1. 如何将古文改写成现代文
古文改写的技巧 江苏 邱孔龙 改写是在原题材的基础上进行再创作。
改写的方法多种多样。可以改换体裁，如将诗歌改写成散文，戏剧改写成故事，小说改写成戏剧；可以改换人称；可以改换表达方式，如将描写改成叙述，把叙述改成描写。
也可以对原文进行取舍、丰富和补充。但一般不改作原作的主题和风格。
今天我们进行古文改写训练。把古文改写成现代文，是一个再创作的过程。
这种改写，要求根据原作的内容进行材料安排、结构层次上的较多调整，带有新的构思。改写时，要把课文语言转化为自己的语言习惯和语言形式。
改写必须充分理解原文的思想内容和表现形式，透彻了解被改写的作品和将要改写的作品之间的联系和区别，把握各自的特点，按要求进行改写。那么在改写的过程中呀哦注意哪些问题呢？ 一、古文用词比较精练、含蓄，感 *** 彩较浓厚，也就是说它们内在含义比较丰富，改写者有驰骋想象的余地，可以把原作简洁的词句展开成具体的景象，铺叙成一定的场面。
曹刿与鲁庄公、乡人的辩论，都是闻其声不见其形，所以可以从双方辩论的神态举止入手。把人物形象刻画的更为丰满生动具体。
改写的作文一般是允许根据原作的意思发挥想象的。 二、改写的内容必须忠实于原作的中心思想。
这就要求想象和联想要符合原作精神，不能任意想象、扯得漫无边际。《曹刿论战》一文紧扣“论战”来写。
曹刿论战前的政治准备和作战中的战术以及总结胜利原因详写。这些言论充分表现了曹刿在政治上的远见卓识和军事上的卓越才能，这一点就不能改变。
如战争的起因、双方实力、战斗场面和战后处理就不能铺展开来写，无助于表现曹刿性格。 三、改写要注意形象性。
改写是再创作的过程。作者并不是单纯的用现代汉语翻译古文，而是进一步展开了种种想象，使人物形象有血有肉，栩栩如生，使故事情节更加完整、生动。
曹刿与乡人交谈时的神情肯定与他和鲁庄公交谈时的神情不一样。为什么，因为与对象的身份有关系。
那么，对此时的曹刿的神态刻画就有必要。 四、插入了丰富的想象，将原来文中没有的如人物的表情、动作、语言、神态和行为都加了进去，但没有改变原作的主题思想，成了一篇完整的记叙文。
曹刿毕竟是一介百姓，那么他去找鲁庄公交流自己的见解时有没有犹豫彷徨呢？这些对表现人物性格都很重要。我们还可以想象，鲁庄公见到一位平民来找他交流国家大事时又是怎样的情形呢？可以想象他的前倨后恭，从而突出曹刿的远见卓识。
还有一个点可以想象，就是在战场上，鲁庄公听了曹刿的意见后终于取得了战争的胜利，回师后，他除了询问曹刿为什么这样做的原因外，有没有对他进行嘉奖呢？以后有没有重用呢？又如： 一、《杨氏之子》 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
为设果，果有扬梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”
儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 精彩改写： 在梁国，一户姓杨的人家里有个九岁的儿子，很聪明，街坊邻居无一不夸奖称赞。
有一日，他父亲的朋友孔君平前来拜访。不巧，父亲正好有事出去了，孔君平便叫出了九岁的孩子。
孩子给客人端上了茶果，其中有杨梅。孔君平知道这孩子才思敏捷，又一时兴起，指着杨梅开玩笑道：“早闻你的聪明才智，不知是否真也？喏，此是君家果。”
杨梅和孩子是同一“姓氏”的，故此一说。那孩子早已领悟其中的含义，眼珠一转，决定就来个顺水推舟，不慌不忙地回答道：“未闻孔雀是夫子家禽。”
孔雀又和孔君平是同一“姓氏”。孔君平一愣，见这孩子婉转又有力反驳了自己的话，明白这孩子头脑里的智慧并不是吹的。
他为这个孩子而高兴，忍不住拍手叫好：“好哇，孩子！小小年纪如此优秀，长大一定会有所作为。”孩子只是含笑不语.要做到“有所作为”，是要靠自己努力的。
二、< > 或乃边郡未和，负羽从军。辽水无极，雁山参云。
闺中风暖，陌上草薰。日出天而曜景，露下地而腾文。
镜朱尘之照烂，袭青气之烟煴，攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙。 精彩改写： 自古边陲多战事，将士戍守无憾心。
是他心中家乡的青山绿水，流云飞瀑，换做了塞外风光无限，更是陌上春草连天。柴扉妇儿煮米，江边妻子烹鱼。
