1. 求一篇600字散文诗作文
《春》
当春带着她特有的新绿，海一样地漫来时，真能让人心醉；
当春携着她特有的温煦，潮一样地涌来时，也能让人断魂。
春，绝对是一桢浸染着生命之色的画布。
新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿，满眼的绿色呀，温柔着我们的视线。还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀，也惊喜着我们的目光。
于是，开始在春天漫步。
踩在她松软的泥土上，才知道生命的温床可以如此地平实。只要季节的老人飘然而至，所有沉睡的种子，都可以在这里孕育，并赋予生命一种变换的姿态。
春，绝对是一幅饱蘸着生命繁华之画卷。
无论是破土而出的，还是含苞待放的；无论是慢慢舒展的，还是缓缓流淌的；也无论是悄无声息的，还是莺莺絮语的，只要季节老人把春的帷幕拉开，他们就会用自己独特的方式，在这里汇演自然那神奇的活力。
于是，开始在春天漫游。
披着柔媚的春光，让略带甜意的风，从身边掠过。就会领悟到春的气息里，其实包含着一种最令人感动的柔情。也会觉得大自然就是一位奇特的母亲，她竟选择在万物萧条的冬的尽头，将千姿百态的生命孕育而出，让它们踏着那最为柔媚的第一缕春光，相拥而至，把无限的生机带给人世。
春，也是一拱彰显着生命神奇的画廊。
你看，每一种生命都有自己特定的形态，而每一种特定的形态，都包含着特定的生命信息。无论是高大的，还是弱小的，都要经历着有生也有死的历程，也都有稚气和成熟的时节。无论是引人注目的，还是平淡无奇的，都要沿着那特定的时令轨迹，在自己特定的生存空间里，完成一段生命的壮举。也无论是否有名有分，无论是生在富饶的家园，还是长在贫瘠的沙土，所有所有的、所有的在春天萌生的万物呀，都用自己独特的方式，用尽全部的热情，谱出一曲生命的颂歌。
这就是春，因着萌生在这里的生命的齐奏，让我真真切切感受到一种神奇的美丽。
2. 一篇作文 散文诗在国外，曾有一个外国朋友问我：“中国有意思的地方很多，你能告诉我最值 得去的一个地方吗？一个，请只说一个。”
这样的提问我遇到过许多次了，常常随口吐出的回答是：“三峡！” 顺长江而下，三峡的起点是白帝城。这个头开得真漂亮。
对稍有文化的中国人来说，知道三峡也大多以白帝城开头的。李白那首名诗，在小学课本里就能读到。
我读此诗不到10岁，上来第一句就误解。“朝辞白帝彩云间”，“白帝”当然是一个人，李白一大清早与他告别。
这位帝王着一身缟白的银袍，高高地站立在山石之上。他既然穿着白衣，年龄就不会很大，高个，瘦削，神情忧郁而安详，清晨的寒风舞弄着他的飘飘衣带，绚丽的朝霞烧红了天际，与他的银袍互相辉映，让人满眼都是光色流荡。
他没有随从和侍卫，独个儿起了一个大早，诗人远行的小船即将解缆，他还在握着手细细叮咛。他的声音也像纯银一般，在这寂静的山河间飘荡回响。
但他的话语很难听得清楚，好像来自另一个世界。他就住在山头的小城里，管辖着这里的丛山和碧江。
多少年后，我早已知道童年的误解是多么可笑，但当我真的坐船经过白帝城的时候，依然虔诚地抬着头，寻找着银袍与彩霞。船上的广播员正在吟诵着这首诗，口气激动地介绍几句，又放出了《白帝托孤》的乐曲。
猛地，山水、历史、童年的幻想、生命的潜藏，全都涌成一团，把人震傻。 《白帝托孤》是京剧，说的是战败的刘备退到白帝城郁闷而死，把儿子和政事全都托付给诸葛亮。
抑扬有致的声腔飘浮在回旋的江面上，撞在湿漉漉的山岩间，悲忿而苍凉。纯银般的声音找不到了，一时也忘却了李白的轻捷与潇洒。
我想，白帝城本来就熔铸着两种声音、两番神貌：李白与刘备，诗情与战火，豪迈与沉郁，对自然美的朝觐与对山河主宰权的争逐。它高高地矗立在群山之上，它脚下，是为这两个主题日夜争辩着的滔滔江流。
华夏河山，可以是尸横遍野的疆场，也可以是车来船往的乐土；可以一任封建权势者们把生命之火燃亮和熄灭，也可以庇佑诗人们的生命伟力纵横驰骋。可怜的白帝城多么劳累，清晨，刚刚送走了李白们的轻舟，夜晚，还得迎接刘备们的马蹄。
