骆宾王·在狱咏蝉
西陆①蝉声唱，南冠②客思深。
那堪玄鬓③影，来对白头吟④。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
(并序)余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之古树⑤；而听讼斯在，即周召伯之甘棠⑥，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时⑦，将⑧虫响悲于前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽⑨纆。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗⑩，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。
注释
①西陆：指秋天。
②南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。用《左传·成公九年》，楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。深：一本作“侵”。
③玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。不堪：一本作“那堪”。
④白头吟：乐府曲名，《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作，皆自伤清直却遭诬谤。两句意谓，自己正当玄鬓之年，却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。
⑤虽生意两句：东晋殷仲文，见大司马桓温府中老槐树，叹曰：“此树婆娑，无复生意。”借此自叹其不得志。这里即用其事。
⑥而听讼两句：传说周代召伯巡行，听民间之讼而不烦劳百姓，就在甘棠(即棠梨)树下断案，后人因相戒不要损伤这棵树。召伯，即召公。周代燕国始祖名，因封邑在召(今陕西岐山西南)而得名。
⑦曩(nǎng)时：前时。
⑧将：抑或。
⑨徽：捆绑罪犯的绳索，这里是被囚禁的意思。
⑩缀诗：成诗。
赏析
骆宾王(约公元627年—约公元684年)，字观光，汉族，婺州义乌人(今中国浙江义乌)人。初唐四杰之一。唐高宗龙朔初年，骆宾王担任李渊之子道王李元庆的属官。后来相继担任武功主簿和明堂主簿。唐高宗仪凤四年(公元679年)，升任侍御史官职。曾经被人诬陷入狱，被赦免后出任地方官临海县丞，所以后人也称他骆临海。武则天光宅元年(公元684年)，徐敬业起兵讨伐武则天。徐敬业是唐代开国元勋英国公徐世勣的长孙。徐世勣因开国功勋，赐姓李，并避李世民讳，所以称李勣。
徐敬业勇武过人，颇具乃祖之风。但在武、李的斗争中，他作为少壮派的代表，坚决站在李唐宗室的一边。武则天不容，将其由拥有兵权的四川眉州刺史贬为柳州司马。于是一大批被贬的官员都纷纷来到扬州，和徐敬业密谋讨曌。骆宾王作为秘书，起草了著名的《讨武曌檄》。这篇檄文罗列了武后的诸多罪状，极能打动人。武则天读了，亦极为震动，责问宰相，何不早用此人，却为徐所用？骆宾王天生侠骨，多从义举，德才出众，为人仰慕。
《在狱咏蝉》是骆宾王于公元678年(唐高宗仪凤三年)被捕入狱后所作。诗人以蝉自喻，“寓情于物”，抒发了自己品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。