在中国哲学教科书中谬误通常被称为真理的对立面。
在中国哲学教科书中，谬误的对立面通常被称为真理或者正确。中国哲学强调追求真理和正确的知识，将谬误视为知识的错误或偏差，需要通过批判性思维和推理来纠正。
出处
汉·王充《论衡·答佞》：“聪明有蔽塞。推行有谬误，今以是者为贤，非者为佞，殆不得之之实乎？”《三国志．卷四十一．蜀书．向朗传》：“犹手自校书，刊定谬误，积聚篇卷，於时最多。”北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广坐，谬误差失者多矣。”
清·蒲松龄《聊斋志异·青梅》：“妾自谓能相天下士，必无谬悮。”艾思奇等《辩证唯物主义历史唯物主义》第九章：“真理愈辩愈明，而谬误总是经不起认真的争辩的。”在西方，早在公元前350年，古希腊哲学家亚里斯多德在其逻辑学著作之一《辩谬篇》中就开始研究谬悮。
哲学的含义
哲学一词源于古希腊文，由“爱”和“智慧”两个单词组成。由古希腊哲学家毕达哥拉斯首先使用。后来，哲学一词在世界各国得到广泛的认同和使用。“哲学”是研究人类的思想和对社会、万物、宇宙的认知的社会意识形态。注重启迪智慧，引起人思维上的升华。
西方注重求知，因此产生了近代物理学，并一直走在世界的前列。中国注重实践，因此产生了独具特色的中国哲学。
中国古代哲学
古代中国主要有儒家、法家、墨家等为主要的哲学流派。近代引入并发展了西方哲学，也造成了很大影响，其中马克思主义哲学被定为官方意识形态；以新儒家为代表的学者，则力图让中国传统哲学得以创新和发展。中国人的宇宙观方面以易经为代表﹐伦理社会观是以孔孟之说为代表，为历代统治者与儒客尊崇。