只是，时间一长，这片山河对诗人们的庇佑力日渐减弱，他们的船楫时时搁浅，他们的衣带经常熏焦，他们由高迈走向苦吟，由苦吟走向无声。中国，还留下几个诗人？ 幸好还留存了一些诗句，留存了一些记忆。
幸好有那么多中国人还记得，有那么一个早晨，有那么一位诗人，在白帝城下悄然登舟。也说不清有多大的事由，也没有举行过欢送仪式，却终于被记住千年，而且还要被记下去，直至地老天荒。
这里透露了一个民族的饥渴：他们本来应该拥有更多这样平静的早晨。 在李白的时代，中华民族还不太沉闷，这么些诗人在这块土地上来来去去，并不像今天那样觉得是件怪事。
他们的身上并不带有政务和商情，只带着一双锐眼、一腔诗情，在山水间周旋，与大地结亲。写出了一排排毫无实用价值的诗句，在朋友间传观吟唱，已是心满意足。
他们很把这种行端当作一件正事，为之而不怕风餐露宿，长途苦旅。结果，站在盛唐的中心地位的，不是帝王，不是贵妃，不是将军，而是这些诗人。
余光中《寻李白》诗云： 酒入豪肠，七分酿成了月光 剩下的三分啸成剑气 绣口一吐就半个盛唐 这几句，我一直看成是当代中国诗坛的罕见绝唱。 李白时代的诗人，既挚恋着四川的风土文物，又向往着下江的开阔文明，长江于是就成了他们生命的便道，不必下太大的决心就解缆问桨。
脚在何处，故乡就在何处，水在哪里，道路就在哪里。他们知道，长江行途的最险处无疑是三峡，但更知道，那里又是最湍急的诗的河床。
他们的船太小，不能不时行时歇，一到白帝城，便振一振精神，准备着一次生命对自然的强力冲撞。只能请那些在黄卷青灯间搔首苦吟的人们不要写诗了，那模样本不属于诗人。
诗人在三峡的小木船上，刚刚告别白帝城。 告别白帝城，便进入了长约200公里的三峡。
在水路上，200公里可不算一个短距离。但是，你绝不会觉得造物主在作过于冗长的文章。
这里所汇聚的力度和美色，铺排开去2000公里，也不会让人厌倦。 翟塘峡、巫峡、西陵峡，每一个峡谷都浓缩得密密层层，再缓慢的行速也无法将它们化解开来。
连临照万里的太阳和月亮，在这里也挤捱不上。对此，1500年前的郦道元说得最好： 两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 （《水经注》） 他还用最省俭的字句刻划过三峡春冬之时的“清荣峻茂”，晴初霜旦的“林寒涧肃”，使后人再难调动描述的词章。
过三峡本是寻找不得词汇的。只能老老实实，让嗖嗖阴风吹着，让滔滔江流溅着，让迷乱的眼睛呆着，让一再要狂呼的嗓子哑着。
什么也甭想，什么也甭说，让生命重重实实地受一次惊吓。千万别从惊吓中醒过神来，清醒的人都消受不住这三峡。
僵寂的身边突然响起了一些“依哦”声，那是巫山的神女峰到了。神女在连峰间侧身而立，给惊吓住了的人类带来了一点宽慰。
好像上天在铺排这个仪式时突然想到要补上一个代表，让蠕动于山川间的渺小生灵占据一角观礼。被选上的当然是女。
3. 写一篇抒情散文青草
在生活中，青草是一种很常见的植物。然而，人们并不喜欢它，也不曾注意过青草。人们不但不去保护它，甚至任意地破坏它，糟蹋它 。
青草，在城市的每一处地方，每一个角落都可以见到。春天来了，它伸出了尖尖的脑袋，向春天姐姐问候了一声，再向她招手。它越长越大，脑袋越长越尖越可爱，青翠的颜色，好看极了。它像一张舒适的地毯，让人随便在它的身躯上踩踏，身躯上踩踏，它毫无怨言。它像一条五颜六色的彩条，春夏的时候，它是翠绿色的，在一些地方还点上了一些小小的花珠。秋冬的时候，满地成了金黄色的海洋。
我喜欢在青草地上跑步，玩耍，喜欢躺在它上面，仰望蓝蓝的天空。不管人们对它怎样，它总是默默无闻。
花儿、果实、大树的美丽，都是有了青草的衬托。青草慢慢成长，最后变成大片的草坪，与树上芬芳的鲜花，还有累累的果实，绿化了城市。对于城市来说，青草是不可缺少的。他既美化了城市，也绿化了市容。还可以帮人们吸掉一些二氧化碳，制造氧气，让空气变的清新，对人们的身体大有好处。
在生活中有许多人像青草一样茁壮成长，长大后为社会做些有益的事，人们不也没发现吗？在许多成功人士的背后，也有许多像青草似的人在支持他，衬托他。默默无闻地为社会献上自己的一份力。
我爱青草，爱它的颜色，爱它的样子，更爱它的精神，也更敬佩青草一样的人.
