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关于泪的诗句

诗中泪水,常见的是儿女之情,《古诗十九首》中有很动人的例证:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”这是相思之泪,情人分离,如牛郎织女被河川割断,思念之苦竟至涕泪如雨。女子爱流泪,男人也一样,杜甫的《月夜》,写他在兵乱流亡之时思念亲人,禁不住泪沾襟衫:“今夜泸州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干?”这样的泪水,比恋人相思之泪更凄苦。我记忆中印象深刻的这类诗句,还有柳永的“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,欧阳修的“明月楼高休独倚,酒入肠,化作相思泪”。

思乡之情,也使无数诗人泪水沾襟:“故园东望路漫漫,双袖龙重泪不干”(岑参《逢入京使》);“***看明月应垂泪,一夜乡心五处同”(白居易《望月有感》);“羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪”(范仲淹《渔家傲》)。“晓来谁染霜林醉,总是离人泪”(王实甫《西厢记》)。

悲怆的泪水,在古诗中也随处可见,如屈原在《离骚》中长叹:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,最撼动人心的,还是陈子昂的《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”。

有些诗人的泪水,是无法言说清楚的,譬如李清照的《武陵春》:“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流”,譬如李益的《上汝州郡楼》:“今日山川对垂泪,伤心不独为悲秋”。

杜甫诗中多悲歌,却也曾喜极而泣:“喜极翻倒极,呜咽泪沾巾”,中国人最熟悉的,是他的《闻官军收河南河北》:“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂”,人生有悲有喜,只要情到深处,便可能有泪水相伴。诗人多情,或许也多泪吧。

含泪的诗句中,李贺的两句有点惊心动魄:“空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水”。思念之情,竟使得冰冷的金铜仙人也泪水盈眶。这使我联想起董解元写离情的诗句:“莫道男儿心似铁,君不见满川红叶,尽是离人眼中血”,一样读之心惊。

李商隐有以《泪》为题的七律,为人间的离别之伤叹息,诗中没有一个泪字,却让人感叹不尽:“永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。”

最有趣的含泪诗,是贾岛的《题诗后》:“二句三年得,一吟双泪流”,写两句诗琢磨了三年,想起来伤心。这是诗人的自怜自艾。

1;沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟

以“沧海月明”、“蓝田日暖”之景象来写“珠有泪”的悲哀与“玉生烟”的迷惘。神话里说,月满则珠圆,可是,月夜下的沧海明珠依然有泪,在茫茫无际的大海里,每一颗珍珠都是一个泪点,蓝田山中出产美玉,有玉之处烟霭蒙蒙,而人们只见山中烟霭,不知玉在何处,美玉如同沧海遗珠一样无人赏识。

2;泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

含泪自问。花不语,也非回避答案,“乱花飞过秋千去”,不是比语言更清楚地昭示了她面临的命运吗?在泪光莹莹之中,花如人,人如花,最后花、人莫辨,同样难以避免被抛掷遗弃而沦落的命运。这种完全用环境来暗示和烘托人物思绪的笔法,深婉不迫,曲折有致,真切地表现了生活在幽闭状态下的贵族少归难以明言的内心隐痛。