1. 赞美某教授讲座好的诗句有哪些
1、《远师》唐代·白居易
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
2、《奉和令公绿野堂种花》唐代·白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
3、《酬问师》唐代·刘商
虚空无处所，仿佛似琉璃。
诗境何人到，禅心又过诗。
4、《寻雍尊师隐居》唐代·李白
群峭碧摩天，逍遥不记年。
拨云寻古道，倚石听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。
语来江色暮，独自下寒烟。
5、《奉和令公绿野堂种花》唐代·白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
2. 关于“演讲”的诗句有哪些1·人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
—— 徐特立 2·言不信者行不果 ————墨子 3·一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游书籍是巨大的力量。
——列宁、4·学习永远不晚。 ——高尔基 5·没有诚实哪来尊严。
————西塞罗 6·欺人只能一时，而诚信才是长久之策。 ————约翰·雷 7·死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游 8·书犹药也，善读可以医愚。
——刘向 9·真诚才是人生最高的美德。 ————乔叟 10·读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫 11·读书也像开矿一样“沙里淘金”。 ——赵树理 。
3. 推荐几首课前演讲用的诗词.就介绍几首现代的诗吧~ 经典的老诗怕是重合的可能性较大，以作参考1.食指 《相信未来》 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下：相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的泪水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下：相信未来 是呵！相信未来 这是最温暖的手臂 是啊！相信未来 这是最迷人的色彩 我要用手指——指那涌向天边的排浪 我要用手掌——托起那太阳的大海 我摇曳着曙光——那枝漂亮而温暖的笔杆 用孩子的笔体写下：相信未来 我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 他们有拨开历史风尘的睫毛 他们有看透岁月篇章的瞳孔 不管他们对于我们这些腐烂的皮肉 迷途的惆怅和失败的苦痛 是给予感动的热泪、深切的同情 还是给予轻蔑的微笑、辛辣的讽刺 我坚信他们对于我们的脊骨 那无数次的探索、迷途、失败和成功 一定会给予热情、公正、客观的评定 是的，我焦急地等待着他们的评定 亲爱的朋友啊，坚定地相信未来吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜一切的年轻 相信永不衰竭的斗志 相信未来，相信生命 前程呵，一定光明 未来呵，一定美好 生命呵，永远前进 ps这首很适合激发大家的信念的，想当初班里好多人都特别崇拜食指的~ 呵 气势与力度不可少！：）2.席慕容《青春》所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎麽样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含著泪 我一读再读 却不得不承认 青春是一本太仓促的书 3.汪国真《热爱生命》我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切，都在意料之中4.为了明天 代腾飞 （当代第一IT诗人） 问，尘世间 哪一个青春少年 谁不想拥有一个光辉灿烂的明天 只是，这人世间 又岂能事事如愿？这一生，是平庸还是非凡 其实很简单 前路就摆在我们的眼前 关键就看我们怎么去选 因为上天给了我们同样的爱怜 赋予了我们同样的才智和期限！青春有限，梦想无限 关键就是我们 如何去把青春的有限向梦想的无限转变 看，希望在前，梦想不远 成功的故事就看我们怎么去上演 或许，成功就在明天 也或许，离我们遥遥无边！为了明天 心中的英特纳雄奈尔能够得以实现 今天，我们必须收起贪婪 用我们的勤劳和汗水去追逐明天 不管前路有多艰 只要我们坚持不懈、勇往直前 那样我们就会 前程无界，阔路无边！5 雨巷 戴望舒 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷，我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。
她是有 丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞 像我一样，像我一样地 默默彳亍着 冷漠、凄清，又惆怅。她默默地走近，走近，又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过 一枝丁香地，我身旁飘过这个女郎；她默默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷，我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。简评：《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作，他曾因此而赢得了“雨巷诗人”的雅号。
这首诗写于1927年夏天。当时全国处于白色恐怖之汇总，戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心汇总充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。
《雨巷》一诗就是他的这种心情的表现，其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。这种情怀在当时是有一定的普遍性的。
