芳泽只。”《注》:“言美女又工妆饰,傅诸脂粉,面如白玉,黛画眉鬓,黑而光泽。”

“黛”,就是“黑”,也是“墨”,所以亦称“粉墨”。

《战国策.楚策》:“彼周、郑之女,粉白墨黑。”《注》:“别本作‘黛黑’。”

《韩非子.显学》:“故善毛啬、西施之美,无益吾面,用脂泽粉黛,则倍其初。”

画眉的“黛”“墨”,即是天然黛石或人工“炭条”抑或干脆用墨。

五代时,曾有治墨大师,皇家因其墨好,收买来烧去烟灰,专门给女眷宫女画眉。

后来,又有专门用于画眉的青黑色颜料,称为“黛螺”。唐颜师古《隋遗录》称之为“螺子黛”或“螺黛”。

(晚唐盛妆贵妇)

不过,也有“粉白黛绿”一说。

唐韩愈《送李愿归盘谷序》:“飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居。”

盛唐,亦是女性“涂脂抹粉”化妆之盛世,女子画眉也多姿多彩。

唐代女性的“眉式”有十多种,从敦煌壁画看,“主流眉式”有“长蛾眉”“柳叶眉”“桂叶眉”“翠眉”四种。

“长蛾眉”长而细。 李贺《十二月乐辞》云:“长眉对月斗弯环”。

“柳叶眉”中间略粗,两头尖细,形似柳叶。 韦庄《女冠子》曰:“依旧桃花面,频低柳叶眉。”

“桂叶眉”是唐代女子崇尚的阔眉之一种,状如桂叶。 唐周昉的《簪花仕女图》所画如是。

“翠眉”以石绿化成,亦为 时尚 ,即似韩愈诗所云。 唐和凝《杨柳枝》词曰:“映花时把翠眉颦”亦是。

(唐代翠眉菩萨像)

南宋赵彦卫《云麓漫钞》说:“前代妇人以黛画眉,皆云‘眉黛远山’。今人已不用黛而用墨画眉。”

可见,宋以前,“黛石”画眉仍为 时尚 ,而宋已改用“墨”。

《红楼梦》第三回说到宝玉初见黛玉,问过名后,欲送黛玉一“字”道:“《古今人物统考》上说:‘西方有石名黛,可代画眉之墨’。”遂成“红楼”一曲婉约哀歌。

“画眉”,是唐代女子化妆的“重头戏”之一,另外还有“红粉妆”和“花钿”。

“红粉妆”,即用红色胭脂涂染面颊和双唇。此风俗始于秦汉。李白《浣纱石上女》云:“玉面耶溪女,青蛾红粉妆。”

贵族妇女以胭脂或丹青在脸颊、额头或太阳穴两边画圆点或其他图形,称为“花靥”。“花钿”就更复杂,是在眉目或额头之间用金、银、玉翠等制成五颜六色的装饰物,此亦为贵妇之化妆方法。

(晚唐盛妆女子化妆要点)

唐后期开始,贵族女子化妆更加“程式化”。包括花钿、画眉、斜红、点唇、妆靥和胭脂红妆等等。就平民女子的化妆来说,基本只花钿、画眉、点唇几种。

自然,不管几道程序,画眉,总离不开“修眉”。

唐朱庆馀诗云:“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。”这是讲画眉的颜色。

唐张说诗则曰:“自怜京兆双眉妩,会待南来五马留。”

这个“京兆”,说的是西汉京兆张敞。《汉书.张敞传》载:“敞为京兆,……又为妇画眉,长安中传张京兆‘眉怃’。”

这本是“戏言”,说张敞天天给老婆修眉画眉,起个绰号叫“眉怃”。后来,“眉怃”成了“眉妩”,形容修过、画过的眉毛好看,以致后来专门有了一个“词牌”叫“眉妩”,亦名“百宜娇”。

(盛妆宫女)

总之,修眉画眉,秦汉以来就是个“技术活”。

而且,唐代的化妆包括画眉,对后世之女子化妆影响深远。

早在 战国 时,就有 妇女用烧焦的柳枝在眉毛上涂画,使眉色深邃。《米庄台记》中说“ 魏武帝 令宫人画青黛眉,连头眉,一画连心甚长,人谓之仙娥妆。”这种翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鲜事。

后来人们发现了“石黛”,一种黑色矿物,可以用于染眉。描画前必须先将石黛放在石砚上磨碾,使之成为粉末,然后加水调和。画眉,加上之后的点朱唇,胭脂等,后来被统一纳入汉妆的体系。 汉代 的眉妆越画越好看。《西京杂记》中写道:

“ 司马相如妻文君 ,眉色如望远山,时人效画远山眉。”这是说把眉毛画成长长弯弯青青的,像远山一样秀丽。

除了石黛,还有铜黛、青雀头黛和螺子黛。

铜黛是一种铜锈状的化学物质。青雀头黛是一种深灰色的画眉材料,在南北朝时由西域传入。螺子黛则是 隋唐时代 妇女的画眉材料,出产于波斯国。《中华古今注》中说 杨贵妃 “作白妆黑眉”,当时的人将此认作新的化妆方式,称其为“新妆”。难怪徐凝在诗中描写道:“一旦新妆抛旧样,六宫争画黑烟眉。”

到了 宋代 ,女人们就不再用石黛了,而是用画眉墨。 宋人笔记 中记载如《事林广记》:

“真麻油一盏,多着灯心搓紧,将油盏置器水中焚之,覆以小器,令烟凝上,随得扫下。预于三日前,用脑麝别浸少油,倾入烟内和调匀,其墨可逾漆。一法旋剪麻油灯花,用尤佳。”

今天我们也可以用这种方法制造出属于自己的 宋代眉粉 。

两汉时期可以说是上承先秦列国之俗,下开魏晋隋唐之风,开辟了中国画眉史上的第一个高潮。汉代眉妆分为数种样式,那么在汉代最常见的眉妆是什么样子的呢?

