公元前321年，君士坦丁大帝正式宣布七天为一周。
公元前七至六世纪，巴的伦人把一个月分为四周，每周七天，即一个星期。建造七星坛祭祀星神。七星坛分七层，每层有一个星神，每天都以一个星神来命名。从上到下依次为日、月、火、水、木、金、土。第七日，是西方国家基督教徒做礼拜的一天，所以又叫做礼拜日。
光绪三十一年，按照我国古代历法，把二十八宿按照日、月、火、水、木、金、土的次序排列，在袁嘉谷的主持下制定了七日一周。为了使用方便，以星期一……星期日依次指称周内各日。
这就是既与国际“七日一周”接轨，又具中国特色的“星期”由来。
众所周知的是，每周只有七天，从星期一到星期日。
所以，当某年某月某日出现了“星期八”时，举球震惊，一片哗然。是外星人莅临地球，还是谁谁脑子进水作出此等荒谬之事？
其实，标新立异之人，自有其标新立异的道理。星期八，真的存在。虽然在历法和公众的常识中根本没有一席之地，但它却存在，而且，天地之间，无时不在，无处不在。它是人们内心的一种美好的愿望，它是人们对美的不懈追求。
当一缕清风揭开夜幕，捉住天边的白云，揽来飘渺的残梦，织梦行云；当晨星乍现，风儿把竹子飒飒摇曳；当彩云伴海鸥，依依呀呀闹海，燕翱悠然，掠过蓝天。那如淡墨的远山印入眼底；那飘香的深谷幽兰沁人心脾；天边，那一抹淡紫慢慢化作烟雨蒙蒙，那，就是星期八。
当桃花岛主老鬼捻着长须坐在桃花潭畔，与老翁讲经论道之时，忘年交，那个水晶人儿却竖起指头在唇边：“嘘，甭吵吵，听，花开的.声音。”
那是春草芬芳；那是野百合竞放；那是丁香吐蕊；那是水仙飘香。那是夏日的荷塘月色；那是冬季的雪花飞扬；那是春以柳叶儿舞东风；那是秋来枫叶久久红。那，就是星期八。
还记得宴席上的那碗“红烧牛肉”？还记得酒醉高喊：“孟婆来碗汤？”还记得她送你一枚开心果，还记得怀中抱籽石榴洒满掌？
暮雨悄悄中，我与你秋日私语，折一朵山园小梅斜插鬓边，打开尘封的心结，放出快乐无忧。化水中白荷为笔，画一幅秋水伊人地久天长。这，就是星期八。
无论是朝朝暮暮的相对，还是天涯海角的似曾相识。世上的人儿，不过是南来北往的匆匆过客。如撑起小伞的蒲公英，潇潇洒洒飘向天边的那片火烧云。
摘一片绿叶为笛，拾起紫贝壳为聘，托万家灯火为媒，燃起喜庆的红烛，明月清风下同拜天地。收拢一壶冰心。这是一个好日子，这个日子叫星期八。
江山依旧在，几度夕阳红。春秋轮回，日月轮回。将中华文字编织成一天云锦，五彩斑斓；将天涯海角的朋友融入网海，大气磅礴，海纳百川。
伸出我的手，握住你的手，踏着文字溅起的朵朵浪花，带你去找星期八。
（下划线为我的部分好友，同入追寻星期八的旅程）