1.关于赞美唱歌的诗句
此曲只应天上有，人间能得几回闻
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
空中几处闻清响，欲绕行云不遣飞
唱到竹枝声咽处，寒猿闇鸟一时啼
一声河满子，双泪落君前
唱得红梅字字香，柳枝桃叶尽深藏
形容歌声的诗句
1、歌声在继续。副歌部分感情陡然上扬，大肆渲染，孙楠具有穿透力的嗓音如泣如诉。血浓于水，情重如山，中华民族的血脉真情，在地震废墟上徐徐流淌——
2、那歌声从河对岸飘来，像一阵清风掠过我的心房；那歌声从乡村飘来，在城市的夜空荡漾，显得格外的不同凡响；那歌声从记忆中飘来，在我的生命中回放，点缀我的生活，点燃我的希望。
3、那乐声，有一种金属般的质感， 将铿锵相击的刀剑之声连成一片奇异的音乐雪原。那是力量之美，是强者之音，那是儿女情长，也是英雄豪迈。那乐声与听者的心灵撞击，发生了强烈的***鸣与互动，如同一道翩跹于雪原中 的飞蝶，追随着醉人的音乐翩翩起舞，融入了同一幅雪景之中……
4、女兵的声音中有一种银铃般的清脆，同时又似乎蕴含着一种“沙、沙”的伤感。便如同那木管乐队中的短笛与萨克斯交替演奏一般，始终与五十来号人的声音若即若离，并与四周的月光，以及官兵们当时的心境达成了一种完美的和谐。同时，又如甘露般随着月光倾洒在刚种上的菜叶菜茎上，给一垄垄的刚被赋予生命的小菜地平添了三分生气。这些还不够，用心聆听，我似乎还听到了歌声中隐隐流露出一种矛盾，有激励、伤感、眷恋、遗憾，以及幻想。
2.求赞美唱歌唱的好的诗句此曲只应天上有，人间哪得几回闻？
飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣.
余音绕梁，三日不绝.
抚节悲歌，响遏行云.
孔子闻 《韶乐》，三月不知肉味.
天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳；一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长.
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流.
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌.
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑.
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇.
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨.
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞.
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔.
磬箫筝笛遰相搀，击擫弹吹声逦迤.
中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆.
繁音急节十二偏，跳珠撼玉何铿铮.翔鸾舞了却收翅，唳鹤曲终长引声.
一落人间八九年，耳冷不曾闻此曲.湓城但听山魈语，巴峡唯闻杜鹃哭.
君不见，我歌云：惊破霓裳羽衣曲；又不见，我诗云：曲爱霓裳未拍时.
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺.
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语.
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘.
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难.
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇.
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声.
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣.
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛.
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1、此曲只应天上有，人间能得几回闻。
出处：唐代诗人杜甫的《赠花卿》：锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。
释义：这支曲子只应天上才有，人间哪能多次听到呢！
2、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
出处：唐代诗人李贺的《李凭箜篌引》
释义：乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
3、间关莺语花底滑 幽咽泉流冰下难
出处：唐代诗人白居易的《琵琶行》
释义：间关：鸟鸣声。滑：形容乐声婉转流畅。冰下难：以泉水在冰下流动受阻形容乐声艰涩低沉、呜咽断续。琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声，一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
4、飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
出处：出自明代诗人袁宏道的《虎丘记》
释义：飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。形容歌声意境深远动人。
5、余音绕梁，三日不绝。
出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”
释义：余音：音乐的余味；绝：断。音乐长久地在屋梁上回荡，形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷。
4.赞美歌唱得好的语句有哪些赞美歌唱得好的语句有：余音绕梁，三日不绝。
