1. 文言文中“录”、“登”的意思
一、录lù 释义
①<；动>；记录；记载。《公羊传？隐公十年》：“《春秋》~内而略外。”
②<；动>；抄写；抄录。《送东阳马生序》：“每假借于藏书之家，手自笔~。”
③<；动>；记；惦记。《孔雀东南飞》：“君既若见~，不久望君来。”
④<；动>；总领。《三国志？诸葛亮传》：“亮以丞相~尚书事。”
⑤<；名>；记载的言行和事物的册籍。《<；指南录>；后序》：“庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南~》。”
⑥<；动>；采纳。《曲突徙薪》：“灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不~言曲突者。”
二、登dēng 释义
①<；动>；升；由低处到高处。《劝学》：“吾尝跂而望矣，不如~高之博见也。”《曹刿论战》：“~轼而望之。”
②<；动>；进入；踏上。《孔雀东南飞》：“从人四五百。郁郁~郡门。”《石壕史》：“天明~前途，独与老翁别。”
③<；形>；庄稼成熟。《孟子？滕文公》：“五谷不~，禽兽逼人。”
④<；动>；登记；记载。《周礼？遂人》：“以岁时~其夫家之众寡及其六畜车辇。”
⑤<；副>；立即；立刻。常“登即”、“登时”连用。《孔雀东南飞》：“~即相许和，便可作婚姻。”
⑥<；动>；穿。《林黛玉进贾府》：“（宝玉）~着青缎粉底小朝靴。”
登第应试得中。科举考试分等第，故云。
登假对帝王死去的讳称。
登衍丰收。
2. 文言文中“录”、“登”的意思汉字录拼音lù注音ㄌㄨˋ部首笔画部首：彐部外笔画：5总笔画：8编码信息五笔86&98:VIU 仓颉：NMME郑码：XBKV笔顺编号：51124134 四角号码：17909UniCode:CJK 统一汉字U+5F55字形结构汉字首尾分解： 彐水汉字部件分解： 彐水笔顺编号： 51124134笔顺读写： 折横横竖捺横撇捺[1]编辑本段基本字义①记载，抄写：记~.载~.抄~.~供.②记载言行或事物的书册：语~.目~.回忆~.③ 采取，任用：~取.收~.~用.甄~（经审查鉴别而任用）.编辑本段详细字义名词①（形声.从金，录声.本义：绿色金属）②同本义 [green metal]录，金色也.——《说文》③记载言行事物的册籍[record]录，记之具也.——《广雅·释诂三》皆辨其物而奠其录.——《周礼·职币》④又如：言行录；名人录⑤次第，次序 [order]今大国越录.——《国语·吴语》动词①总领 [lead;head]融为太尉，并录尚书事.——《后汉书·章帝纪》②又如：录公（对总领台阁尚书事者的敬称）③ 抄写（含有有选择地照样誊写的意味） [copy]手自笔录.——明·宋濂《送东阳马生序》[2]④又余之手录.⑤又如：抄录（抄写）；录黄（宋代中书省枢密院承旨抄录颁送门下省的文件）.⑥记载 [record]《春秋》录内而略外.——《公羊传·隐公十年》录功而与官，则莫敢索官.——《韩非子·外储说左下》明王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“公（袁可立）疏倧以侄子篡叔，宜加天讨.诚能自托于毛帅，并力罢奴，录其功，贷其前辜，论与廷议合.”⑦又如：采录（采集并记录）；笔录（用笔记录）；录囚（审讯登录囚犯的罪状）.⑧ 采取 [take;adopt]君既若见录.——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》⑨又如：录用（录取任用）；录遗（选录遗才）是行也，必无生理，愿录其孥.——《旧五代史·梁书》⑩记；惦记 [keep thinking about; remember with concern]君既若见录，不久望君来.——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》⑾逮捕 [arrest; seize]吏录一犯夜人来.——《世说新语·政事》⑿收集；收藏 [collect; store up]敕船官悉录锯木屑，不限多少.——《世说新语·政事》登拼音：dēng注音：ㄉㄥ部首：癶部外笔画：7，总笔画：12结构：半包围五笔86&98:WGKU仓颉：NOMRT郑码：XSJU 笔顺编号：543341251431四角号码：12108UniCode:CJK 统一汉字U+767B编辑本段基本字义登dēngㄉㄥˉ上，升：~山.~车.~门.~天.~台.~场（chǎng ）.~高.~攀.~临.~科.~程.~堂入室.踩，践踏，脚向下用力：~踏.踢~.记载：~记.~报.~载.谷物成熟：~岁（丰年）.五谷丰~.立刻：~时.“~即相许和，便可作婚姻.”进：~崇（进用推崇）.方言，穿：~上靴子.方言集汇粤语：dang1客家话：[海陆丰腔] den1 [客英字典] den1 [沙头角腔] dien1 [梅县腔] den1 dang1 [台湾四县腔] den1 [客语拼音字汇] dang1 den1 [陆丰腔] den1 [宝安腔] den1 [东莞腔] den1汉英互译登rise,mount,board,climb ascend mount publish record step on编辑本段部首笔画部首： 癶部外笔画： 7总笔画： 12五笔86: wgku五笔98: wgku仓颉： nomrt笔顺编号： 543341251431四角号码： 12108郑码： xsjuUnicode: CJK 统一汉字 U+767B[1]编辑本段详细释义登 dēng[动]（1） （象形.本义：上车） 请添加图片说明（2） 同本义 [get on a car]登，上车也.——《说文》登，升也.——《尔雅》登车则有光矣.——《礼记·玉藻》登轼而望之.——《左传·庄公十年》（袁可立）与辟嬉戏，即为登坛部署兵马状.——明 董其昌《节寰袁公行状》（3） 升，上，从下而上 [ascend;mount;scale]登席不由前.——《礼记·玉藻》.