八字眉

古代妇女眉式名。据《事物纪原》说,汉武帝曾令宫人画八字眉,后历代相沿习,尤盛行于中、晚唐时期,其双眉形似“八”字而得名。眉尖上翘,眉梢下撇,眉尖细而浓,眉梢广而淡。

远山眉

远山眉,最早源于刘歆的《西京杂记》卷二:“文君姣好,眉色如望远山,脸际常若芙蓉,肌肤柔滑如脂,十七而寡,为人放诞风流,故悦长卿之才而越礼焉。”“远山眉”,也有诗句"眉如远山含黛,肤若桃花含笑,发如浮云,眼眸宛若星辰”,形容女子漂亮非凡。远山眉细长而舒扬,颜色略淡,清秀开朗。

愁眉

愁眉脱胎于“八”字眉,眉梢上勾,眉形细而曲折,色彩浓重,与自然眉形相差效大,因此需要剃去眉毛,画上双眉。《后汉书?梁冀传》言:“(冀妻孙)寿色美而善为妖态,作愁眉啼妆、堕马髻、折腰步,龋齿笑,以为媚惑。”此举影响很大,“至桓帝元嘉中,京都妇女作愁眉,诸夏皆放(仿)效。此近服妖也。”由此还产生了一个新的词语——“愁蛾”,后世常用以形容女子发愁之态,谓之愁蛾紧锁。

黛眉

画眉是中国最流行、最常见的一种化妆方法,产生于战国时期。屈原在《楚辞?大招》中记:“粉白黛黑,施芳泽只。”“黛黑”指的就是用黑色画眉。汉代时,画眉更普遍了,而且越画越好看。《西京杂记》中写道:“司马相如妻文君,眉色如望远山,时人效画远山眉。”这是说把眉毛画成长长弯弯青青的,像远山一样秀丽。后来又发展成用翠绿色画眉,且在宫廷中也很流行。

柳叶眉

眉型弯曲的幅度相当大,同时呈现弧型的这种眉毛,且从眼头长长的到达眼尾的后方,在汉代有这种柳叶眉的女子,都是善良无比、心肠特软的温柔佳人,不过生有这种眉型的女子并不多。前蜀,韦庄《女冠子》词:“依旧桃花面,频低柳叶眉。”元杨维桢《冶春口号》之六:“湖上女儿柳叶眉,春来能唱《黄莺儿》。”《儿女英雄传》第二四回:“配着她那柳叶眉儿,杏子眼儿,玉柱般鼻子儿,樱桃般口儿,再加上鬓角边那两点朱砂痣,合顋颊上那两点酒窝儿,益发显得红白鲜明。

古人怎么修饰眉毛

关于汉代女子妆眉的方法,除了描画之外,还需要借助工具修饰。汉刘熙《释名?释首饰》:“黛,代也,灭眉毛去之,以此画代其处也”。即古人画眉是先拔去眉毛,然后再描画上去的。在马王堆一号汉墓中的五子漆奁中就发现有一把角质镊,长17.2厘米。镊片可以随意取下和装上,柄制作精细,并刻有几何纹饰。《释名?释首饰》中写:“镊,摄也,摄取发也。”《太平御览》卷七百一十四引《通俗文》:“披剪须发谓之镊。”可见,镊即拔去发须之用。当然,除了发须,眉毛当也属此列。实际上,古代女子也并不都是完全拔去眉再画之的,只是画一些特殊造型的眉时,才不得己拔去,和现代人其实是一样。

古代女子们的闺房之乐特别有趣,像现代女子们化妆打扮是为了取悦自己,但是,在那个谋生与谋爱一样艰难的古代,女儿家们画眉打扮,为的无非是拴住男人的心。

我们大家都知道,古代女子们一般都是用“黛”描眉,眉毛的样式在唐代流行宛如叶子那般粗宽浓的眉毛,而宋代女子们的眉毛比较小巧温婉,流行纤长的眉毛。

除此之外,关于画眉有关的诗词,我最喜欢的还是唐代诗人温庭筠写的《菩萨蛮》里“懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟”,在这里,温庭筠用精致华丽的笔墨描写了庭院深处女子思念良人的场景。她原本是妙龄年华,生得婀娜多姿,宛如花儿那般明艳动人,奈何良辰美景没人陪着欣赏,她也不想梳妆打扮。

在这里,也能够看见唐代比较流行的“小山眉”与“娥眉”,顾名思义,即像青山那般弯弯的眉与细长的眉形。

这首词写的是一个女子起床后的片段,大多数女孩子起床后都会施粉黛、穿新衣。然而词中的女子并没有这样做,她起床后十分慵懒,懒得画蛾眉懒得梳洗,一个“懒”字可谓是点睛之笔,细腻描写女子闺怨心情。从这也能得出古代女子画眉二三事。

用螺子黛画呀!

用的是一种铜镜照面吧?!