1.关于袜子的诗词
1、点绛唇·蹴罢秋千
宋代：李清照
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
译文
荡完秋千，慵倦地起来整理一下纤纤素手。瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠，花儿含苞待放，因荡过秋千涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
忽见有客人来到，慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。含羞跑开，倚靠门回头看，明明看的是客人却要嗅嗅门前的青梅以此掩盖。
2、浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟
唐代：韩偓
宿醉离愁慢髻鬟，六铢衣薄惹轻寒，慵红闷翠掩青鸾。
罗袜况兼金菡萏，雪肌仍是玉琅玕，骨香腰细更沈檀。
译文
晚唐女子宿醉初醒带着离别的愁绪慢慢整理环形发髻，轻如蝉翼的衣服让身子有一点点寒冷，慵懒地照着镜子涂口红穿翠衣。
装着蚕丝袜和装饰金莲花头饰，如雪肌肤在薄薄的纱衣下仿佛是玉石般润泽，在沉香与檀香的氛围下露出杨柳小纤腰婀娜的身姿。
3、荷花
唐代：李商隐
都无色可并，不奈此香何。瑶席乘凉设，金羁落晚过。
回衾灯照绮，渡袜水沾罗。预想前秋别，离居梦棹歌。
译文
夏日荷花绽放，摇曳多姿没有什么花能与之匹敌，它的花香也是别具一格。李将军家设席乘凉，我伴着那夕阳而来同游曲江。
游江归来，看到烛光下的锦被，想起伊人，想到你我曲江相遇之景，你渡水而来打湿了罗袜。想到秋天来临之前你我将要分别心中苦闷，天各一方只能在梦中相见了。
4、菩萨蛮·花明月暗笼轻雾
五代：李煜
花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。
画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。
译文
朦胧的月色下花儿是那么娇艳，在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶，手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易，今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
5、玉阶怨
唐代：李白
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
译文
玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
2.夜久侵罗袜上句1、夜久侵罗袜上一句：玉阶生白露。
2、该诗句出自唐代诗人李白的《玉阶怨》，全诗如下：
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
3、全诗大意：
玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。
回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
4、李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。汉族，祖籍陇西成纪，出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
3.古诗文中“罗袜”是什么意思这句出自曹植的《洛神赋》：“陵波微步，罗袜生尘”.基本有两种解释：一、《文选》李善注：“陵波而袜生尘，言神人异也.”就是说，洛神走在水面上而袜底腾起尘埃，这是不可能的；但洛神是神，和人不一样.二、《文选》五臣注，吕向曰：“微步，轻步也.步於水波之上，如尘生也.”这种解释比较合乎情理，是说洛神步履轻盈地走在平静的水面上，荡起细细的涟漪；就像走在路面上腾起细细的尘埃一样.清代毛奇龄《经问》卷一：“曹植《洛神赋》曰‘罗袜生尘’，而解之者谓歩波而如践地，一如履之亲地而底有埃者.”此解与吕向相近.黄侃《文选平点》：“‘陵波微步，罗袜生尘’二句，上正意，下比辞，言履险若平地也.后人多不得罗袜生尘之解，缘注误之也.”“注”指李善注。
4.“凌波微步,罗袜生尘语出三国魏曹植的《洛神赋》。
