这句话出自唐代诗人王昌龄的《送柴侍御》。全文为“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”
《送柴侍御》是王昌龄被贬龙标（今湖南黔阳县）期间所写，当时友人柴侍御将要从龙标前往武冈，临行前，王昌龄以这首诗为他送行。
全诗的意思是：沅江水路通达，连接着龙标与武冈，送你远行也便不觉得有离别的伤感。两地青山同承云雨，一轮明月之下，我们又何曾身处两地？
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。这与先前日本援助我国时“山川异域，风月同天”形成呼应。
这句话出自记载唐朝僧人鉴真事迹的历史典籍《东征传》。大概在1300年前，崇敬佛法的日本长屋王造了千件袈裟，布施给唐朝众僧。袈裟上绣着四句偈语：“山川异域，风月同天，寄诸佛子，***结来缘。”后来，鉴真和尚听闻此偈，很受触动，决定东渡日本，弘扬佛法。
在古代，日本文人常用这样的话语来鼓励自己，认为天地间的山水是相通的，而这两句话则一直代表着中日之间的真挚友谊。
我们不在同一个地方，未享同一片山川。但当我们抬头时，看到的是同一轮明月。我们不见彼此，但我们心意相通。一千年前，这心意是佛法的博爱宽广。一千年后，这心意是人类之间的惺惺相惜。
中国和日本同在汉字文化圈，寥寥几个汉字就足以传递力量。
新冠肺炎疫情在全球暴发
再次让全世界强烈感到，
人类作为一个整体，
唯有彼此间信赖、相互间合作，
才是战胜疫情最有力的武器，
历史才能在磨难中曲折发展，
人类才能在考验下勇毅前行。
这正是人类命运***同体理念的重要意义所在。
病毒无情人有情
疫情是一时的
友情是长久的
岂曰无衣，与子同袍
我们期待
但愿人长久，千里***婵娟