历史因为模糊不清的面貌所以才勾动人心，让人心生向往。宋朝是经济文化都非常发达的一个朝代，生活在宋朝的人民因为生产资料的富足所以有很多丰富的业余生活，宋朝人民的有趣生活是我们今天都无法想象的。
宫中赐银幡
《东京梦华录》：“春日，宰执亲王百官，皆赐金银幡胜，入贺讫，戴归私第。”苏辙《除夜元日省宿致斋》诗云：“今岁初辛日正三，明朝风气渐东南。还家强作银幡会，雪底蒿芹欲满篮。”南宋仍沿北宋风习。《梦粱录》：“立春日，宰臣以下，皆赐金银幡胜，悬于幞头上，入朝称贺。”
春社
立春后第五个戊日是春社日。古时以村为单位祭祀社神，祈求丰收。祭社神先立社，在土坛上用石砌屋，无顶，上贴『社稷之神』红纸，祭祀后，撒肉四周以饷乌鸦。《荆楚岁时记》：“社日，四邻并结宗会社，宰牲牢，为屋于树下，先祭神，然后享其胙”。
斗草
“社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁归。青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。”范成大《四时田园杂兴》中》《春日杂兴》曾描述儿童斗草情形。《见画中题诗》：“盖江南春早，立春草长，儿童互相用草角力，坚韧者胜，折断者败。”
迎富
“古人采莲携鼓游，今朝杂花插满头。相随郊外游一日，迎富即是忘忧愁。”二月二日迎富风俗由来甚古。《岁华纪丽》载：早在有巢氏时代，有人在这天要了一个小孩回家养活，从而家富。后人便在这天到野外采蓬叶以代子，向门前祭之。又《天禄积馀》载：秦代在这天携鼓到郊外游玩，朝出暮归，名为迎富。南宋魏了翁有《二月二日遂宁北郭迎富》诗云：“才过结柳送贫日，又见簪花迎富时。”
担酒上坟
“骑驴担酒祭祖坟，一路春光满眼新。道旁关扑掷得顺，竿挑利物好夸人”南宋杨万里有《三月三日上忠襄坟因之行散得十绝句》诗中这样描述。时上坟已由祭扫变为带食盒酒具到郊外踏青的活动；而路旁许多卖粉捏孩儿、象生果子等物的小贩用赌博形式吸引买主，这种赌博称为“关扑”。
祭灶
时届腊月二十四，灶君朝天欲言事。酒糟涂灶醉司命，男儿酌献女儿避。
我国古代奉祀的灶神，即是火神祝融，《礼记·礼器疏》：“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀以为灶神。”
挂五彩线
《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。以五彩丝系臂名曰辟兵，令人不病瘟。”周处《风土记》谓：“角黍，人并以新竹为筒粽。楝叶插头，五采系臂，谓为长命缕。”宋人余靖《端午日即事》诗：“江上何人吊屈平，但闻风俗彩舟轻。空斋无事同儿戏，学系朱丝辟五兵。”
宋代民俗还有很多，这些是只是最基本的，但也可以从中窥见宋代人民生活有多讲究，不管什么日子，都过的开开心心热热闹闹的，这才是人生应该有的态度啊。