1.描写太极拳韵味的诗句
写太极拳的诗句 无极静到极点太极生,春种夏长秋收自然能。
自神清静无为是天赋,太极千变万化是本能。挥手风雷起,脚下生云烟。
五气化万姿,阴阳万象生。英武安天下,神拳感人心。
威然振乾坤,浩气万古真。太极拳场草如茵,鹤发众友素装新。
招式轻柔绵不断,心静气畅性葆真。不为武林留名姓,怡然求乐方健身。
古稀欣逢新国政,老骥奋蹄再前奔。描写太极拳的句子 第1句→其健身方面,全凭呼吸深长,气血畅通,头脑安闲,心神稳静。
其应用方面,全凭虚无的气势,沾粘跟随,在几跟几随之中,我之身势早已吃进彼身,一切的机会自送上手来,在这个时候,我的神气一动,早已如触电样将其打出矣。第2句→在练功时,要以神走,以气化,以腰领,以意去,内外一体,心神合一,神气贯串,上下一致,久而久之,便会养出非常的灵觉来,以这种灵觉用之于推手,体会对方之来劲,是百无一疾的,既已知道对方之来劲,便可顺其来势,随其方向,而作跟随沾粘之动作,他身上之缺点,便会自然的发现出来,我趁势击之,则自无不中之理也。
第3句→人身之灵机,最为宝贵。凡一切处事接物,皆全赖于此,不独打拳推手也。
但灵机是出于大脑神经,所以太极拳的功夫,首要在稳静的基础上练功,以养其大脑中枢神经。但所谓稳静者,是心神泰然之后,自然之中出来的真稳静,而不是强制着不动作出来的表面上的稳静,这种强制着身体不动,表面上是稳静,而心性方面仍是不静的。
如果这样,就不是真静,不是真静,就不能养大脑中枢神经,也就出不来特殊的灵感,此理又不可不知。第4句→太极拳功夫,不外乎是动静开合而已,但一切要在稳静的基础上作,不可有慌张冒失的现象。
它虽是静,但静中藏动机。虽是动,但动中存静意,一动一静,互为其根,此太极拳之道理也。
第5句→太极拳就是这样一种既紧张又文雅,给人以全面锻炼的“阳春白雪”式的体育运动。那些国之栋梁,疲于案头的精英们,何不一试乎。
明白了太极拳的体与用的关系后,可以明确地说,“练架子”是不可跨越的。甚至极端一点说,宁可不走“用”这一步,不可以不走“体”这步。
有的人就只想学太极拳而不想学“推手”,他以为“推手”是另外一种东西,不属于太极拳。并且以为那是“打架”,他不想学“打人”,那是不文明的行为,而太极拳文质彬彬很文明。
练架子好!不学推手。第6句→太极拳是一门最讲求省力打人的艺术,所以借力打人、引进落空是太极拳最本质的特点。
要掌握“四两拨千斤”的巧妙技艺,就是要懂得身法轻灵之理,以意运气、以意打人,久之则身法无所不合。一身之劲在于整,一身之气在于敛,身法能一一求对,轻灵自如,达到“一动无有不动,一静无有不静”,人一挨我,我在下即能得机,而在上即能得势,上下相随,前后左右无不得力也。
能得机得势,乃能舍己从人;能知己知彼,才能因敌变化;能因敌变化,“引进落空,四两拨千斤”之技,才能出神入化。第7句→松软沈稳的形势,如载重之船,沉沉稳稳地荡于江河之中,既有沉重而又有软弹之力。
凡是一举一动,是以意为主使,以气来牵引,无论伸缩开合,或收放来去,吞吐含化,皆是由意气的牵引为主动,由腰脊来领动,此是太极拳与他种拳不同之处。如一势之开,不但四肢开,而心意胸脊必先为之开;如一势之合,不但四肢合,而心意胸部必先为之合,凡一切动作必须由内达外,所以称为内功。
第8句→武当太极拳以柔克刚、以静制动,后发先至,能四两拨千斤。不但是强身健体还可以防身自卫,武当太极拳结合有练精化气、练气化神、练神还虚,还虚合道的道教气功功法,开人智慧、发人体能,使人延年益寿、长生久世,是一种集武术与养生一体,上乘的拳法。
