读罢“诗酒趁年华”的《超然台作》，自然就找来了苏轼的散文《超然台记》。
苏轼在此文中写了以“超然”命名的原因，“以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。”意思是，以此说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！
这是一个美丽的梦，至少对我来说是这样，我一直想置身所有事外，安闲自在的生活，可是生逢闹世，怎么可能安闲自在下来。
今天整个一天都在躁狂中度过，大早晨被一个乱说话的同事气得七窍生烟，毫不留情把他痛贬一顿，吼得喉咙嘶哑，静下来想想，何苦来哉，但是要我充耳不闻，又不是我性格。然后下午呢，又被教育局一个雷人文件搞得郁闷无比。
这个世界从来都是弱肉强食，毫无道理可言，被踩进泥土里的从来都是那些妄图讲道理的人。被欺负的永远是弱者，被责罚的永远是规则里的人，对于一切游离状态的东西，这个世界只会无计可施。
昨天看《桃花坞》，记住了里面的一句话——“一个人的包容度，是被委屈撑大的。”
很多时候，人的超然物外，可能就是一种包容，对这个世界的种种不堪的容忍度大到一个无限虚空的大时，可能就超然了。
苏轼经历种种贬抑，我不相信他没有委屈盈怀的时候，但是他能一直乐观豁达，我猜他的化解之法就在他的容忍度。当容忍度大到一定值域时可能就会产生一种离心力，那些委屈就被甩走了。
超然不是忘却，是把那些不堪放在心胸的一个角落，任它在那，如此而已。只有心胸更大，才会越显其小。然后小到见无可见，最后灰飞烟灭，就是超然了。