传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。
三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌“余音绕梁，三日不绝”。此曲只应天上有，人间能得几回闻？这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？出自唐代诗人杜甫《赠花卿》。
有一天，杜甫来到花敬定的府上，在花卿的府上听到悠扬动听的乐曲.乐曲如此之美，杜甫十分感叹，故即兴挥毫写下了这首诗，称赞乐曲是人间难得一闻的天上仙乐.孔子闻 《韶乐》，三月不知肉味。孔子在齐国听《韶》乐，三个月吃肉都不知道肉的美味，并说：想不到创作的音乐竞达到这么高的水平。
天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳；一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。出自《霓裳羽衣曲》。
开元二十八年，杨玉环在华清池初次进见时，唐玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以导引。当时，大臣张说《华清宫》云：“天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳；一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。”
飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。出自明代文学家袁宏道的《虎丘记》：一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
意思是说：一个人登场，四围的人屏住声息，声音如细而直上的毛发，响彻云端，每吐一字，几乎拖长达一刻之久，飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。形容歌声清幽而又明亮，意境深远感人，突出虎丘这个地方唱歌的盛况余音绕梁，形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。
也比喻诗文意味深长，耐人寻味。语出《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐 ，匮粮，过雍门 ，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”
清 贺裳 《载酒园诗话·宋欧阳修》：“至若叙事处，滔滔汩汩，累百千言……所惜意随言尽，无复馀音绕梁之意。 《赠花卿》锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
5.谁知道赞美歌唱得好的诗句此曲只应天上有，人间哪得几回闻？
飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
余音绕梁，三日不绝。
抚节悲歌，响遏行云。
孔子闻 《韶乐》，三月不知肉味。
天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳；一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
磬箫筝笛遰相搀，击擫弹吹声逦迤。
中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆。
繁音急节十二偏，跳珠撼玉何铿铮。翔鸾舞了却收翅，唳鹤曲终长引声。
一落人间八九年，耳冷不曾闻此曲。湓城但听山魈语，巴峡唯闻杜鹃哭。
君不见，我歌云：惊破霓裳羽衣曲；又不见，我诗云：曲爱霓裳未拍时。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
6.赞美友友唱的·好的句子天籁之音~
余音绕梁 ~
1、声音好听到让人不敢相信人间有这么好听有声音，让人觉得不寒而栗。
2、觉得他唱歌很大气，音调从低到高起伏很大，唱得荡气回肠，气势磅礴，绕梁三日，还有人唱得出这样的境界吗？
3、王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。
4、哪知她于那极高的地方，尚能回环转折。几转之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁干仞，以为上与天通；及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了……”
5、那清脆的歌声，好似山谷中黄鹂的鸣叫，婉转动听，让人沉醉其中。
6、优美的歌声在教堂内缓缓回荡。
7、歌声悠扬如清晨带着微点露珠的樟树叶。
8、你在我眼中最迷人，你歌在我耳畔最动听。
9、绕梁三日，余音不绝！
10、她的歌声就是那传说中的天籁吧，如翠鸟弹水，如黄莺吟鸣，她的声音已经把我们都给感染了暖暖的，流进心田，许久后才发现，这美妙绝伦的歌声发自于她的心里。
11、你的歌声婉转动听，让人赞不绝口，令我心潮澎湃！此音只应天上有，人生难得几回闻，再给我唱一首吧。
12、听得人全都入了迷，仿佛就置身于歌里的大自然中。
13、余音袅袅，不绝如缕。余音绕梁三日犹未尽。
14、犹如百灵鸟的歌声一般动听。
7.赞美好声音的诗句有哪些1.鸡声春晓上林中，一声惊落虾蟆宫.二声唤破枕边梦，三声行人烟海红。 ——唐陈陶《鸡鸣曲》
2.深山月黑风雨夜，欲近晓天啼一声.。——唐崔道融《鸡》
3.尔谁造，鸣何早，趯趯连声遍阶草.。——唐耿湋《赋得寒蛩》
4.吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声.。——唐杜甫《吹笛》
5.谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城. ——唐李白《春夜洛城笛》
6.入夜思归切，笛声清更哀。—— 唐戎昱《闻笛》
7.蜀桐木性实，楚丝音韵清.调慢弹且缓，夜深十数声.。——夜琴唐白居易--
8.五音六律十三徽，龙吟鹤响思庖羲。——唐卢仝《风中琴》
9.飒飒微雨收，翻翻橡叶鸣。——唐孟郊《听琴》
10.啾啾深众木，噭噭入孤城.。——唐皇甫冉《赋得郢路悲猿》
11.巴江猿啸苦，响入客舟中.孤枕破残梦，三声随晓风。——唐吴商浩《巫峡听猿》