太极拳的练习过程分三个阶段:首先练形、然后练气、最后练神。其内含功法主要有:吐纳导引功、外气采补功、混元站桩功。
第9句→练刚柔不如练柔劲,练柔劲不如练松软,练松软不如练轻灵,练轻灵又不如虚无。虚无的气势,才是太极拳最上层的功夫。
其主要的练法,是以心行气,以气运身,以意贯指,日积月累,内劲自通,拳意主能上手。四肢是外梢,不可自动,胯为底盘,务须中正,以思想命令于腰脊,以腰脊领动于四肢,尚须以神气相配,上下相随,完整一气,否则非太极拳功夫。
第10句→什么是太极?《易经》:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”孔颖达疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”
宋代理学家则认为“太极”即是“理”。清王夫之《张子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所谓太极也。”
太极,太就是至,极就是极限,也就是至于极限,无有相匹之意,既包括了至极之理,也包括了至大至小的时空极限,放之则弥六合,卷之则退藏于心,可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无。
2.关于太极的古诗1、万劫太极长 唐 李白 《短歌行》2、太极生天地 唐 陈子昂 《感遇诗三十八首》3、仲尼推太极 唐 陈子昂 《感遇诗三十八首》4、虚形宾太极 唐 储光羲 《同诸公登慈恩寺塔》5、莫空将太极 宋 洪咨夔 《沁园春·秋气悲哉》6、太极垂光 宋 张炎 《忆旧游·看方壶拥翠》7、太极才分 宋 夏元鼎 《沁园春·太极才分》8、太极更无前 宋 夏元鼎 《水调歌头·我有一竿竹》9、平瞻太极 宋 吴文英 《莺啼序》10、景龙临太极 唐 陈陶 《续古二十九首》11、太极精微 元 侯善渊 《满庭芳·太极精微》12、太极宫中 元 侯善渊 《满江红·春花秋月》13、括太极分瑞 元 王吉昌 《酹江月》14、心太极 元 周权 《满江红 叶梅友八十》15、太极玄虚若镜清 元 姬翼 《鹧鸪天·太极玄虚若镜清》16、太极未分混沌 元 王惟一 《西江月·太极未分混沌》17、儒曰太极 元 王* 《沁园春 三教一理》18、太极浑沦 元 王* 《满江红·太极浑沦》19、太极本一气 元 王冕 《感怀 其一》20、太极定二仪 魏晋 曹植 《惟汉行》21、芒芒太极 魏晋 陆云 《征西大将军京陵王公会射堂皇太子见命作此诗》22、太极降精 魏晋 陆云 《答兄平原诗》23、归心游太极 南北朝 庾信 《道士步虚词 三》24、周翁图太极 宋 陈淳 《隆兴书堂自警三十五首》25、太极元无极 宋 方回 《大衍易吟四十首》26、太极元无物 宋 方回 《先天易吟三十首》27、孰能访太极 宋 李复 《杂诗》28、最恨寺奴隳太极 宋 李琏 《题金陵杂兴诗后十八首》29、阴阳著太极 宋 刘黻 《和此阳先生感兴诗二十首》30、讲学有谁明太极 宋 刘克庄 《示儿》31、太极光阴不计年 宋 魏了翁 《次韵虞退夫除夕七绝句》32、太极奚可图 宋 杨简 《偶作》33、可图非太极 宋 杨简 《偶作》34、太极之尊 隋 佚名 《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首》35、太极所运 隋 佚名 《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》36、太极之尊 隋 佚名 