1. 关于寻找光明的诗句
关于寻找光明的诗句 1.“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用他来寻找光明”是谁的诗句
顾城
读这首诗，可以体会到三个重音点：第一节中的“黑夜”、“黑色”，第二节中的“光明”.有了这种语感，你就会因“黑夜给了我黑色的眼睛”得到一个意象：漆黑笼罩，夜己漆黑，眼己漆黑，一切皆黑，这个世界除了黑，一切皆无.但是“我却用它来寻找光明”却在这一片黑暗中显示出了一个亮点，这个亮点虽然也是黑色的，但是这却是黑得发亮的眼睛在黑暗中寻找光明.它形象地展示了人类追求光明的本性是多么顽强，即使是在最黑暗的环境中生成，即使被最恶毒地摧残，人类追求光明的本性也不会磨灭.黑暗的巨大和善性的顽强于是就在对比中得到了彰显.
一代人就被顾城浓缩成一个，无尽话也被顾城浓缩成两行；并且最抽象最深刻的意见也被诗人顾城用天才之指点化成了最直观的意象
2.黑暗给了你黑色的眼睛,我却用它寻找光明是哪位诗人的诗句
顾城
黑夜给了我黑色的眼睛，
我却用它来寻找光明.
全诗就一句。没有可字.这首只有两行的小诗，1980年在《星星》第3期发表后震动了整个诗坛，不管是对猛咯内诗抱肯定或是抱否定态度的人，对这首诗却是一致的称赞。
在审美原则上是全新的。它避开了情感的直抒，弃置了景象的实叙，它没有着意建构完整的意境，只是用意想、用隐喻，在浓重的黑色背景上凸现了一双不同寻常的“黑色的眼睛”（一代人觉醒的象征），在眼睛的前方，似乎可以看到从乌云的缝隙中射出一束白光。整首诗，宛如一幅有立体感的版画。
“黑夜”与“光明”形成暗色与亮色的鲜明反差，“黑色的眼睛”是经过变形的意想，渗透出强烈的感情色彩。这种艺术表现触发了读者的想象，于是，在想象的屏幕上出现了那个令人窒息的年代，那在荒谬现实中扭曲着成长起来的年轻一代，那埋藏在心底的潜能所爆发出的顽强求索的精神……。这是整整“一代人”的雕像。
“黑夜——眼睛——光明”一个简单的意向群构成了一个开放时空…………历史转折关头特有的社会景象和人的心理结构。有限中表现出无限，单纯中包孕着深厚，这是诗的特有规律。新诗潮的先行者在追寻人性复归的同时，也在追寻诗向本体的复归。
这首小诗体现了一种现代美的风格。它打破了传统的和谐构图，以不和谐的意象组合造成触目惊心的艺术效果，迫使人对历史进行反思。
3.形容光明的诗词有哪些
1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。—— 宋 · 陆游《游山西村》
2、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。—— 唐 · 刘禹锡 《酬乐天扬州初逢席上见赠》
3、前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。——唐 · 王毂《梦仙谣三首》
4、相劝小举足，前路高且长。——宋 · 苏轼《游灵隐高峰塔》
5、前程有日月，勋绩在河源。——唐 · 李益《杂曲》
6、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐 · 李白《行路难·其一》
7、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。——毛泽东《忆秦娥·娄山关》
8、三十功名尘与土，八千里路云和月。——宋 · 岳飞《满江红·写怀》
9、天生我才必有用，千金散尽还复来。——唐 · 李白《将进酒》
10、斑斓五彩服，前路春物熙。——唐 · 权德舆《送别沅泛》
11、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——唐 · 高适《别董大二首》
12、我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。——宋 · 黄庭坚《水调歌头·游览》
13、春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。——宋 · 黄庭坚《水调歌头·游览》
14、潮平两岸阔，风正一帆悬。——唐 · 王湾《次北固山下》
15、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——宋 · 王安石《登飞来峰》
16、阳春布德泽，万物生光辉。——两汉 · 佚名《长歌行》
