吴承恩的父亲吴锐（1461——1532），字廷器，号菊翁，为人忠厚，喜谈说史传，好游淮安名胜古寺，常给幼年吴承恩讲述民间神魔故事。吴锐娶经营花边花线的商人女儿徐氏，生一女，名吴承嘉，嫁与淮安户部尚书沈翼的族人沈山。中年后吴锐又娶偏房张氏，生一子，就是著名文学家吴承恩。东屋是吴锐和徐氏的居室，西屋是吴锐和张氏的居室。
悟园：这个名字就是佛教上“觉悟”的意思。清代人张潮评价《西游记》是一部悟书，今以此来为园名，以示吴承恩在这里“悟”出文学巨著《西游记》的思想真谛。
园门楹联：“灵根育孕源流出，心性修持大道生”。各位游客此联是《西游记》第一回的回目，既是《西游记》里故事的根子，也是《西游记》思想根本。
灵根石：是“灵台方寸山，斜月三星洞”的缩影。石猴出世后，拜菩提祖师修道。菩提祖师赐名为“孙悟空”。
石破天惊亭：这个名字的含意就是石猴出世，惊动天帝。说明孙猴儿是天地精华所生。
笔峰：亭前假山石名“笔峰”。源出于《西游记》第二回中的联语“笔峰挺立，曲涧深沉。”笔峰的正南方为花果山水帘洞，我一会儿还要带各位游客去那里；而《西游记》中的混世魔王就居住在直北面的笔峰山下。
定海神针：“如意金箍棒”，重一万三千五百斤。相传这是大禹治水时，定江海深浅的一块神铁。后来，东海龙王用来作天河定底神针珍铁。假若使一个神通，这根镇海神针，就会变得上抵33层天，下至18层地狱，把世间妖魔鬼怪吓得魂飞魄散；如果变成一根“锈花针”它还能藏到孙悟空的耳朵里。
传说，千万年以前，我们脚下就是一片东海，这根“定海神针”就是当年孙悟空金箍棒的化石。不信，你可摸一摸上面的自然水纹。摸一下，有神通；摸二下，有福气；摸三下，交好运。
松风轩：吴承恩“特爱松风，庭院皆植松，每闻其响，欣然为乐”，同时也能焕发他隐居著述的灵感。吴承恩的诗中有“何似陶隐居，松风满虚阁”、“松风淡飘洒”、“正一片松风，满轮萝月，都在泉飞处”等描述松风轩美景的佳句。
厅堂楹联：“千年遥寄神仙药；八极孤抟（音团）海峤风”，源出于吴承恩诗《海鹤蟠桃篇》。
“去深三径鹤归院，水满一溪虹倚门，”源出于吴承恩诗句，描写的是后花园景色。
“援琴对明月，试写松风声。”源出于吴承恩诗《对月感秋》。
回廊首联：“红尘闭门远，碧月入苑深。”源出于吴承恩诗《移竹》，“苑”原为“帘”。
廊轩名：小尘世。
廊轩楹联：“余自尘世人，痴心小尘世”。源出于吴承恩诗《古意》。此诗表达了吴承恩对世俗的不满，意欲超凡脱俗，避开尘世，到属于自己的小天地里，故曰“小尘世”。
旱舫楹联：“鹤汀凫渚眼前过，鼍（to，扬子鳄）窟龙宫足下登”。源出于吴承恩诗句。
亭联：“猿下欲摇垂涧影，鹤归应认出云枝。”源出于吴承恩诗句《画松》。
北轩名：醉墨斋，源出于吴承恩诗《宴凤凰台》：“独倚东风番醉墨，遍题春色对蓬菜。”
北轩楹联：“青松遮胜境；翠柏绕仙居”。源出于《西游记》第73回联语。
猴趣园：东边这座空白院落，将建成《猴趣园》，尽可能搜罗世界各地的名猴异猿，以增加《西游记》诞生地的神奇氛围。
回廊：在回廊的14处隔板上将刻上《西游记》古版本插图。 这里就是吴承恩的书房“射阳?”。吴承恩幼时，喜听淮河水神及僧伽大圣等故事。后来便搜集阅读各种传奇小说和神魔故事，并喜欢联想，所得素材藏满胸中。中年后，开始用他那妙笔生花，将唐僧西游故事，结合唐人传奇、佛道经典、民间故事、淮安地方掌故，在书房射阳?中，创作成百回本小说《西游记》。
