1.世情薄,人情恶
这几句诗出自《钗头凤·世情薄》，作者是南宋词人唐婉，全诗原文如下：
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
白话文释义：世事炎凉，黄昏中下着雨，打落片片桃花，这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕，当我想把心事写下来的时候，却不能够办到，只能倚着斜栏，心底里向着远方的你呼唤；和自己低声轻轻的说话，希望你也能够听到。难、难、难。
今时不同往日，咫尺天涯，我身染重病，就像秋千索。夜风刺骨，彻体生寒，听着远方的角声，心中再生一层寒意，夜尽了，我也很快就像这夜一样了吧？ 怕人询问，我忍住泪水，在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
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创作背景：唐婉与大诗人陆游喜结良缘，后被逼分离。唐后来改嫁同郡宗人赵士程，在一次春游之中，恰巧与陆游相遇于沈园。唐征得赵同意后，派人给陆送去了酒肴。陆感怅恨不已，写了著名的《钗头凤》词以致意。这首词《钗头凤·世情薄》则是唐婉以此词相答。
词的上片交织着十分复杂的感情内容。“世情薄，人情恶”两句，抒写了对于在封建礼教支配下的世故人情的愤恨之情。“世情”所以“薄”，“人情”所以“恶”，皆因“情”受到封建礼教的腐蚀。
用“恶”、“薄”两字来抨击封建礼教的害人本质，极为准确有力，作者对于封建礼教的深恶痛绝之情，也借此两字得到了充分的宣泄。“雨送黄昏花易落”，采用象征的手法，暗喻自己备受摧残的悲惨处境。
“晓风干，泪痕残”，写内心的痛苦，极为深切动人。被黄昏时分的雨水打湿的了花花草草，经晓风一吹，已经干了，而自己流淌了一夜的泪水，至天明时分，犹擦而未干，残痕仍在。这是多么的痛心啊！以雨水喻泪水，借以表达出内心的永无休止的悲痛。
“欲笺心事，独语斜阑”两句是说，她想把自己内心的别离相思之情用信笺写下来寄给对方，要不要这样做呢？她在倚栏沉思独语。“难、难、难！”均为独语之词。由此可见，她终于没有这样做。只因封建礼教的残酷不仁。这一叠声的“难”字，由千种愁恨，万种委屈合并而成。
过片“人成各，今非昨，病魂常似秋千索”，这三句艺术概括力极强。“人成各”是就空间角度而言的。作者从陆游与自己两方面设想：自己在横遭离异之后固然感到孤独，而深深爱着自己的陆游不也感到形单影只吗？“今非昨”是就时间角度而言的。
“角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢”四句，具体倾诉出了这种苦境。“寒”字状角声之凄凉怨慕，“阑珊”状长夜之将尽。这是彻夜难眠的人方能感受得如此之真切。
大凡长夜失眠，愈近天明，心情愈感烦躁，而此词中的女主人公不仅无暇烦躁，反而还要咽下泪水，强颜欢笑。结句以三个“瞒”字作结，再次与开头相呼应。愈瞒，愈能见出她对陆游的一往情深和矢志不渝的忠诚。
2.描写月亮河和思念亲人的诗句一 诗词1、床前明月光，疑是地上霜. 李白 2、举头望明月，低头思故乡. 李白 3、月下飞天镜，云生结海楼. 李白 4、举杯邀明月，对影成三人. 李白 5、长安一片月，万户捣衣声. 李白 6、明月出天山，苍茫云海间. 李白 7、醉月频中圣，迷花不事君. 李白 8、却下水晶帘，玲珑望秋月. 李白 9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西. 李白 10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月. 李白 11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流. 李白 12、松风吹解带，山月照弹琴. 王维 13、深林人不知，明月来相照. 王维 14、明月松间照，清泉石上流. 王维 15、广泽生明月，苍山夹乱流. 马戴 16、月黑雁飞高，单于夜遁逃. 卢纶 17、露从今夜白，月是故乡明. 杜甫 18、星临万户动，月傍九霄多. 杜甫、19、晨兴理荒秽，带月荷锄归. 陶渊明 20、无言独上西楼，月如钩. 李煜 21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉. 辛弃疾 22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓. 