《雨巷》运用了象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。
这些意象又***同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。富于音乐性是《雨巷》的另一个突出的艺术特色。
诗中运用了复沓、叠句、重唱等手法，造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。因此叶圣陶先生称赞这首诗为中国新诗的音节开了一个“新纪元”。
4. 课堂诗词演讲柳永的《雨霖铃》
寒蝉凄切，对长亭晚。骤雨初歇，都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，待与何人说！
《玉蝴蝶》
望处雨收云断，凭栏悄悄，目送秋光。晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。水风轻、萍花渐老；月露冷、梧叶飘黄。遣情伤，故人何在？烟水茫茫。
难忘，文期酒会，几孤风月。屡变星霜。海阔山遥，未知何处是潇湘？念双燕、难凭音信；指暮天、空识归航。黯相望，断鸿声里，立尽斜阳。
《八声甘州》
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？ 想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟？争知我，倚栏杆处，正恁凝愁
萨都剌（元）《百字令-登石头城》
石头城上，
望天低吴楚，
眼空无物。
指点六朝形胜地，
唯有青山如壁。
蔽日旌旗，
连云樯橹，
白骨纷如雪。
一江南北，
消磨多少豪杰。
寂寞避暑离宫，
东风辇路，
芳草年年发。
落日无人松径里，
鬼火高低明灭。
歌舞樽前，
繁华梦里，
暗换青青发。
伤心千古，
秦准一片明月。
葛长庚（宋）《水调歌头》
江上春山远，山下暮云长。
相留相送，时见双燕语风樯。
满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。
回雁峰前路，烟树正苍苍。
漏声残，灯焰短，马蹄香。
浮云飞絮，一身将影向潇湘。
多少风前月下，迤逦天涯海角，魂梦亦凄凉。
又是春将暮，无语对斜阳。
辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
绿树听鹈鴂。
更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。
啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。
算未抵、人间离别。
马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙。
看燕燕，送归妾。
将军百战身名裂。
向河梁、回头万里，故人长绝。
易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。
正壮士、悲歌未彻。
啼鸟还知如许恨，料不啼、清泪长啼血。
谁***我，醉明月？
李清照《声声慢》
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守著窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
李商隐《锦瑟》
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
5. 诗词讲座一：什么语言能够入诗诗歌专题知识讲座 诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感.诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学形式.中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌.它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界.诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式.《尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声.”《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之.”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的.诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌.一、诗歌类别 古诗从形式上可分为古体诗和近体诗.古体诗是相对于近体诗而言的，从字数看，基本上有四言、五言、七言、杂言四种；作者往往在隋唐之前；隋唐时期的古体诗，题目中一般有“行、吟、歌、引”等标志性字眼.近体诗是指隋唐时期出现的比较讲究音韵格律的诗歌，又称“格律诗”，大致可分为绝句和律诗两种；绝句和律诗又各有五言和七言之分；近体诗对音韵格律的要求较严格，讲究二、四、六、八押韵；一首诗的句数也有限定：绝句四句，律诗四联八句，其中一二句叫首联，三四句叫颔联，五六句叫颈联，七八句叫尾联.律诗的颔联、颈联必须对仗.古体诗 （古风）四言古诗如：《诗经》古体诗的特点 ①作者是唐代以前的诗歌，一般都是古体诗.②唐诗中凡题目里有“行、吟、歌、引”等标志性字眼的均为古体诗.②每首诗的句数不限，可长可短.五言古诗如：陶渊明《归园田居》七言古诗如：白居易《琵琶行》李贺《李凭箜篌引》杂言古诗如：李白《梦游天姥吟留别》杜甫《茅屋为秋风所破歌》近体诗 （格律诗）绝句五言绝句如：王之涣《登鹳鹊楼》近体诗的特点 ①一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句.②诗歌有严格的音韵格律要求，即绝句二四押韵，律诗二四六八押韵.七言绝句如：杜牧《泊秦淮》律诗五言律诗如：杜甫《春望》七言律诗如：杜甫《登高》另外，依据不同的标准和角度，诗歌还可分成不同的类型，如从艺术手法上分，有写景抒情诗、即事感怀诗、咏物言志诗；从表现内容上分有：田园诗、边塞诗、怀古诗、羁旅诗、思乡诗、登临诗、闺恋诗、哲理诗、游赏诗、送别诗、咏史诗等.二、诗歌形象 对诗中形象的理解和分析是诗歌鉴赏的要点.诗歌中的形象大致有三类：①诗中的主人公形象.