你好，如果要，那么诗句就足够了。
诗词是我国古代非常重要的文学形式，所谓诗以咏志，从诗词中可以很好的了解古人对事物的看法和见解。对于长城也是如此。
诗词盛于唐宋，所以涉及长城的诗词也是以唐宋的居多，下面就是我找到的一些具有代表性的诗词，或有不足之处，还望坛中各位才俊指出，权当抛砖引玉吧。
咏怀长城的诗词大致可以分为三类，
第一类：谴责秦始皇的无道和其修筑长城的劳民伤财穷兵黩武的。此类诗词数量最多，比如
唐 王无竞的《北使长城》： 秦世筑长城，长城无极已。暴兵四十万，兴工九千里。
唐 胡曾的《咏史诗·长城》：祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生？不知祸起萧墙内，虚筑防胡万里城。
唐 陈陶的《续古二十九首》：秦家无庙略，遮虏续长城。万姓陇头死，中原荆棘生。
不止唐朝，宋朝也有类似的诗，如
宋 陆游的《古筑城曲》两首：筑城声酸嘶，汉月傍城低。白骨若不掩，高与长城齐。
长城高际天，三十万人守。一日诏书来，扶苏先授首。
第二类：悼念那些筑长城的士兵，对其及其家人表示同情的。除了以上这类直接表达不满的以外，这类诗词数量也颇不少。如
唐 僧贯休的《杂曲歌辞·杞梁妻》：秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜。
以及唐汪遵的《杞梁墓》： 一叫长城万仞摧，杞梁遗骨逐妻回。南邻北里皆孀妇，谁解坚心继此来。
需要指出的是，这两首诗里提到的“杞梁妻”即为后世孟姜女的原型。
唐 常建的《塞下曲》：北海阴风动地来，明君祠上望龙堆。髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰
唐 王建的《相和歌辞·饮马长城窟行》：长城窟，长城窟边多马骨。古来此地无井泉，赖得秦家筑城卒。
第三类：表达对修长城的不屑和对自己朝代的优越感的，以及更强调民心和德的重要性，如
唐 李益《登长城》：汉家今上郡，秦塞古长城。有日云长惨，无风沙自惊。当今圣天子，不战四夷平。
唐 汪遵《长城》：秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。虽然万里连云际，争及尧阶三尺高。
唐 杜牧的《咏歌圣德远怀天宝因题关亭长句四韵》：广德者强朝万国，用贤无敌是长城。
此外还有清朝乾隆的诗也颇有代表性：《望长城作》： 金墉迤逦倚山尖，想象当时守备严。但拟天骄祛冒顿，那知民怨萃蒙恬。
从以上诗词我们可以清楚的看出古人对长城的看法是与今人颇为不同的：除了谴责秦始皇以外，还有同情筑城士兵及其家人的，还有对长城表示不屑而更强调人力因素的。虽然唐距秦朝已逾八百年，宋距秦已经逾千年，但是唐宋诗人对秦始皇的暴虐仍然不肯善罢甘休，而且我认为，古人的诗词与很多朝代对秦始皇修长城的评价是一致的，对于秦始皇修长城的情形，史书记载的很清楚：“蒙恬筑长城，东西数千里。暴兵露师，常数十万，死者不可胜数，僵尸满野，流血千里。于是百姓力屈，欲为乱者十室而五。”“北筑长城四十余万，南戍五岭五十余万，阿房、骊山七十余万，十余年闲，百姓死没，相踵于路”。从这些描述可以想当时百姓修长城时的惨状，对此，史记里的评价很有代表性：“蒙恬为秦将，北逐戎翟，筑长城，起临洮至辽东，延袤万余里。此为虐于人也。”从上面那些咏怀长城的诗词来看，这大概也代表了古人对长城的看法吧。