其一
第一首总结了诗人在政治斗争中得来的经验教训。诗人少小就胸怀大志，崇尚直道，不从流俗。但是，因为涉世未久，阅历匪深，所以对复杂纷繁的社会现实、变幻无穷的政治风云还缺乏足够的认识。“只言绳自直，安知室可欺？”诗人把政治斗争想象得过于简单，把斗争的对手估计得过于善良，不曾料到他们会大搞阴谋，会暗售其奸。这是诗人自我总结的政治斗争失败的原因和教训。诗人懂得“百胜难虑敌，三折乃良医”的哲理，面对失败不消极、不悲观，从“失意”中认识自我，总结经验，吸取教训，从而积极准备继续投入战斗。
其二
第二首抒发了诗人自强不息的进取精神。这首诗着力勾画了“老骥”和“鸷禽”的形象，卒章显志，交代了勾画这两个形象的意义，将全诗所抒发的感情充分地表达了出来。“老骥伏枥，志在千里”是曹操的流传千古的绝唱。其所以见佳，不但在于它“以彼物比此物”，突现了“烈士暮年，壮心不已”，抒写了曹操的宏图大志，而且更在于它可以被不服老的人们为言己志而顺口吟诵，可以被人们为了形容他人的老年笃志而信手拈来。刘禹锡对这两句诗特别喜爱，不止一次地将其溶入自己的诗文之中。例如《秋声赋》中的“骥伏枥而已老，鹰在冓而有情，聆朔风而心动，盼天籁而神惊。”这首诗和《秋声赋》一样，并不是简单地把古典化为自己的诗句之中，而是挥动大笔，给古典赋予了某些新义，勾画了一幅“老骥驰骋图”，并把这幅图与“雄鹰翱翔图”互相迭印，使老骥和鸷禽的形象活生生地勾画出来了。“不因感衰节，安能激壮心”，是诗人就骥驰鹰翔而发的议论，是诗人对老骥和鸷禽的由衷的赞叹，是诗人壮志难酬的奋力的呼喊。这十个大字，使全诗主题鲜明，使全诗感情激荡。
其三
第三首描绘了诗人的自我形象，揭露和鞭挞了黑暗的现实，表现了诗人坚持斗争，永不妥协的顽强意志。“昔贤多使气，忧国不谋身。目览千载事，心交上古人。”这四句诗使读者看清了诗人是以“昔贤”为榜样的，诗人从“昔贤”身上汲取了力量，他也是“忧国不谋身”的。“侯门有仁义，灵台多苦辛”，嘲讽了王侯们只知窃国。诗人说他们唯名是求，唯利是图，绞尽脑汁，甚是辛苦。这两句切中古往今来的时弊，把诗人所处的社会的腐败现实揭露得体无完肤，鞭挞得入骨三分。“不学腰如磬，徒使甑生尘”，抒发了诗人坚持斗争，永不妥协的顽强意志。这两句诗可以和陶渊明的“我不能为五斗米折腰向乡里小儿”（《宋书·陶潜传》）、李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（《梦游天姥吟留别》）相媲美。这两句虽然不及李白的两句豪放，但是比李白的两句深沉。
“厥旨渊放，归趣难求”，是钟嵘对《咏怀诗》的艺术特色的评价。它是指《咏怀诗》在表现手法上多用“比”、“兴”，即或用自然事物象征，或用神话游仙暗示，或用古人古事比喻。《学阮公体三首》也是运用了象征、暗示、比喻等手法，言在此而意在彼（即所谓的“厥旨渊放”），曲折隐约地表达思想内容（即所谓的“归趣难求”）的。