《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首》37、太极所运 隋 佚名 《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》38、太极如今道更尊 宋 周必大 《端午帖子·太上皇帝阁》39、元从太极来 宋 周必大 《立春帖子·太上皇帝阁》40、春生从太极 宋 周必大 《立春帖子·太上皇后阁》41、太极生天地 唐 陈子昂 《感遇·之一》42、太极神居黄谷内 宋 莫起炎 《满江红·法在先天》43、太极光阴亿万年 唐 陈陶 《洛城见贺自真飞升》44、寂寂凝神太极初 唐 徐灵府 《自咏二首》45、太极形生 元 姬翼 《玉女摇仙佩》46、全太极 元 李道纯 《水调歌头 示众无分彼此》47、太极老人时往还 宋 苏轼 《次韵子由书清汶老所传秦湘二女图》48、太极函三性 宋 白玉蟾 《泰定庵》49、太极光阴忘甲子 宋 白玉蟾 《题鹤林宫》50、岂知太极归无极 宋 白玉蟾 《万法归一歌》51、上清太极公 宋 白玉蟾 《西湖大醉走笔百韵》52、太极奚河图 宋 曹彦约 《偶作》53、河图非太极 宋 曹彦约 《偶作》54、夜灯太极强披图 宋 陈杰 《淮南看雪歌》55、太极肇判两仪生 宋 陈普 《劝学歌》56、道体浑沦参太极 宋 陈普 《儒家秋》57、太极有形外 宋 陈普 《挽平山菊涧》58、太极是生两 宋 方回 《以读书破万卷下笔如有神为韵赋十诗送赵然然》59、各具一太极 宋 方岳 《溪行》60、禀生太极本纯全 宋 郭印 《康子思二诗有问道之意和其韵》61、未知太极成 宋 晃冲之 《和十二兄五首》62、五行阴阳太极惟一心 宋 家铉翁 《辛巳正月十六日张云斋过访郭舜元高飞卿持草》63、会到一源惟太极 宋 金履祥 《奉和鲁斋先生涵古斋诗二首》64、太极运行常自若 宋 金履祥 《奉和鲁斋先生涵古斋诗二首》65、太极生天地 宋 黎廷瑞 《杂诗三首》66、***谈太极永无期 宋 刘克庄 《挽赵虚斋二首》67、晨坐太极 宋 石介 《庆历圣德颂》68、干成太极虚 宋 石延年 《句》69、长使人怀太极翁 宋 汤汉 《赠久轩提刑江东二首》70、抱太极而永归兮 宋 王柏 《林省吾挽辞》71、一花一太极 宋 王柏 《效希夷和陈北溪韵》72、春秋一太极 宋 王奕 《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》73、地向太极裂 宋 颜太初 《东州逸党》74、太极重开万物新 宋 杨万里 《正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号》75、轩星光太极 宋 杨亿 《明德皇太后挽歌词五首》76、心胎太极气 宋 曾巩 《杂诗四首》77、於皇太极蕴 宋 张栻 《送张深道二首》78、一心一太极 宋 章粲 《絜矩书院示学子》79、太极成争今几年 宋 赵汝腾 《答郑宜中》80、吾身太极元同运 宋 郑清之 《再和村边解嘲》81、仲尼推太极 唐 陈子昂 《感遇·之八》82、遥望太极 宋 万俟咏 《快活年近拍·千秋万岁君》83、太极浩无涯 唐 元稹 《痁卧闻幕中诸公征乐会饮,因有戏呈三十韵》84、太极之年混沌坼 唐 符载 《题李八百洞》85、***谈太极非无意 宋 陈与义 《寄德升大光》86、梅花忽露太极心 元 杨维桢 《秀州相士歌》87、玉翁元是太极仙 元 杨维桢 《题朱蓬峰梦游仙宫殿,明日偕见西辨章进凝香》88、闲向草亭图太极 宋 柴元彪 《和僧彰无文送兰花韵》89、太极妙循环 宋 柴中行 《敬题濂溪先生书堂二首》90、方寸函太极 宋 陈起 《以仁者寿为韵寿侍读节使郑少师》91、圣道如太极 宋 程公许 《寿曹大博以。