4. 作文一篇写散文诗的春景作文有小标题阳春三月，春姑娘迈着轻健的步伐，已悄然来到人间。冰雪消融，春回大地，碧水蓝天。高高挂起的太阳光芒四射，温暖人心。一阵柔和的春风迎面吹来，夹杂着泥土的清香和花朵的鲜艳。小草仰着头，看者蓝天白云深思着：我什么时候才能和大树一样高？我什么时候才能拥有自己的一片天地呢？而花朵微笑着对着天空，尽情地享受着温暖的日光浴，好让自己更加艳丽，更加引人注目。
万里晴空，阳光灿烂。春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。那嫩绿的新叶，那田野的薄雾轻烟，象她的衣衫。随着她春意的步伐，那青青的小草，破土而出，简直要顶着脚站出来啦。春风欢快地离开，春风又接着亮相了，她细如牛毛，从天上撒下来。她的到来，让人们都十分开心。春雨像有千针万线一般，把天地密密实实地缝合起来，打在地上，溅起了一朵朵漂亮的水花。时序如旋轮。秋天过去了。冬天过去了。司春之神于是欣然驾临。蜂蝶成群来翩舞，百鸟结队来唱歌，杂花纷然披陈于树梢上。氯氟的南国，这时已装载不下旺盛的勃发的生机。
啊，“一年之计在于春”，春天象征着辞旧迎新，象征着一个全新的开始，在这生机勃勃的春的世界里，一切都是那么美好，美的事物实在太多了，我无法个个将它们保留，也许只有懂得欣赏美，才能把美永远的牢记在在心中吧！我漫步于春景中，风中飘来一片新发芽的小草的嫩叶，我慢慢将叶子小心翼翼地拾起，仔细观察，细数精致的纹理，我仿佛看到了大自然蕴藏的奥秘与深刻内涵，捧起一块石头，轻轻敲击，我仿佛听见了远古火山爆发的声浪，听见时间隆隆的回声……
是春，让我懂得了时间的变迁；是春，让我知道了生命的轮回；是春，让我懂得如何去欣赏美，珍藏美。这是万木争荣的季节！在遥远的地平线上，威严地站立着的，已不是冷酷的冬，老叶不必寨奉，或者说不必作那悲壮的自我牺牲来保护树木捱过冷酷的冬罢。在这里，就连冬天的阳光也灿烂如碎金，雨水温润而充足，地表下有取之不尽的营养。万木在和风中一样做它们欢乐的梦。春景，让我看到了永恒的希望，照亮我前进的道路！ 文章来自《托笔短文学网》
5. 散文诗 征求作文散文诗日光将我点亮。
我昂起头；我饿了！
冬天。
我是条条活泼的鲤鱼，我能打倒挫折，青草弟弟为我唱歌，春姑娘把我叫醒。一会儿变成一条巨龙，太阳公公给了我美丽的七色光；
我开心的时候，，我能战胜困难。
这就是我的工作，织女用银线把我编织好，我探出了小脑袋。地面上的孩子们指着我露出开心的笑容，和他们交朋友，我的心里也十分自豪，抖了抖身上的尘土，我常常变幻出各种造型来取悦人们，于是我便从地下悄悄探出头。
花之歌
我是一个个小精灵，从大地升起的水蒸气凝结成了我、爸爸，我傲然开在了梅花树枝头，大江大河却在狂欢庆贺，冲我微笑招手，我能战胜困难，自由地在天上穿梭，于是我被拿来装点曼妙的大自然云之歌
我是天河朵朵洁白的浪花。
秋天，于是我便在大自然中寻找新鲜的事物。在阳光的衬托下我更自信的炫耀着自己的美丽，我化作了春泥，我确信，在天空中翱翔。
我伤心的时候。我渴了；我低下头，妈妈让我贪婪的吮吸着乳汁；秋天的枫叶，再吸了一口清新的空气；一会儿变成一只苍鹰，大自然便充满了生机与美丽。
我是一道道霓虹，花儿草儿昂起了头。便在阳光下释放自己的芬芳与美丽，我已打倒挫折。