白居易 23、一弹流水一弹月，半入江风半入云. 对联 24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜. 刘方平 25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒. 李商隐 26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼. 苏轼 27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也. 苏轼 二 传说 有一个古老的神话传说，是关于一个吉普赛女郎，整夜哀求月亮直到天明.她哭着祈求让他在第二天嫁给一个吉普赛男人.‘你将会得到你的男人-褐色皮肤的女人’圆月在天上开口说话了.‘但你要用我想要得来交换，那就是你和他所生下的第一个孩子.’那些可以牺牲孩子只求不要单身的人，一定不会对自己的孩子付出太多的爱.月亮渴望当一个母亲，但却无法找到一份可以让它变成女人的爱情，银色的月亮她会怎样对待一个皮肤醒目的小孩她的月亮之子？褐色皮肤的父亲发现自己的女人生下一个白的像貂背的孩子，有着灰色的眼睛而不是橄榄色的双眸.‘这该死的容貌，是那个乡巴佬的容貌，我决不会就此罢休.’这个吉普赛男人感到羞愤难当，抓着到走向他的女人，‘这是谁的儿子？我敢说你欺骗了我！’他杀了她，然后抱着孩子来到森林，在那里他将小孩抛弃.此后在那些夜晚里，如果月亮圆了，便表示小孩心情好；而孩子若是哭了，月亮便会缺角，好像变成一张可爱的摇篮.古时候，一个妇女去江边挑水，抬头望着天上的月亮，觉得明亮的月亮特别可爱，不由得想到自己的身世和在婆家受到的种种虐待、万念俱灰.她突然萌生了一个念头，何不请月亮神仙帮个忙，使自己脱离这个苦难的世界呢！当她刚开始祈求月神时，令她十二万分惊讶的是，从远处江面上晃晃悠悠飘来了一块毯子不像毯子、船又不像是船的东西，很快来到了她面前，停住了.她试着用脚尖往上一踩，说来也奇怪，整个身体不知不觉就上去了.它立即像变魔术那样，把那位妇女凌空托了起来，慌得她赶紧抓住身边的树.也不知道她从哪里来的那么大力气，那棵树竟然被她连根拔了起来.这时，“飞毯”越飞越快，她也越飞越高.就这样，那位妇女很快就飞到了月亮上.这个传说是想要告诉大家，月亮上的那些黑影，就是那位妇女和她带到月亮上去的水桶呀、扁担呀、树呀.当然，这只是个民间故事，月亮上并没有这些东西，也没有所谓的月亮神.高山族的另一则神话，说太阳和月亮是一对青年男女变的：为了替大地和人们寻找光明，他们两人走遍了天涯海角，最后飞上了天空，男青年变成了光芒万丈的太阳，女青年变成了温柔可爱的月亮.少年朋友们，当你们抬头看月亮的时候，立刻就会发现，明亮的月亮上还有些不那么明亮的地方，它们比周围稍微暗一些，暗的程度也不一样.下面一则瑶族神话就是想来解释月亮上明暗交错的情景的.天上的月亮原来是方不方、圆不圆的，亮得使人睁不开眼，热得使人透不过气.一对青年男女立志兴利除弊，为人民做好事.力大无比的男青年将一支支利箭射向月亮，硬是把月亮一点点修理得圆圆的.可是，月亮光还是太亮，而且白白的月亮也不好看呀！女青年是位织锦能手，她潜心为月亮编织了一幅美丽的丝锦，让男青年挂在箭上射到月亮上去把它盖起来.这样，月亮光就不那么刺眼了，原先织在丝锦上的图案、房子、牛羊、桂花树等就成了我们看到的月面图案了.后来，男女青年也来到了月亮上，男放牧，女织锦，过着美满幸福的日子.至于嫦娥奔月的传说故事，在我国更是人人皆知、家喻户晓的.据说嫦娥吃了西王母给的不死药，轻飘飘地飞到了月亮上，住在那儿的广寒宫里，至今还过着寂寞的生活.陪伴着嫦娥的只有那只一年到头都在为嫦娥捣药的玉兔.后来，也不太清楚从什么时候开始，月亮上又来了一个叫吴刚的人，只知道他修仙时犯了戒律，被罚到这里来砍桂花树的.可是，桂花树是棵仙树，吴刚怎么砍得了呢！当他把斧子刚提起来，树上的裂口又立即合拢起来了.就这样，他就只能永远在月亮上做着根本不可能完成的事.相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸.某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来.月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”.三 寓言 白兔和月亮的故事 在众多的兔姐妹中，有。