如《诗经·静女》刻画了一对青年恋人的形象，男青年的热烈痴情、淳朴憨厚，女青年的漂亮活泼、伶俐俏皮靡不毕现.唐代诗人张志和在《渔歌子》中塑造了一个斜风细雨不须归的从容自适的渔父形象.②诗人自己的形象.如《山居秋暝》，通过山村清幽明丽的景色的描写，我们也窥见了诗人闲适超逸的隐者形象.③诗歌中所描写的景与物.比如湖光山色、田园桑麻、大漠孤城之类，都是诗歌中的形象.例如杜牧的《山行》，诗中写山中景色，有山路、人家、白云、红叶等景物，都构成了形象，且以枫林中经霜的红叶最具神韵.诗歌中的形象倾注着诗人的思想和情感，因此只有真正理解了诗歌的形象，才能深入领会诗歌的思想感情.具体言之，古诗中常见的形象有以下几类：①豪放洒脱的形象.李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”（《将进酒》），表现了他淡于富贵、傲视圣贤的思想，也反映了李白傲岸不羁、豪放自负的性格.②忧国忧民、青衫泪湿的形象 杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱对外欢颜.……吾庐独受冻死亦足”（《茅屋为秋风所破歌》），诗人并不仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，其忧国忧民的精神可见一斑；白居易的“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”（《瑟琶行》），着一“泣”字与“湿”字大大拓宽了诗的意境.③归隐田园、钟情山水的形象 陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山……此中有真意欲辩已忘言”（《饮酒》），写的就是悠游自在的隐居生活，说明诗人安贫乐道的思想；王维的“故人具鸡黍，邀我至田家……待到重阳日，还来就菊花”（《过故人庄》），诗中描写了山村风光和朋友欢聚的生活场面，像一幅田园风景画，使人见了，乐而忘返.④爱民惜才的形象 龚自珍的“我劝天公重抖搂，不拘一格降人才”（《己亥杂诗》），其对人才的渴求，毫无遮拦地表现在字里行间.⑤儿女情长的形象 李商隐的“相见时难别亦难，东风无力百花残.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（《无题》），诗歌写了暮春时节与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，表达的是对忠贞不渝的爱情的歌颂.三、思想情感 诗歌，无论是写景还是叙事，无论是咏物还是怀古，都会寄寓着诗人一定的思想感情，对诗歌内容情感的感悟是诗歌鉴赏的重点.评价诗歌思想内容应注意以下几点：①应联系诗人的生平事迹、创作风格.如辛弃疾曾经在抗金斗争的最前线出生入死，南归之后又遭到投降派的排挤打击，。
6. 形容讲座的精彩的词语有哪些出色、卓越、杰出、卓异、卓绝
一、出色 [ chū sè ]
解释：特别好；超出一般：表现~。他们~地完成了任务。
示例：车马不讲究他不干，哪一个牲口不出色，不依他换掉，他也不干。
二、卓越 [ zhuó yuè ]
解释：非常优秀，超出一般：~的成就。~的贡献。~的科学家。
示例：你是大演说家……不仅是棉纺公司的卓越人材，也是我们工商界的出色人物。
三、杰出 [ jié chū ]
解释：（才能、成就）出众：~人物。
示例：不识字的人民群众里，有多少杰出人物啊！
四、卓异 [ zhuó yì ]
解释：高出于一般；与众不同：政绩~。
示例：吏部定期考核官吏，文官三年，武官五年，政绩突出，才能优异者称为卓异。
五、卓绝 [ zhuó jué ]
解释：程度达到极点，超过一切：英勇~。坚苦~。
示例：她的优雅的举止，有教育的谈吐，广阔的知识，清晰的头脑，活泼的性情，都证明她是君实 的卓绝的创造品。
7. 形容“演讲精彩”的诗句有哪些1、听君一席话，胜读十年书。
（佚名）出处：《增广贤文·上集》释义：听到这句话的人感觉听了这句话要比读了十年书还有用。2、此曲只应天上有，人间能得几回闻。
（唐代杜甫）出处：《赠花卿》释义：这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？3、今日良宴会，欢乐难具陈。（佚名）出处：《今日良宴会》释义：今天这么好的宴会真是美极了，这种欢乐的场面简直说不完。
4、令德唱高言，识曲听其真。 （佚名）出处：《今日良宴会》释义：有美德的人通过乐曲发表高论，知音者能体会出音乐的真意。
5、齐心同所愿，含意俱未申。（佚名）出处：《今日良宴会》释义：音乐的真意是大家的***同心愿，只是谁都不愿意真诚说出来。
扩展内容：形容演讲精彩的成语：绘声绘色[huì shēng huì sè] 形容叙述、描写生动逼真。也说绘影绘声、绘声绘影。
口吻生花[kǒu wěn shēng huā] 比喻谈吐文雅。妙语连珠[miào yǔ lián zhū] 连珠：串珠。
巧妙风趣的话一个接一个。侃侃而谈[kǎn kǎn ér tán] 侃侃：理直气壮，从容不迫。
理直气壮、从容不迫地说话。谈笑风生[tán xiào fēng shēng] 有说有笑，轻松而有风趣。
宋辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”口若悬河[kǒu ruò xuán hé] 形容口才好，说起话来滔滔不绝。
《晋书·郭象传》：“王衍每云：‘听象语，如悬河泻水，注而不竭。声情并茂[shēng qíng bìng mào] （演唱、朗诵等）声音优美，感情丰富。
妙趣横生[miào qù héng shēng] 洋溢着美妙意趣（多指语言、文章或美术品）。言之凿凿[yán zhī záo záo] 凿凿：确实。
形容说得非常确实。妙语解颐[miào yǔ jiě yí] 说话风趣，使人发笑。
妙语：有趣的言谈。解颐：开颜而笑。
慷慨激昂[kāng kǎi jī áng] 形容情绪、语调激动昂扬而充满正气。也说激昂慷慨。
一针见血[yī zhēn jiàn xiě] 比喻文章、说话直截了当，切中要害。咳唾成珠[ké tuò chéng zhū] 咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。
“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当，议论高明。
也形容文词极其优美。