17、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——宋 · 苏麟《断句》
18、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——宋 · 朱熹《春日》
19、野火烧不尽，春风吹又生。——唐 · 白居易《草 》
20、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——唐 · 孟郊《登科后》
21、江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——唐 · 杜牧《题乌江亭》
22、与天地兮同寿，与日月兮同光。——先秦 · 屈原《九章》
23、揉花催柳。一夜阴风几破牖。平晓无云。依旧光明一片春。——宋 · 李之仪《减字木兰花（得金陵报，喜甚，从赵景修借酒）》
4.“黑夜给了我黑色的眼睛,我用它寻找光明”是谁的诗句啊
黑夜给了我黑色的眼睛
我却用它寻找光明
出自——顾城：《一代人》
这首只有两行的小诗，1980年在《星星》第3期发表后震动了整个诗坛，不管是对猛咯内诗抱肯定或是抱否定态度的人，对这首诗却是一致的称赞。
在审美原则上是全新的。它避开了情感的直抒，弃置了景象的实叙，它没有着意建构完整的意境，只是用意想、用隐喻，在浓重的黑色背景上凸现了一双不同寻常的“黑色的眼睛”（一代人觉醒的象征），在眼睛的前方，似乎可以看到从乌云的缝隙中射出一束白光。整首诗，宛如一幅有立体感的版画。
“黑夜”与“光明”形成暗色与亮色的鲜明反差，“黑色的眼睛”是经过变形的意想，渗透出强烈的感情色彩。这种艺术表现触发了读者的想象，于是，在想象的屏幕上出现了那个令人窒息的年代，那在荒谬现实中扭曲着成长起来的年轻一代，那埋藏在心底的潜能所爆发出的顽强求索的精神……。这是整整“一代人”的雕像。
“黑夜——眼睛——光明”一个简单的意向群构成了一个开放时空…………历史转折关头特有的社会景象和人的心理结构。有限中表现出无限，单纯中包孕着深厚，这是诗的特有规律。新诗潮的先行者在追寻人性复归的同时，也在追寻诗向本体的复归。
这首小诗体现了一种现代美的风格。它打破了传统的和谐构图，以不和谐的意象组合造成触目惊心的艺术效果，迫使人对历史进行反思。
来源：[顾城之城]
5.“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明
顾城所著的《一代人》
一代人 顾 城 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明 选自《星星》1980年第3期 意大利历史哲学家维柯在300年前干净利索地挥剑截断了诗和哲学的思维联系。然而， 300 年来，诗人们却广撒物象暗示的种子，培植出一座座“象征的森林”。用对应的手段，成功地将诗和哲学统一了起来。《一代人》似乎就是一个证明，短短两句诗，在黑与光的对立统一中，潇洒地跨越了维柯手制的樊篱，抽象的哲学意蕴切实地通过表象富有魅力地呈现于世。 “黑夜给了我黑色的眼睛”，此中的两个“黑”无疑是“文眼”，颇值玩味。我们知道，“黑”其实不是色彩，所谓的色彩均是物体对各种光波反射的结果，如果不反射，便成了黑。当然，没有光的世界只能是一片漆黑。 因此，“黑”是扼杀光明的结果，黑夜便是光的坟墓，是一种令人窒息的特定时代象征。然而“黑色的眼睛”却无疑是黑夜的叛逆，它的黑色是黑夜“给”的，是黑夜阻断光明的结果。此外眼睛的黑并不象征着背弃光明，反倒是渴求光明的象征。黑色既然对光不反射也就具备了对光全盘吸收的特性，黑色的眼睛正是这种随时准备吸收光明的“一代人”的眼睛。 换一个角度看，黑色的眼睛也凝聚着批判精神，它以黑对黑，对黑夜的庞大淫威报以深沉的否定。相对色彩缤纷的光明世界来说，黑色是一个终极，它与光明构成了对立。然而物极必反，从黑夜中叛逆出来的黑色眼睛，对于光明的接受力是绝对超过任何色彩的眼睛的，也就是说：由特定的黑色时代中走来的“一代人”，他们伟大的觉醒是其他“无缘”于“黑夜”的人们所难以企及的。 短短的两句诗，冠以一个博大的题目，揭示一个庞大的主题，在对立统一中，充分显示了象征的魅力。从作者的生活历程看，诗中的黑夜似乎是“十年浩劫”，“一代人”当然是指在这个特定历史阶段中成长起来的当代中国人。然而，诗毕竟不是历史，诗的容量常能凭借艺术的魔力而无限扩大。如果超越时空的话，我们便很容易在屈原、杜甫、鲁迅等等不同时代的人物身上，看到“一代人”的形象，他们都在“黑夜”中生存，他们都具有特别敏锐的“黑色……