3.有哪些形容太极拳的诗句诗句如下: 撑开一片天,划出一道云。
欲求阴阳理,入我太极门。2. 学武先做人,忠厚为根本。
中华太极门,正气满乾坤。 3. 多少辛苦夜,学练内家拳。
不为浮名累,但为太极玄。 4. 太极历史久,代代相承传。
海外多迷醉,国人应自怜。 5. 太极治百病,活络筋骨通。
防身能自卫,螺旋妙无穷。 6. 初学架端正,再求气韵生。
习文兼习武,功到自然成。 7. 虎为百兽王,百米四五秒。
入园无忧患,羊来四处逃。 1、太极拳的简介: 太极拳,国家级非物质文化遗产, 是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,结合易学的阴阳五行之变化,中医经络学,古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。
2、太极拳的特点: 1)、全面性 2)、适应性 3)、安全性 3、太极拳的理论思想: 1).把拳术与易学的阴阳五行之变化相结合 2)、把拳术与中医学中的导引、吐纳等理论相结合,将气功运用于拳术之中 3)、把拳术与中医学中的经络学说相结合 4)、综合百家拳术之长,独树一帜。
4.描写太极拳韵味的诗句描写太极拳韵味的诗句(第一首)摄心静气眼平前,左右穿梭二肘悬。
野马分鬃峰贯耳,白鹅亮翅羽遮烟。行云流水随情转,纬地经天任意迁。
推手揉球虚实伴,逍遥自在赛神仙。(第二首)金鸡唱晓练功忙,心静身松意为纲。
上下相随合内外,虚实互换转阴阳。轻灵沉稳形超逸,舒展柔和势大方。
百炼功高登化境,仙风道骨铸辉煌。(第三首)逍遥自在赛神仙,闲步推云漫剑尖。
遥目更观飞展鹤,更吟新赋绕指间。(第四首)意动形随贵自然,行云流水妙通玄。
翻身似燕回风舞,运劲如丝复绕缠。内外相合连四海,阴阳互转憾千山。
融会贯通生妙景,神舒体健寿如天。(第五首)浓荫风过喜天爽,仙曲畅怀鸟正翔。
心似湖闲花径美,肢如云卷草坪芳。太极点化鹤得寿,和气凝成佛有光。
终悟绿藤藏奥妙,以身论道入天堂。(第六首)劲牵四两动千斤,变化神奇后制人。
掌扫狂风驱虎豹,拳击霹雳震乾坤。刀挥素练惊风雨,剑舞银蛇泣鬼神。
日月精华皆我用,归原返本太极魂。(第七首)太极两仪显阴阳,拳腿相宜轻舞忙。
两仪开泰生四象,乾坤浩气三才祥。刚柔相济风剪柳,软硬兼施倒拔杨。
拜师苦学潜心练,体魄康健福寿长!(第八首)妩媚俏娘气宇轩, 慢移云手意丹田,剑挥八卦雄峰动, 扇舞乾坤碧水研。岁月青春永不老, 全民运动更空前,兴和兴永蓬莱界, 闲逸闲情胜做仙。
(第九首)静心凝气守丹田,虚顶松活意在先,猫步前行闾尾正,腰轴带动势招圆,虚实转换明节奏,兼备形神求内涵,放浪形骸天地间,空灵无为若飘仙.。(第十首)清风送爽舞园中,一半柔情一半雄。
力有千钧化乌有,意空万象斩灵空。阴阳互济谆谆理,天地相生久久衷。
借得五行三段气,悠悠我愿焕飞虹!(第十一首)曙色钟声报晓晨,稀星残月挂芳林。金鸡独立抬弓步,野马分鬃推掌心。
舞手挥膊风阵阵,移足迈腿汗津津。行云流水终收势,探海观天壮健身。
5.形容“太极”的句子有哪些(1) 太极拳是老年人喜爱的体育活动。
(2) 每天早上,爷爷都会穿着一身宽松的长褂到公园去练太极拳。 (3) 健身的方法很多,譬如散步、长跑、打太极拳等都很好。
(4) 锻炼身体有很多方法,例如散步、长跑、游泳、打太极拳等。 (5) 按照惯例,爷爷又早早地起来去小公园打太极拳。