注：“升也.”欲释阶而登天兮.——《楚辞·惜诵》.注：“上也.”诞上登于岸.——《诗·大雅·皇矣》登斯楼也.——宋·范仲淹《岳阳楼记》从人四五百，郁郁登郡门.——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》示例（4） 又如：捷足先登；登宝（登基；帝王即位）；登筵（登上筵席）；登平（上升）；登仙（声名直上或升迁高官）（5） 进献 [offer]农乃登黍.——《吕氏春秋》（6） 又如：登隆（进上隆贵的）；登仪（进献礼物）；登闲（进入马厩）；登荐（进献）（7） 增加 [add]皆登一焉.——《左传·昭公三年》.注：“加也.”（8） 又如：登降（增减）；登损（增减）；登曜（增添光彩）（9） 成熟；丰收 [rippen]五谷不登，禽兽逼人.——《孟子·滕文公》风雨时节，五谷登熟.——《淮南子·览冥》禾稼登熟.——《越绝书·纪吴王占梦》（10） 又如：登年（丰年）；登秋（秋收）；登衍（丰收）；五谷丰登（11） 登记；记载 [enter;record;register]掌登万民之数.——《周礼·秋官·司民》（12） 又如：登下（登记与削除）；登纪（登记）（13） 登天，指死 [die].如：登仙（人死亡的婉辞；成仙人）；登真（成仙.称人死亡的婉辞）（14） 成，引申为定 [bee;success]登是南邦.——《诗·大雅·崧高》登其夫家之众寡.——《周礼·遂人》年谷不登.——《礼记·曲礼》蚕事既登.——《礼记·月令》不登于器.——《左传·隐公五年》且不登叛人也.——《左传·襄公二年》（15） 加封，升任 [confer (a title)].如：登建（进立，升封）；登轴（进任要职）（16） 进用；选拔 [promote]。
3. 文言文的意思是什么1.定义： 文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。
文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
2.特点： 文言文的特色有：言文分离、行文简练。 文言的特点，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词汇两方面。
3.结构： （1）判断句 所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种： 1）."······者，……也""……，……也""……，……者也""……者，……""……者，……者也"等形式。
如： ①"陈涉者，阳城人也。"（《史记.陈涉世家》）--陈胜是阳城人。
②"操虽托名汉相，其实汉贼也。"（《资治通鉴》） ③羿，古之善射者也。
（《管子·形势解第六十四》） ④"四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。"（王安石《游褒禅山记》） ⑤噌吰者，周景王之无射也。
2）.采用副词"乃""即""则""皆""是""诚""为"等表示判断。 如："此乃臣效命之秋也。
" ①不知天上宫阙，今夕是何年。 ②即今之傫然在墓者。
③梁父即楚将项燕。 ④此则岳阳楼之大观也。
3）.采用否定副词"非"表示否定。 如："六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
" ①登高而招，臂非加长也，而见者远。 ②城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。
③非挟太山以超北海之类也。 被动句 文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。
其常见类型有： 1）."见""……见……于""于"表被动。 如："吾常见笑于大方之家。
" ①臣诚恐见欺于王。 ②秦城恐不可得，徒见欺。
③故内惑于郑袖，外欺于张仪。 ④李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
2）."为""为……所"表被动。 如："父母宗族，皆为戮没。
" ①而身死国灭，为天下笑。 ②为国者无使为积威之所劫哉。
③为予群从所得。 ④恐为操所先。
倒装句 文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。 1）.宾语前置 所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。
如："洎不之信"中的"之"就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。
（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如："大王来何操？" "微斯人，吾谁与归？" （2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。
如："古之人不余欺也。" （3）借助"之""是"将宾语提前。
如："句读之不知，惑之不解。""孜孜焉唯进修是急，未之多见也。
" （4）介宾短语中宾语前置。如："不然，籍何以至此？" 2）.定语后置 通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。
如："蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。"其中的"利""强"都是后置定语。
文言中的定语后置有以下几种情况。 （1）用"之"使定语后置。
如："四海之大，有几人欤？" （2）用"者"的后置。如："马之千里者，一食或尽粟一石。
" 3）.状语后置 文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如："于富者"就是置于句后作补语的介词短语。
