民间的瓷器大多数属于实用类型，它的商品性明显。如果瓷器是商品，必然就要推销。从长沙窑开始，瓷器上就出现了很多画龙点睛的广告文字。唐长沙窑文字壶。磁州窑的酒壶和酒罐上文字内容和其用途有关，都是直接为所盛之物作的广告宣传。
一．宋磁州窑风花雪月酒色财气梅瓶.对诗歌之美与瓷器之美的结合，将消费者引入具有文化享受的高雅境界，在豪饮中赏诗作诗。?一别行千里，来时未有期。?唐代长沙青瓷?我生君已老?诗文壶磁州窑的文字装饰主要表现在瓷枕上。工人们把古时候社会上流行的诗词、曲子、格言警句等，用各种字体抄写在瓷枕上面，起到了播撒文化种子的作用。
二．元明青瓷
元明清期青花瓷上有着许多题词装饰。江西高安窖藏元青花的一只高足杯上，题写?人生百年常在醉，算来三万六千场?，表明了器物的用途。人生百年常在醉，算来三万六千场。嘉靖万历时期的民窑青花，还出现了前朝不见的颂语款和吉祥款，如?富贵佳器?、?上品佳器?、?精制?、?长命富贵?、?万福攸同?、?福寿康宁?等等，体现出民窑制瓷工人对瓷器质量的自信和追求美好生活的愿望。
三．瓷器题诗
有一首唐诗，这首唐诗的载体很特别，它不是被收录在某某诗集里，以纸质的形式记录下来，而是被人当做了瓷器修饰的图案，作为釉彩，成为了瓷器的一部分。
在经历了千余年的等待之后，才被人挖掘面世。这首诗就是读来颇为震撼人心的?铜官窑瓷器题诗?，在1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。这组诗***有二十一首，其中最吸引人眼球的当属其中的：君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。
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