(6) 看晨练的老人们打太极拳的动作伸展自如,看上去很优美。 (7) 爷爷打太极拳的姿势非常优美。
(8) 练太极的大爷们拳法娴熟、神采飞扬。 (9) 他的太极拳已练到登峰造极的地步。
(10) 他是陈式太极拳第26代嫡传弟子。 (11) 水滴锲而不舍,日雕月琢,终于滴穿了石块,成为今天太极洞内的一大奇观。
(12) 朱铭大师的太极系列,是目无全牛、大刀阔斧的钜作。 (13) 闲暇时间练练书法,打打太极拳,写点小文章,也是怡情悦性,一种享受。
(14) 我爷爷一直坚持打太极拳,虽已80多岁高龄,却从不感到耳聋眼花。 (15) 爷爷天天坚持打太极拳。
(16) 常打太极拳可以延年益寿。 (17) 朱铭大师的太极系列,是目无全牛、大刀阔斧的钜作。
(18) 鬓发苍苍的老人们正在公园里兴致勃勃地打太极拳,练气功。 (19) 爷爷已经七十多岁了,身体还是很硬朗,还加入了社区创办的老年大学。
看,他正屏息凝神地练着太极拳呢! (20) 在日复一日的晨练中,***同的爱好,使我和王大爷成为忘年之交的好朋友,后来又相继跟他学了“峨眉玉女剑、女子甲组剑、盘龙剑、小花剑、吕祖剑、四十式太极拳、四十八式太极拳等等。
6.描写老人打太极拳的一段话怎么写那精壮的老人往场地中间一站,这整个地方仿佛都多了一股威严的气势,他的手似乎在摸着一个无形的球,摸时仿佛与这风融为一体,变得轻柔温软,但又让人感觉里面潜藏着无限的力量,随时都有可能冲出来,轰出一声巨响。他把双手往上提,整个人的精气神仿佛也因此升华,嘴角微微扬起,有些得意,却没有扬得太高。老人的一只脚在地面划出一道清逸出尘的弧线,虽然看似很轻,但若是有人被踢到,必然要摔个大跟头。
太极拳,国家级非物质文化遗产, 是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体。
太极拳结合易学的阴阳五行之变化,中医经络学,古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的汉族传统拳术。
传统太极拳门派众多,常见的太极拳流派有陈式、杨式、武式、吴式、孙式、和式等派别,各派既有传承关系,相互借鉴,也各有自己的特点,呈百花齐放之态。由于太极拳是近代形成的拳种,流派众多,群众基础广泛,因此成为中国武术拳种中非常具有生命力的一支。
7.求一段描写老人打太极拳的段落那精壮的老人往场地中间一站,这整个地方仿佛都多了一股威严的气势,他的手似乎在摸着一个无形的球,摸时仿佛与这风融为一体,变得轻柔温软,但又让人感觉里面潜藏着无限的力量,随时都有可能冲出来,轰出一声巨响。
他把双手往上提,整个人的精气神仿佛也因此升华,嘴角微微扬起,有些得意,却没有扬得太高。老人的一只脚在地面划出一道清逸出尘的弧线,虽然看似很轻,但若是有人被踢到,必然要摔个大跟头。
太极拳,国家级非物质文化遗产, 是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体。 太极拳结合易学的阴阳五行之变化,中医经络学,古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的汉族传统拳术。
传统太极拳门派众多,常见的太极拳流派有陈式、杨式、武式、吴式、孙式、和式等派别,各派既有传承关系,相互借鉴,也各有自己的特点,呈百花齐放之态。由于太极拳是近代形成的拳种,流派众多,群众基础广泛,因此成为中国武术拳种中非常具有生命力的一支。