文言文中状语后置可以通过介词进行判断。
当你在文言文中看到类似于于……之……或乎……之……的句式时，就可以判断这是状语后置。于和乎是介词，后面的之是助词，用于连接动词和状语。
例如，在句子此非孟德之困于周郎者乎？中，于引导的状语于周郎放在了动词困的后面，表示被动语态。又如，生乎吾前，其闻道也固先乎吾。中，乎引导的状语乎吾前和乎吾分别放在了动词生和闻道也的后面，表示时间或地点。
状语后置并不改变句子本身的意思，只是强调状语的位置。这种用法在古代汉语中很常见，但在现代汉语中已经逐渐被淘汰。因此，在阅读文言文时要注意这种特殊的语法现象。
文言文用途：
1、文学创作：文言文是中国古代文学创作的主要载体，包括诗歌、散文、小说、戏剧等。通过使用文言文，古代文人可以表达自己的思想、情感和人生体验，传承和弘扬中华文化。
2、历史记录：文言文也是中国古代历史记录的主要手段。通过文言文记录的历史文献，后人可以了解古代社会的政治、经济、文化、军事等方面的历史，为研究中国历史提供重要的资料。
3、哲学思想：文言文还是中国古代哲学思想的重要载体。通过文言文记录的哲学著作，如《论语》、《道德经》、《庄子》等，后人可以了解中国古代的哲学思想、价值观念和人文精神。
4、学术研究：文言文对于中国古代学术研究具有重要的意义。通过研究文言文记录的古代学术著作，学者们可以了解古代中国的科学技术、文化传统、思想体系等方面的成就，为现代学术研究提供重要的参考。