有珠玉斜佩佳子；有妆粉翠暂修暖阁；有泥土芳香轻抚的田野，有朝阳中露珠乍破的晶莹；有春风拂面杨柳如烟的宁静。在这安宁美好的时刻，家妇手扶新枝，心中不忍看幼子离去，眼望从军的爱子离家背影，泪染衣襟，那是母亲心碎的无声悲泣。
2. 如何将古文改写成现代文古文改写的技巧 江苏 邱孔龙 改写是在原题材的基础上进行再创作。
改写的方法多种多样。可以改换体裁，如将诗歌改写成散文，戏剧改写成故事，小说改写成戏剧；可以改换人称；可以改换表达方式，如将描写改成叙述，把叙述改成描写。
也可以对原文进行取舍、丰富和补充。但一般不改作原作的主题和风格。
今天我们进行古文改写训练。把古文改写成现代文，是一个再创作的过程。
这种改写，要求根据原作的内容进行材料安排、结构层次上的较多调整，带有新的构思。改写时，要把课文语言转化为自己的语言习惯和语言形式。
改写必须充分理解原文的思想内容和表现形式，透彻了解被改写的作品和将要改写的作品之间的联系和区别，把握各自的特点，按要求进行改写。那么在改写的过程中呀哦注意哪些问题呢？ 一、古文用词比较精练、含蓄，感 *** 彩较浓厚，也就是说它们内在含义比较丰富，改写者有驰骋想象的余地，可以把原作简洁的词句展开成具体的景象，铺叙成一定的场面。
曹刿与鲁庄公、乡人的辩论，都是闻其声不见其形，所以可以从双方辩论的神态举止入手。把人物形象刻画的更为丰满生动具体。
改写的作文一般是允许根据原作的意思发挥想象的。 二、改写的内容必须忠实于原作的中心思想。
这就要求想象和联想要符合原作精神，不能任意想象、扯得漫无边际。《曹刿论战》一文紧扣“论战”来写。
曹刿论战前的政治准备和作战中的战术以及总结胜利原因详写。这些言论充分表现了曹刿在政治上的远见卓识和军事上的卓越才能，这一点就不能改变。
如战争的起因、双方实力、战斗场面和战后处理就不能铺展开来写，无助于表现曹刿性格。 三、改写要注意形象性。
改写是再创作的过程。作者并不是单纯的用现代汉语翻译古文，而是进一步展开了种种想象，使人物形象有血有肉，栩栩如生，使故事情节更加完整、生动。
曹刿与乡人交谈时的神情肯定与他和鲁庄公交谈时的神情不一样。为什么，因为与对象的身份有关系。
那么，对此时的曹刿的神态刻画就有必要。 四、插入了丰富的想象，将原来文中没有的如人物的表情、动作、语言、神态和行为都加了进去，但没有改变原作的主题思想，成了一篇完整的记叙文。
曹刿毕竟是一介百姓，那么他去找鲁庄公交流自己的见解时有没有犹豫彷徨呢？这些对表现人物性格都很重要。我们还可以想象，鲁庄公见到一位平民来找他交流国家大事时又是怎样的情形呢？可以想象他的前倨后恭，从而突出曹刿的远见卓识。
还有一个点可以想象，就是在战场上，鲁庄公听了曹刿的意见后终于取得了战争的胜利，回师后，他除了询问曹刿为什么这样做的原因外，有没有对他进行嘉奖呢？以后有没有重用呢？又如： 一、《杨氏之子》 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
为设果，果有扬梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”
儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 精彩改写： 在梁国，一户姓杨的人家里有个九岁的儿子，很聪明，街坊邻居无一不夸奖称赞。
有一日，他父亲的朋友孔君平前来拜访。不巧，父亲正好有事出去了，孔君平便叫出了九岁的孩子。
孩子给客人端上了茶果，其中有杨梅。孔君平知道这孩子才思敏捷，又一时兴起，指着杨梅开玩笑道：“早闻你的聪明才智，不知是否真也？喏，此是君家果。”
杨梅和孩子是同一“姓氏”的，故此一说。那孩子早已领悟其中的含义，眼珠一转，决定就来个顺水推舟，不慌不忙地回答道：“未闻孔雀是夫子家禽。”
孔雀又和孔君平是同一“姓氏”。孔君平一愣，见这孩子婉转又有力反驳了自己的话，明白这孩子头脑里的智慧并不是吹的。
他为这个孩子而高兴，忍不住拍手叫好：“好哇，孩子！小小年纪如此优秀，长大一定会有所作为。”孩子只是含笑不语.要做到“有所作为”，是要靠自己努力的。
二、> 或乃边郡未和，负羽从军。辽水无极，雁山参云。
闺中风暖，陌上草薰。日出天而曜景，露下地而腾文。
镜朱尘之照烂，袭青气之烟煴，攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙。 精彩改写： 自古边陲多战事，将士戍守无憾心。
是他心中家乡的青山绿水，流云飞瀑，换做了塞外风光无限，更是陌上春草连天。柴扉妇儿煮米，江边妻子烹鱼。