《洛神赋》是三国时期魏国著名文学家曹植写的浪漫主义名篇。其原名《感甄赋》，曹植用“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”来形容洛神。《洛神赋》是曹植模仿战国时宋玉《神女赋》对楚王梦巫山神女之事而作，虚构自己在洛水边与洛神相遇的情节，全篇想象丰富，描写细腻，词采流丽，对洛神的描绘，诸如“婉若游龙”、“秾纤得衷，修短合度”、“气若幽兰”等，皆可见巫山神女的影子。此赋“感宋玉对楚王神女之事”是对楚辞中以男女关系譬喻君臣关系的继承，其亦屈子之志也。另一说为感甄氏而作。
曹植（192-232年）三国时魏国诗人，字子建，沛国樵（今安徽亳州）人。他是曹操之妻卞氏所生第三子。曹植自幼颖慧，年十岁余，便诵读诗、文、辞赋数十万言，出言为论，下笔成章，深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为世子。然而曹植行为放任“性而行，不自雕励”，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年（217）得立为世子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的改变。他从一个过着优游宴乐生活的贵公子，变成处处受限制和打击的对象。黄初七年（226），曹丕病逝，曹叡继位，即魏明帝。曹叡对他仍严加防范和限制，处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡，卒谥思，故后人称之为“陈王”或“陈思王”。
5.请问古诗文中“罗袜”是什么意思这句出自曹植的《洛神赋》：“陵波微步，罗袜生尘”。
基本有两种解释：
一、《文选》李善注：“陵波而袜生尘，言神人异也。”就是说，洛神走在水面上而袜底腾起尘埃，这是不可能的；但洛神是神，和人不一样。
二、《文选》五臣注，吕向曰：“微步，轻步也。步於水波之上，如尘生也。”这种解释比较合乎情理，是说洛神步履轻盈地走在平静的水面上，荡起细细的涟漪；就像走在路面上腾起细细的尘埃一样。
清代毛奇龄《经问》卷一：“曹植《洛神赋》曰‘罗袜生尘’，而解之者谓歩波而如践地，一如履之亲地而底有埃者。”此解与吕向相近。
黄侃《文选平点》：“‘陵波微步，罗袜生尘’二句，上正意，下比辞，言履险若平地也。后人多不得罗袜生尘之解，缘注误之也。”“注”指李善注。
6.带有罗字的美好的诗句一唐
毛熙震
云薄罗裙绶带长，满身新裛瑞龙香，翠钿斜映艳梅妆。 浣溪沙 其五
南齐天子宠婵娟，六宫罗绮三千，潘妃娇艳独芳妍。 临江仙 其一
牛希济
东风寂寞，恨郎抛掷，泪湿罗衣。 中兴乐（即湿罗衣）
凌波罗袜势轻轻。 临江仙 其五
牛峤
解冻风来末上青，解垂罗袖拜卿卿。 杂曲歌辞 其一 杨柳枝
王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 采莲曲二首 其二
冯延巳
波摇梅蕊伤心白，风入罗衣贴体寒。 抛球乐 其一
微风帘幕清明近，花落春残，尊酒留欢，添尽罗衣怯夜寒。 采桑子 其九
屏上罗衣闲绣缕，一晌关情，忆遍江南路。 蝶恋花 其一
蜡烛泪流羌笛怨，偷整罗衣，欲唱情犹懒。 蝶恋花 其三
张泌
马上凝情忆旧游，照花淹竹小溪流，钿筝罗幕玉搔头。 浣溪沙 其二
斗钿花筐金匣恰，舞衣罗薄纤腰。 思越人
李白
女伴莫话孤眠，六宫罗绮三千。 清平乐 其二
李煜
子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。 临江仙
炉香闲袅凤皇儿，空持罗带，回首恨依依。 临江仙
和凝
瑟瑟罗裙金缕腰，黛眉隈破未重描。 杂曲歌辞 其一 杨柳枝
欧阳炯
叠雪罗袍接武，团花骏马娇行。 春光好 其五
天碧罗衣拂地垂，美人初著更相宜，宛风如舞透香肌。 浣溪沙 其二
顾夐
象纱笼玉指，缕金罗扇轻。 遐方怨
鸳帏罗幌麝烟销，烛光摇。 添声杨（即柳枝）柳枝
堪憎荡子不还家，谩留罗带结，帐深枕腻炷沈烟，负当年。 酒泉子 其六
瑟瑟罗裙金线缕，轻透鹅黄香画裤。 应天长
懒展罗衾垂玉箸，羞对菱花篸宝髻。 木兰花（即玉楼春） 其三
莲冠稳篸钿篦横，飘飘罗袖碧云轻，画难成。 虞美人 其六
7.诗句玉阶生白露夜久侵罗袜的作者是谁出自《玉阶怨》（唐代李白诗作）。
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
《玉阶怨》是唐代伟大诗人李白的作品。此诗写一位妇女寂寞和惆怅的心情。前两句写女主人公无言独立玉阶，露水浓重，浸透了罗袜，她却还在痴痴等待；后两句写寒气袭人，女主人公回房放下窗帘，却还在凝望秋月。前两句写久等显示人的痴情；后两句以月亮的玲珑，衬托人的幽怨。全诗无一语正面写怨情，然而又似乎让人感到漫天愁思飘然而至，不著怨意而怨意很深，有幽邃深远之美。