《西游记》写了孙悟空保护唐僧去西天取经的故事。唐僧取经本是我国历史上确有的事情，后来，人们逐步将这件事情神化了，并写成故事、话本、戏剧。从唐代到明代，在民间流传了几百年。吴承恩以他的卓越的文学天赋，将这些故事进行总结、概括和再创造，写成我们今天所见的洋洋八十万言的百回本小说，这本书为我国四部古典名著之一。
这份复印件是盐城教育学院刘则先老先生赠送给我们的，上面写的这首诗是吴承恩为他的先祖刘衮在“刘氏宗谱”里题赠的。 这幅照片是吴承恩的墓地全景，他的墓地重建于1982年，在淮安楚州区向南二十里外的马甸乡二堡村。这几幅照片是吴承恩在浙江长兴县当县丞时经常去的地方，钟鼓楼、关帝庙、县衙街大门一角等。这是淮安知府陈文烛为吴承恩的《射阳先生存稿》写的序文。陈文烛认为吴承恩的诗可以和淮安历代名人陈琳、鲍照、赵嘏诸人相比。
这幅照片是浙江长兴的圣井，吴承恩在长兴任上曾和知县归有光（明代著名的散文家）合作写过“圣井铭并叙”，归有光撰的文章，吴承恩书写并镌刻在石碑上，现这块碑珍藏在长兴博物馆。
这是吴承恩为他父亲撰写并篆刻上石碑的墓志铭拓片的照片，现石碑珍藏在南京博物馆。《墓志铭》开头说：悲惨啊！我这个独子因伤天受到严惩，所以才夺去我父亲生命，而且我因好游荡，没学问，不奋发，使父亲临死还是平头百姓身份。吴承恩说他父亲没有取得皇帝封名号，并非是说他父亲能够弃商从儒经营举子业，从而取得举人、进士的头衔，当上几品官，而是指他自己不奋发，没有考上个举人进士什么的，做上七品以上官员，使父亲未得封君之号。吴承恩于父死时因自己没有中进士当上七品官，而痛心疾首。在《墓志铭》里他选取父亲最典型的枝节，用小说家刻画人物的手法，塑造出诚朴木讷的商人形象，真是前无古人，后无来者。 请大家观赏书斋前的假山飞瀑、小鸟游鱼，置于山水景致中的是一座吴承恩的立姿汉白玉塑像。“咫尺之中，赏千里之外”，吴老先生手握书卷，凝神遐思，仿佛正构思着又一部鸿篇巨制《西游记续集》呢！吴承恩身旁的一株芭蕉悄然傍立，宽大的芭蕉叶似乎在叙述着铁扇公主当年的无奈和委屈：只因为她不愿将自己的宝贝芭蕉扇借给孙行者使用，便遭受了一场钻心的痛苦，这也许是罪有应得吧！
前方的美景，是《西游记》中的“花果山福地，水帘洞洞天”的再现。水帘洞下边直通东海龙宫，上面是石板桥头。果然是一块宝地呵！传说，谁要能五步跨过石桥，谁就会财大福大造化大，就能够获得《西游记》中追求的五种境界：一是修行积善，功德无量；二是斩断烦恼，豁然大悟；三是前程远大，后步宽宏；四是身手不凡，本领高强；五是心宽体健，延年益寿。各位游客，难得的机会，都来试试吧！ 厅正中安放着的是吴承恩半身塑像，是由中国科学院古脊椎动物与古人类研究所根据吴承恩的头颅骨和明代人的装束复原的。科学再现吴承恩生前的相貌如此栩栩如生。这是国内第一尊根据死者遗骨复制成的历史文化名人塑像。在当时没有电脑复制的条件下，确实是难能可贵的。
塑像上方的对联是康有为的弟子、著名女书法家肖娴书写的：“伏怪以力，取经唯诚”。这副对联的含意已远远超出《西游记》的本意，它向人们揭示一个人间真谛：“战胜邪恶要靠力量，取得成功凭借毅力”。
我们看的吴承恩故居虽然是仿原样复建的，但大家肯定会有许多真切的感悟。祝大家从此，福大财大造化大。
下面，我们参观“猴王世家艺术馆”。“猴王世家艺术馆”占地面积4000平方米，设有世家馆、艺术收藏馆、猴戏艺术馆、展销馆、演映厅和西行之路史料展厅六个展馆，六小龄童先生将家族中收藏的有关美猴王的大量艺术收藏品----脸谱、道具、音像和中外名人字画等无偿地用于艺术馆的长期展览。下面，请大家依次参观。