4）.主谓倒装 这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如："甚矣，汝之不惠。
""快哉，此风。" "美哉，我少年中国。
" [练习]判断下列各句中的句式。 ① 保民而王，莫之能御也。
② 王无异于百姓之以王为爱也。 ③ 德何如，则可以王矣？ ④ 何由知吾可也？ 省略句 文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。
文言文中的省句通常有： 1）.省略主语。 （1）承前省。
如："永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。" （2）承后省。
如："沛公谓张良曰：'（公）度我至军中，公乃入。'" （3）自述省。
如："（予）爱是溪，入二三里，（予）得其尤绝者家焉。" （4）对话省。
如："（孟子）曰：'独乐（yuè）乐（lè），与人乐（yuè）乐（lè），孰乐（lè）？'（王）曰：'不若与人。'" 2）.省略谓语。
如："一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。" 3）.省略宾语。
如："可烧而走（之）也。" 4）.省略介词宾语。
如："公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。" 5）.省略介词"于"。
如："今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣也。" [练习]补充下面句子中省略的成分。
①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。 ②故西门豹为邺令，名闻天下。
③均之二策，宁许以负秦曲。 ④皆出山下平地，盖上出也。
固定结构 1）、表疑问的固定结构 常见的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如（奈）……何、孰与、得无……乎、孰若。 例如： ①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》） ②吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？（《之战》） ③与不 同好，如何？（《左传·齐桓公伐楚》） ④以五十步笑百步，则何如？（。
4. 文言文的什么意思是什么什么：
表示询问某人、某物或某事的本身或性质
你从那里得到了什么消息
表示询问某物或某事的情况
告诉我你在找什么
虚指，表示不肯定的事物
闻到一种什么花香
表示否定
他算什么，你竟挂念他
表示责难
你笑什么？
表示询问在它前面的词或一系列的词中所未包括的可能性
这是爬行动物、两栖动物，还是别的什么东西
表示惊讶或激动
什么，不吃早餐啦！
摘自《百度汉语》
疑问代词。表示疑问。
五代王定保《唐摭言·公荐》：“奇章公始来自江黄间，置书囊於国东门，携所业先诣二公……韩始见题，而掩卷问之曰：‘且以拍板为什么？’”
《景德传灯录·法达禅师》：“祖又曰：‘汝名什么？’对曰：‘名 法达 。’”鲁迅 《呐喊·药》：“好香！你们吃什么点心呀？”
李广田《<；散文三十篇>；序》：“若问这些文章到底有什么意义，勉强说，也不过是多少地反映了那个旧社会的某些方面。”
疑问代词。表示无须，不必。
唐吕岩《劝世》诗：“衣食随缘，自然快乐；算是甚命，问什么卜？！”
元无名氏《赚蒯通》第四折：“若是 汉 天子早把书明降， 韩元帅 免受人诬罔……我蒯彻也粧什麽风魔，使什么伎俩！”如：你说呀，装什么哑巴！
摘自《百度百科》相关词条。
5. 文言文的翻译原 文 徐渭，字文长，为山阴诸生，声名籍甚。
薛公蕙校越时，奇其才，有国土之目。然数奇，屡试辄蹶。
中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事，胡公大喜。
是时公督数边兵，威镇东南，介胄之土，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云。会得白鹿，属文长作表，表上，永陵喜。
公以是益奇之，一切疏计，皆出其手。文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世土无可当意者。
然竟不偶。 文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。
其所见山奔海立、沙起云行、雨鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭、羁人之寒起。
虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也。文有卓识，气沉而法严，不以摸拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。
文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！ 喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓“妖韶女，老自有余态”者也。间以其余，旁溢为花鸟，皆超逸有致。
卒以疑杀其继室，下狱论死。张太史元汴力解，乃得出。
晚年愤益深，佯狂益甚，显者至门，或拒不纳。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。
或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。
周望言晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。余同年有官越者，托以钞录，今未至。
