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我为什么批评朱自清散文?

也许是早上空气比较新鲜的缘故,一觉醒来,突然有了一个发现:改革开放三十年,可以划分为两个阶段,第一个阶段是“无菌主义”,第二个阶段是“温室主义”。今天,“无菌主义”基本上已经无人相信,“温室主义”正大得人心,大行其道。

所谓“无菌主义”,是指这样一种理论:西方资本主义国家都是蚊蝇细菌遍地的肮脏世界,我们一旦把窗子、门户向他们打开,蚊蝇细菌就会涌入我们这个清洁无菌的国度,后果不堪设想。结论是,向西方世界打开门窗的想法,必须予以坚决的制止。

所谓“温室主义”,是指这样一种理论:我们的国家、社会当前最需要的,是维持一种温情脉脉的状态。为了维持这种状态,一切听起来有些刺耳的真话、实话,看起来有些扎眼的真相、现实,都要加以杜绝,加以掩盖。就像一个温室,室外的冷空气是决不允许放进来的,哪怕它是清新的冷空气。

“无菌主义”的全盛时期在改革开放的初期和早期,现在已经不大有市场了,无需再费笔墨去讨论。

“温室主义”正处于如火如荼、如日中天的阶段,有必要稍作介绍。一介书生,孤陋寡闻,不能像社论高手那样高屋建瓴,侃侃而谈,循循善诱。我只能从亲历或眼见的具体事例入手,发点微不足道的议论。

眼见的事例,指的是电视相亲类节目。江苏卫视的《非诚勿扰》、浙江卫视的《为爱向前冲》等,我都看过一些。虽然其中一些嘉宾(真假相亲者)的言论我很不以为然,也一眼可以看出某些男女意不在相亲,而在于迅速蹿红出名。但是,它们至少让我们了解到当今社会的某些真相,其中也不乏娱乐的成分。所以,我以为,这种节目并无大碍。但是,温室主义者却不这样看问题,他们认为,这类节目制作中存在的作假(嘉宾是托儿、提前排练等等)现象,某些嘉宾的炫富、拜金言论,等等,都是跟洪水猛兽同样可怕的,是会把我们的国家、社会推向危险境地的,必须加以严厉的禁止。

亲历的事例,就是前天我写了一篇赞成把朱自清先生的散文《背影》从中学语文课本中删去的文字,在博客中贴出之后,就像捅了马蜂窝,咒骂、恐吓如潮水一般向我袭来,很多很多的人,恨不得立即置我于死地,让我人间蒸发。想来想去,我的文章基本上是学术探讨的态度,也没有什么恶毒的话语,不过是对朱自清先生散文所体现的观念、所表现的文风有所不满。具体地说,我认为朱自清的散文中,某些观念是不够健康的,他的文风是孱弱病态的,近乎无病呻吟,如此而已。

我相信,以旁观者的眼光去打量,这两个事例都是匪夷所思的。但是,它们偏偏就发生了。究其原因,就是电视相亲节目和我的小文章,刺到了温室主义者的耳膜,扎到了温室主义者的眼珠。他们以为相亲节目和我的小文章可以导致“国将不国”(实在是过奖),他们恨不能立即禁止、灭掉电视相亲节目和在下,根源就在于此。

书生本色,免不了掉书袋。我想起了高尔基的《海燕》,想起了明清时期的禁毁四大名著。要想矫健翱翔在大海之上,就得有海燕那种不怕暴风雨的精神,不能像海鸭、企鹅那样,一下子就吓坏了,就立即躲藏起来;要想文化繁荣昌盛,就要容得下含“色情”、“暴力”成分的文学作品,就要相信人民群众不是那么没有免疫力的,不要动不动就诅咒作者速死、死后入拔舌地狱(竟然有人把我另一篇文章中的“

白居易前世太有才了,写了不少批判现实、揭露黑暗、同情草民的诗歌,死后不进拔舌地狱,已属万幸。接着的一世,智力低下一些又有何妨

”,理解为我在诅咒白居易。阅读能力亟待提高啊),立即动用国家机器,加以禁毁。只有《好逑传》、《玉娇梨》,没有《水浒传》、《石头记》的国度,不能算是文化大国。