诗歌散文网 - 春天的诗句 - 坟前栽什么罗汉松合适

坟前栽什么罗汉松合适

 墓地能种罗汉松树。罗汉松树是树龄较长的植物,可表示逝者永恒之意。松柏类植物树形苍劲肃穆,常用于墓园中,有象征万古常青之意,也能表达人们对故人的怀念和敬仰之情。

1、墓园中可以选择一些树龄较长的植物:以表示逝者永恒之意。这类植物常见的有苏铁、银杏、松科、柏科、山毛榉科、薄壳山核桃、榆科、榕树、黄连木、樟树、楠木属、蒲葵等。

(1) 松柏类:松柏类植物树形苍劲肃穆,常用于墓园中,有象征万古常青之意,也能表达人们对故人的怀念和敬仰之情。

(2) 银杏:银杏被称为活化石。其树姿雄伟、树龄长寿。具有古朴清幽、超然洒脱的气度。郭沫若在《银杏》一文中称其为“东方的圣者”,“中国人文的有生命的纪念塔”。

(3) 黄连木:黄连木又称楷树、鸡冠树,属漆树科,是高大、长寿的落叶大乔木,优美的秋色观赏树种。

(4) 樟树:樟树是樟科常绿阔叶乔木。樟树与贤者是并列的,可将樟树作为基调树,形成葱郁的气氛。

2、 选择可以避邪的植物:墓园内种植避邪的植物,由来已久。目的是为了求得死者在阴间能够平安,这符合中国人的心理。这类植物主要有:垂柳、桃、梧桐、柏等。

(1) 垂柳:垂柳是杨柳科落叶乔木,多产于江南各省。古人常将柳与离别联系在一起,故有离别时折柳相赠的风俗。

(2) 桃:

(6)现代园林《群芳谱》等著作中都有关于桃花的记载。桃与避邪、逃凶等传统风俗有许多联系。《风俗通》:“上古时有神荼,……性能执鬼,……以卫凶也。”

(3) 梧桐:梧桐被古人看作是避凶和祥瑞之物

3 、选择与宗教有关的植物:不同地区,不同民族都存在不同的宗教信仰。同一民族也有不同宗教信仰的人,这些人生前信奉宗教,在死后也希望能够在其坟墓周围种植与宗教有关的植物,以表示其虔诚的信仰。在墓园植物选择时要考虑与宗教有关的植物,如娑罗树、荷花等。

(1) 娑罗树(Aesculus chinensis)此树亦称七叶树、梭罗树,属于七叶树科。为长寿树种。传说释迦牟尼圆寂时,躺在铺设于两株娑罗树之间的卧处上,树上鲜花盛开,空中充满音乐和香气,看不见的天神群集在卧榻的周围。七叶树初夏开直立密集型白色花,象一串串玉质佛塔,使其蒙上一层神秘色彩,它已经成为佛教的一种象征。

(2) 荷花(Nelumbo mucifera)

荷花俗称莲花,以其能出淤泥而不染,象征圣洁,被喻为“君子”,是佛教最推崇的一种花卉,“莲花生佛”佛经上也是以莲花座比喻一心修法的象征。文人多以诗歌赞美荷花,如李白的《僧迦歌》有:“戒得长无秋月,明心如世上青莲色”,刘禹锡也有:“清净不染莲中莲,捧持世界百亿千”的诗句。

4 、选择常绿树种:常绿树种具有坚强和万古常青的寓意,是营造墓园纪念性气氛很好的植物材料。除松柏类植物以外,可以在墓园中选择的常绿树种种类很多,如冬青、罗汉松、白兰、石楠、广玉兰、蚊母树、含笑、青冈、十大功劳、杜鹃等。

(1) 冬青(Ilex purpurea)

冬青属冬青科,常绿乔木。冬青分布于长江流域以南各地,栽培历史悠久,古代有“万年枝”的吉祥名字,汉代宫殿和宋代诸帝王的陵墓均种植冬青,明代洪武年间,杭州种植冬青树成风,诗人张舆曾描绘当时的景象:“此屋冬青树,人皆隐绮罗。春风十年后,唯恐绿阴多。”

(2) 白兰(Michelia alba)

白兰属木兰科常绿乔木,花白色,极芬芳,在温州以南地区可以选用。白色的花朵和馥郁的香味可象征革命先烈事业万古长青,香留人间,故在纪念性园林中常用,如张民达墓园内两排白兰,庄重伟岸

(3) 杜鹃(Rhododendron simsii)杜鹃,又名映山红、山石榴、满山红。常绿灌木,杜鹃花,在我国有着悠久的栽培史,最早有杜鹃花记载的《丹徒县志》载:“相传唐贞元年(785年)有外国僧人自天台钵盂中以药养根来种之。”唐宋以来杜鹃成为诗人吟咏抒怀的对象,清诗人成彦雄留有“疑是口中血,滴成枝上花”的名句。此外,国外墓园也常用杜鹃来营造春天的绚烂景观

5 、选择赋有人格化的植物:根据逝者生前职业和其喜爱的植物,选择与之相应的赋予人格化意义的植物。如生前是知识分子,则可选择具有文人色彩的“岁寒三友”、“四君子”、紫薇、白丁香、桂花等植物栽植在墓旁;如生前是教师,可以选择桃、李,表示“桃李满天下”的寓意。