余所见者，《徐文长集》、《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。
石公日：先生数奇不已，遂为狂疾。狂疾不已，遂为囹圄。
古今文人牢骚困苦，未有若先生者也。虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上，人主悦，是人主知有先生矣，独身未贵耳。
先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？ 梅客生尝寄予书曰：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗。”余谓文长无之而不奇者也。
无之而不奇，斯无之而不奇也。悲夫！ 译 文 徐渭，表字文长，是山阴生员，声名很盛，薛公蕙作浙江试官时，对他的才华感到震惊，视之为国士。
然而他命运不佳，屡次应试屡次落第。中丞胡公宗宪听说后，把他聘作幕僚。
文长每次参见胡公，总是身着葛布长衫，头戴乌巾，挥洒自如，了无顾忌地谈论天下大事，胡公听后十分赞赏。当时胡公统率着几支军队，威镇东南沿海，部下将士在他面前，总是侧身缓步，跪下回话，不敢仰视。
而文长以帐下一生员对胡公的态度却如此高傲，好议论的人把他比作刘真长、杜少陵一流人物。恰逢胡公猎得一头白鹿，以为祥瑞，嘱托文长作贺表，表文奏上后，世宗皇帝很满意。
胡公是以更加器重文长，所有疏奏计簿都交他办理。文长深信自己才智过人，好出奇制胜，所谈论的用兵方略往往切中肯綮。
他恃才傲物，觉得世间的事物没有能入他眼目的，然而却总是没有机会一层身手。 文长既然不得志，不被当道看重，于是乃放浪形骸，肆意狂饮，纵情山水。
他游历了山东（齐鲁）、河北（燕赵），又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象，风雨交鸣的声音和奇木异树的形状，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹，以及奇人异士、怪鱼珍鸟，所有前所未见，令人惊愕的自然和人文景观，他都一一化入了诗中。
他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂，有时嬉笑，有时如山洪奔流于峡谷，发出轰雷般的涛声，有时如春芽破土，充满蓬勃的生机。
有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉，有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调，有时比较卑下，但是匠心独运，有大气象和超人的气概。
那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知卓见，他的文章气象沉着而法度精严，他不为默守成规而压抑自己的才华和创造力，也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路，真是韩愈、曾巩一流的文章家。
徐文长志趣高雅，不与时俗合调，对当时的所谓文坛领袖，他一概加以愤怒的抨击，所以他的文字没人推重，名气也只局限在家乡浙江一带，这实在令人为之悲哀！ 文长喜好书法，他用笔奔放有如他的诗，在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上，欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法，可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪，涉笔成花鸟画，也都超逸有情致。
后来，文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪，张元汴太史极力营救，方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平，于是有意作出一种更为狂放的样子，达官名士登门拜访，他时常会拒绝不见。
他又经常带着钱到酒店，叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪，血流满面，头骨破碎，用手揉摩，碎骨咔咔有声。
他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深，却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异，没。
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满意答案 王著教帝学书 太宗①朝②，有王著学右军③书，深得其法，侍书翰林④。帝听政⑤之余，留心笔札，数遣内侍⑥持书示著，著每以为未善，太宗益刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽⑦称善，恐帝不复用意。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规⑧益⑨也。 （王辟之《渑水燕谈录》卷七） 注释①太宗：宋太宗赵光义976~997年在位。②朝：一代君主的统治时期③右军：指晋代著名书法家王羲之。④翰林：皇帝的文学侍从官。⑤听政：处理政务。⑥内侍：此指太监。⑦遽：匆忙。 ⑧规：勉励。⑨益：得益。译文：太宗在位的时候，有个名叫王著的人学习王羲之书法，很是得其要领，被太宗任命为翰林，太宗在朝政的空余时间也爱好练习书法，每有心得都派内侍去送给王著看，但每次王著都说不行，太宗又去尽量的模仿的更像，然后又去问王著，王著还是说不行，太宗问其为什么呢，王著说“你的书法外形固然是好，但匆忙的说好，恐怕皇上并不明白书法的深意”后来太宗的书法已是精妙绝伦，超过了很多以前的著名书法家。世人都说这得宜于王著的劝戒。