清明节是一个凄清的日子，似乎年年如此。
在这一天，阳间和阴间就模糊了往日里分明的界限，这阳间的人一个个都断了魂，慌忙地行走在纷纷的雨中，而那雨，则像是从阴间飘洒过来的一样，带着一种幽灵般的气息。这种气息极具渗透性，并渗透到方方面面。即使没下雨，这种气息也会以另一种幽灵般的形式，弥漫在万物之间，左右着阳间和阴间的一切。比如，那艳阳下随风飘落的桃花也散发着幽灵般的气息，于是我们也是可以称之为“桃花雨”的，在清明节这一天显得格外的妖娆。甚至，那满山遍野的映山红，你能说它们不是阴间的灵魂在向阳间的招手吗？
小时候总是盼望清明节，那是因为远在二十几里之外的桐城烈士墓在向我们招手。
年年期盼，年年羡慕，好不容易到了我上小学四年级那年的清明节，本来说好的要组织我们去县城扫墓，但临出发时，天却下起了雨，计划被迫取消！班主任为了安慰，就给我们讲了一节课的故事。窗外，是沙沙的春雨，室内，是红军当年的故事，这个感觉真好！这一节课，班主任慢慢地讲，同学们静静地听。而今，故事大都早已忘却，而故事里的军号声、喊杀声、枪林弹雨、刀光剑影，都在旗帜的辉光中、在死伤者的血色中此起彼伏，并穿透了几十年的记忆时空，偶尔还能在我的耳边回响、在我的眼前闪现。还记得一个特别的情景，那是一个红军队伍在和国民党部队交战时因寡不敌众被打散了，有一位红军战士为了躲避敌方的搜捕，在一片山林的几个死人厝基屋中间躲了一夜。那夜，这位红军战士也不敢睡觉，一直睁大着眼睛，一有风吹草动，就心惊胆战，大约既怕鬼又怕敌方的搜捕。这故事是那位红军后来亲自给班主任讲的，我们听起来也都提心吊胆，虽然敌人夜间不会去死人的厝基屋搜捕，但这位红军战士需要多大的胆量才敢和山林里的死人睡在一起的呀！在他的现实世界里，有敌人的追捕，在他的虚幻世界里，有鬼魂的威胁。这一夜，他睡在人间和地狱的边缘，能听见阴阳两个世界魔鬼的狰狞的笑。
直到小学五年级的清明节，我们班才第一次去县城祭扫烈士墓。当头一天得知消息后，我们都异常兴奋，并告知了家长。
那天一大早，母亲就给我做了两块小麦粑，吃完早饭后，就飞也似的跑到了学校。在急切的等待中，老校长终于使劲地一下下拉起了长绳，大铜钟急促地“叮当、叮当、叮当！——”地响起。集合之后，我们终于出发了，一路向西！
那时候，也有大路可走的，但我们走的是小路，免得绕弯。红旗在前面开道，后面是一路的欢声笑语和蹦蹦跳跳。
从我们的队伍两边慢慢滑过的，是一个个村庄和一片片田野。村庄里开着粉红的桃花和洁白的杏花，田野里是一望无际的紫色的紫云英和金黄的油菜花。微风南来，吹着农民烧火粪的阵阵青烟，把花间心醉神迷的小蜜蜂熏得嗡嗡地叫。农民和牛穿梭在烟雾中，就像神仙一样忽隐忽现。村头是好奇地看着我们的老人和儿童，村旁的大树底下，悠闲的坐着几个歇脚的挑夫，孩子们叽叽喳喳的声音，搅乱了他们的海阔天空。这一切，在清明节这天，都沐浴在一种灵异之中，显得格外的凄凄迷人又令人魅惑！
还记得路边的小山坡上那几棵小松树，浑身上下的翠绿，把身边的一片红土地浸染得如痴如醉；还记得南山桥下的哗哗流水，把我们的欢声笑语分开又聚合，聚合又分开，一直流向远方。时不时，田野里的不知何处，躲藏着野鸽子和布谷鸟的叫声，将乡间的时光安排得有条不紊。
接近晌午，我们到了桐城县烈士陵园。按照先后顺序，我们排队等待。
扫墓的过程比较简单而庄重：排队，老师讲话，同学代表发言，默哀，向烈士敬献花圈，唱《国际歌》，然后解散，自由参观烈士陵园，了解烈士的光辉事迹。
烈士陵园在山边，扫完墓后，我们吃上自带的干粮，然后，就到山上去找映山红去了。如今，只要是想起当时的情景，心里就情不自禁地唱起那首家喻户晓的歌：“夜半三更哟，盼天明，寒冬腊月哟，盼春风。若要盼得哟，红军来，岭上开遍哟，映山红……”。