雨水和大地是我的妈妈，眼泪像根根银线哗哗地流淌，灿烂的阳光撒满大地；夏天的雨滴，爸爸让我尽情的吸取能量。
我的生命就这样延续，但我坚信，于是王母用我镶嵌湛蓝的天空！
又是一个春天，我的生活，并邀请我伴舞，他们见到我总是欢乐开怀。
我天生就是一个魔术师。
我是春天的精灵
6. 诗歌改写散文把诗歌和散文融合在一起
诗中有文，文中有诗
要把诗词曲改写成散文，首先必须明确诗词曲和散文的相通之处。只有找到了相同之处才能，找到改写的突破口。散文和诗词曲都具有意境，这就是它们的相通之处。散文的意境是指散文家把从社会生活中观察、激发出来的思想感情熔铸于所描写的生活图景之中而形成的一种艺术境界。它是“物我一体”而产生的“象外之境”、“弦外之音”。散文的意境一般包括诗情、画意、哲理和谐趣四个方面。诗词曲的意境是指作者通过自己所选择的意象通过添加颜色 等对意象的修饰之后，融入作者的感情，意象和情感融合一致的一种艺术境界。诗词曲的意象一般来说都是能够构成一幅自然或者是生活的画面的。从上述可知，诗情和画意是二者意境的相同之处，改写就是要抓住这两点入手，先读懂诗词曲的意境，明确其构成意境的意象。例如，改写《天净沙·秋思》我们先应该明确马致远通过“藤”、“树”、“鸦”、“桥”等意象，再加上“枯”、“老”、“昏”等意象修饰词，熔合成“明显的深秋景色和凄苦的游子之情”的意境。
其次是在确定诗词曲的意境的基础上变诗词曲的语言为散文的语言，这也就是我们改写的行文过程。把诗词曲改写成散文，在这一过程中，一般来说是扩写。怎样扩写呢？按照诗词曲作者的行文思路（有时也可以变通），把这些断断续续的意象通过自己的想象把它构思成一幅完整的画面，然后再把它扩充为环境描写。这一扩充的环境描写能为散文中抒情主体的活动及抒情创设一种氛围，也就是我们通常说到的环境的烘托作用。创设好抒情主体的活动氛围之后，接下来的工作就是叙述主人公的活动情景。诗词曲中抒情主体一般分为两种：一种是显现的抒情主体，一种是隐藏的抒情主体。对于显现出来的抒情主体，比如说《天净沙·秋思》中的抒情主人公是显现的——一个在古道上骑着瘦马踯躅徘徊的思乡的游子。叙述主人公的活动情景比较简单，我们只要通过诗词曲中透露出来的信息，并在此基础上给抒情主体加上动作描写、神态描写、心理描写等等就是。对于隐藏的抒情主体，再进行上述的写作活动之前，我们还必须是抒情主体显现出来。
在完成了以上两个步骤之后，我们只能说是对诗词曲进行了初步的改写，对一篇散文的意境的创设还没有完全完成。在以上的基础上，我们还应该加上散文意境的另外两个因素——哲理和谐趣。哲理是散文家通过对生活的感受和思考，在谈天说地、写景状物中揭示出来的生活的本质和人生的奥秘的真谛。哲理 加深了作品的思想内涵和意境，哲理的 会给作品增添思辨色彩，加深意境。当然，在这里给散文加上哲理性的语句，可以是改写者自己的感受和思考，但必须自然的由自己过渡到诗词曲中的抒情主体。谐趣是散文家在作品中流露出来的风神趣味。谐趣，有的幽默诙谐，有的清新明丽幽远，有的雄健雅绝，有的愤激昂扬……他们同样能够开拓和加深作品的意境。当然，散文风神趣味的选择我们要考虑到所改写的诗词曲的感情基调。
以上讲述的主要是在改写时构思和行文过程中我们所要考虑的，其实，还有许多改写的基本知识，在此也就不再赘述。
（*^__^*) 嘻嘻……