清明节的感悟
清明节到了,不管走得再远,还得回来给祖先扫墓,在野草丛生的墓地前,轻轻地拔掉那些美丽的小野花和杂草,然后培上一些新土,压上纸条,献上一束鲜花,点几柱清香,揖几个礼。在默默祷告之中,突然细想,不知先人感受的我,不知道现在黄土下面安息的祖先,是否喜欢这样的打扰?后人在墓地前走动、沉默、追思、悲伤,因为后人还活着,有感觉,有思维。对无可逃避的死亡的疑惧变成了内心涌动着的对生命的敬畏和感激。
清明节给祖先扫墓,不知道哪个聪明祖先地为后人设置的窗口,让生者和死者来这里在默视中对话。喧嚣、浮躁之中的现代人暂时安静下来,来到这荒山僻岭,在细雨蒙蒙的春天,在绿草幽幽的原野上,聆听先人的声音,感悟生与死。
望着那孤寂的墓碑和土堆,想着静静卧在黄土下的亲人,一幕一幕的那些尘封的回忆,便悄然涌上心头,那些充满快乐和悲伤的日子仿佛就在昨天。这时,我不安分地猜测、评价、默问着已逝的祖先。他这一生算得上活得美丽吗?他这一生算得上活得幸福吗?他这一生算得上活得快乐吗?其实,不管怎么说,他还算是没白活!
突然之间,我是乎明白了生命的价值和意义原来并非虚构的。记得有个哲人曾说过,如果你不明白死亡,就不明白生命是什么;又说,活着并不重要,重要的是为什么活着。其实,在无限的未来生命中,我们目前需要探索的只是活着,在活着的时候,得做一件件生前死后都将无遗憾的事,在无限的宇宙的时空之中和无限的未来之中,认真走完属于自己“活着”的那一段极其微小的人生历程。
其实,活着本来就是一种美丽。生命自从它诞生的哪一刻开始,就在与死亡做终生的搏斗。生与死,本来只是一线之隔,释迦牟尼说:生死呼吸之间,一口气不来,即成来世。有时候,生命之灯的熄灭易如拍死一只蚊子。对于很多英年早逝的人,我们除了回忆他们的聪明才智与对人类的贡献以外,更多的只是叹息:他若能多活几年就好了。其实,不是多活几年的问题,而是几秒钟的事情,比如如突发事故的发生,虽然我们在生与死之间奋斗了几十年,可是却失意于几分钟之间。
想到这里,便会觉得活着真的是一种美丽,真的是一种幸福,此时,便会觉得活着的每一分钟都是来得不容易的,在生命之旅中,我们战胜过无数次疾病、突发事故、每分钟都可能飞来的“横祸”,才有平安、健康、幸福今天。这时或许觉得有点在安慰自己,但谁又能说这不是生命的“真实”呢?
生命其实也十分简单,我们都是紧握着拳而来,撒开着手而去。刚出生时那雪白而幼嫩的小小拳头,在清洗的时候,是掰也掰不开;撒开着手而去的老人,也许是在冥冥之中告警后人,他是一点都没有带去,所以才撒开着手,于是“撒手尘寰”便成为一种永恒真理。人不可能永远地活着,生命从它诞生的那一刻起,便注定一步步地走向死亡。死亡本来就是是必然的,然而最重要的是面对死亡的态度,就是坦然地走向死亡,那就需要在生的时候,能够知道无愧于生命,能够体会到活着就是一种美丽,能够体会到珍惜生命美丽的重要。
您好,答题不易
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