有珠玉斜佩佳子；有妆粉翠暂修暖阁；有泥土芳香轻抚的田野，有朝阳中露珠乍破的晶莹；有春风拂面杨柳如烟的宁静。在这安宁美好的时刻，家妇手扶新枝，心中不忍看幼子离去，眼望从军的爱子离家背影，泪染衣襟，那是母亲心碎的无声悲泣。
3. 古文改写原文：风烟俱净，天山***色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
我乘着小船，随着江流漂漂荡荡，忽而右；随着水流摇摇晃晃，忽而快，忽而慢——这就是富春江上。
这条江最美的地方莫过于富阳至桐庐间的江段，不长，约莫100里，但在这短短的百里之中，让人体会到了，并不得不深深赞叹大自然的鬼斧神工。这里的水之异，山之奇，真乃“天下独绝”。
一、水之异。
这里的水哪能儿哪儿都是青白色的，水又深又清澈，可以从水面一直看到水底。这里的鱼儿自在地畅游在江河母亲的怀抱，细小的石子儿也在其中相较鱼儿，则显得那么静谧。
再往前，不知怎的，水“忽”的急了些许，这淙淙的水流翻着白浪，速度似的比箭快，汹涌地白浪好似狂奔的骏马，此情此景，若不用“激湍”之字又做何解呢？
二、山之奇。
抬头抑望，两崖陟峭的高山上，又密又绿的权处处横生，使人看了，不禁感到几许凉意。倘是在夏天还好，可以十分之惬意；若倘在冬天，劝君莫来吧。这其一，不一定能看到这美好的风景，这其二，怕是这横生树儿们使人感到极大的寒意。且看它们，一棵棵不甘落后似的，争着向上，向远，向高；似乎这干百座巍峨的山峰是因为这树才形成的。
听？山涧泉水冲荡着山涧的磐石，发出泠泠的声响；美丽的鸟儿彼此和鸣，叫声婉转动听，我协成韵蝉儿鸣叫，猿猴啼啸，而这一切的声音，却给人以静心的感觉。固为——它们是天簌——它们来源自然。
哦！那追求各利的人啊！当你看到这山峰便会将那势利的心趋于平淡；
哦！那每日因工作而焦头烂额的人啊！当你看到这泉水汩汩，溪溪匆匆的山谷时，必将留连忘返，至于乐不思蜀。
4. 文言文扩写曾经的我，年少轻狂，总以为自己什么都懂。直到有一天村里来了一个大都城里的读书人，我才知道什么叫做坐井观天，夜郎自大。我不想过那种每天日出而作，日落而息的生活。所以我决定要到读书人所说的那个都城私塾里去学习。
秋天快过了，从未出过远门的我，背着父亲亲手用竹条编制的书箱，拖着母亲耗费了几个日夜才纳出的千层底布鞋，踏上了漫漫的求学之路。
天气转凉了，一个人走在寂寂的山间小道上，我不禁想起了曾经的点点滴滴。我知道，学习不是一时的事情，而是一生的事情。读书人讲过的那些话也历历在目：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。现在终于知道学习的艰辛了。翻过乱石林立的深山，穿过幽幽的巨谷，风滑过我的面庞，夹杂着冰冷刺骨的雪花，踏着几尺深的皑皑积雪，一步一个雪洞的走在小路上。脚上已经冻裂了，而我却不知道。
回首走过的路，虽然历经坎坷，几经波折，却终究是靠我自己走过来的，这更坚定了求学的决心。向前看，都城已经近在眼前了。
一个不注意，写了六百多字，写的时候没什么，删字的时候却郁闷了。哎……
5. 文言文改写成白话文这已经是白话文了。
看来得给你补一下语文，文言文是我国古代的官方文体，从明清开始到近代，我国发展出了白话文，白话文接近口语，老百姓容易懂得。你这段话应该是近代人写的。
文言文改写成白话文：
要读书和做人，首先要立下志向。想想从古代以来的圣明贤达的人和英雄豪杰像我这么大的年纪时，是什么样的志向？是什么样的学问？是什么样的才干？我现在哪一样比得上他们呢？想想父母让我读书，请老师来教课，是什么样的愿望？是什么样的深意？我哪一样对得起父母？看同龄的一辈人，父母常常夸赞的人，是怎么样的好？父母常常批评的人，是怎么样的坏？好的要学，坏的一定不能学。心里面要像明白了，坚定信念，每个念头都要学好，每件事情都要学好，自己有坏的地方全部要深刻醒悟坚决改正，一定不能有一点点放松，不能照原来那样地能混就混。一定要争取像古代的圣明贤达的人和英雄豪杰小时候那样，才能对得起父母的用心，不被别人耻笑。志向怕不树立，更怕不坚定。偶然听到一段好话，听到一件好事，也知道心动羡慕，当时也说我要像他一样。没过几天，这个念头就不知道扔到哪里去了。这是你的意志不够坚定，还因为不能立下志向的原因。如果一个心思向上，还有什么事业不能成功的呢？
顺便bs一下一楼的，就知道分，一点网络道义都没有。就像有人落水了，他的同伴拿出身上仅有的几百块钱求你救人，你却说：才几百块钱，连我洗澡的钱都不够。