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散文小说(153):佛家真的无欲无求吗?

(本文可以自由转载)    担心铁蛋不给自己彻底排毒,惠根当即把方丈位置传给了铁蛋。现在见他竟敢同意百余名僧人合玩八名女子,差点吓晕过去。他本想马上用大道理训斥他一番,后一想:不妥!若惹急了他,不给老衲排毒,岂不太吃亏?从刚才大殿中全寺僧人对他的目光和唱梵声看,由于这小子敢于承担起让全寺和尚破色戒的责任,他在众僧中的威望已经远远超过自己。再说,他这种做法并没有错。试问:除了太监,哪个男人不想女人?没有手淫过?恐怕连佛祖也难逃此噩运!既然可以偷偷的手淫,为什么同女子一起淫乐就大义不道?好像犯了天大罪孽似的。老衲四个弟子,拿庙款每晚大淫特淫;只瞒着师父我一个人,害得老头我独自过清苦的日子,未免太不公平哪!阿弥陀佛,真所谓“色即是空,空即是色”也,“淫”与“不淫”没有区别!  铁蛋花了两个多月的时间考察了寺庙中近五十名第二代弟子,每晚施展轻功到他们的住地观看和偷听他们的谈话。他不喜欢夸夸其谈的人,竟发现有七名青年不去参加白莲庵的集体交欢。他找他们逐个谈话,其中三人的思想基本相同。  “因为佛祖和庙规都主张戒色。”  “难道你不手淫?”  “说实话,方丈,小僧为此事不知道在佛祖面前忏悔过多少次,可就是忍不住。好在庙规中,没有不许手淫这一条。”  “你严守寺规,是不是想修成正果,死后进白莲池?”  “方丈,弟子不解之处也在此。佛祖要我们出家人六根清净,看破名色利的诱惑,世事如过眼云烟,四大皆空。既然如此,为什么还要鼓励我们去追求死后进白莲池,往雷音寺去参见佛祖呢?这与俗人追求荣华富贵,争着去看皇帝有何区别?用死后上天堂,进白莲池作诱饵,同红尘中利用色、权、利作诱饵催人奋斗又有什么不同?不都是没有把世事看成水中月、镜中花吗?何从谈“四大皆空”呢?”  “问得好!说明你对佛理钻进去,又钻出来了。这时就会发现佛学与俗学没有区别,都是利用诱饵来吸引人。俗学将眼前的事,看的重;而佛学把死后的事,看的重。说穿了,都未真正做到六根清净,无欲无求。”  铁蛋从七人中挑出四人担任四个师兄所承担的职务,因为只有对生前和死后的名利看得轻的人,才能办事公正,尽心尽力。    “老衲时日不多了。能够由你陪我去云游,当然好。老衲现在不当方丈,真是无官一身轻。我真搞不懂,不少人为了争夺方丈和掌门的位置,勾心斗角、打得死去活来,何苦咯!”  “这都是名利在作怪。俗家为眼前的名利奋斗,佛家为死后的名利苦修。”  “阿弥陀佛!敏莲方丈(铁蛋插言:还是叫孩儿铁蛋吧。)铁蛋,没想到你小小年纪,对佛学钻研和参悟的如此透彻。非常不错!‘空’是假的,‘修行’本身就是在争取一个东西!争取到西天去见佛祖,这就是‘欲’。有了‘欲’,又何谈其‘空’?你说的太对啦!既然‘出家修行’是为了争取死后的名利,老衲为什么不能像俗家那样,先争取眼前的名利呢?好吧!”     摘自拙著《色空记》