1. 报恩塔全文,翻译文言文
报恩塔
[明]张岱
中国之大古董，永乐之大窑器，则报恩塔是也。报恩塔成于永乐初年，非成祖开国之精神、开国之物力、开国之功令，其胆智才略足以吞吐此塔者，不能成焉。
塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身，琉璃砖十数块凑砌成之，其衣褶不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗榫合缝，信属鬼工。闻烧成时，具三塔相，成其一，埋其二，编号识之。今塔上损砖一块，以字号报工部，发一砖补之，如生成焉。
夜必灯，岁费油若干斛。天日高霁，霏霏霭霭，摇摇曳曳，有光怪出其上，如香烟缭绕，半日方散。永乐时，海外夷蛮重译至者百有余国，见报恩塔，必顶礼赞叹而去，谓四大部洲所无也。
翻译：
报恩塔是中国的一大古董，永乐年间的重大陶瓷器。这座塔建于永乐年初，没有明成祖开国时的雄心，人力物力和令行禁止，加上胆识智慧足以掌控此塔，是不可能建成的。
塔中上下有金刚佛的金身千百个，每一个金身都是十数块琉璃砖砌成的，衣服上的皱褶不差一分，面目不差一毫，须发眉毛不差一忽，榫头严丝合缝，确是鬼斧神工。
听说烧制时，同时完成有三座塔，其中一座为成品，另外两座埋了起来，用编号标记清楚。如今塔上有一块砖损毁，只需报告砖的编号给工部，就发掘一块砖补上，就像原生的一般。
每夜塔上必定点灯，一年要消耗若干斛油。
天日转晴，细雨雾霭，摇摇曳曳，有奇怪的光影在塔顶出现，就像塔上香烟缭绕，半天才散去。
永乐年间，海外说着不同语言的人来自一百多国家，一旦看到报恩塔，必定顶礼膜拜大加赞叹后离去，说这是海外四大洲所没有的。
扩展资料
大报恩寺琉璃宝塔位于南京市秦淮区大报恩寺，是大报恩寺的核心建筑，高78.2米，九层八面，周长百米。这项工程耗时近20年，使用的匠人和军工达10万人，耗资248.5万两银子。塔建成后，9层内外***设篝灯146盏，每盏芯粗1寸左右。
大报恩寺琉璃宝塔高达78.2米，通体用琉璃烧制，塔内外置长明灯一百四十六盏，是世界建筑史上的奇迹，位列中世纪世界七大奇迹，被当时西方人视为代表中国的标志性建筑，有“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉，被称为“天下第一塔”。
明代初年至清代前期，大报恩寺琉璃宝塔作为南京最具特色的标志性建筑物，被称为“天下第一塔”，更有“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉，是当时中外人士游历金陵的必到之处。
2. 报恩塔文言文解释中国的古董永乐年间的陶瓷器，是报恩塔。这座塔建于永乐年初，没有明成祖开国时的人力物力，开国的功勋号令，和足以吞下比塔的胆识智慧是不足以建成它的。
塔中上下有金刚佛的金身千百个，每一个金身都是有数十块琉璃砖砌成的，衣服上的皱褶不差半分，面目不差分毫，须发眉毛飘忽，隼头和桙眼十分合适，简直像是用鬼神之力建造的。
听说烧制成功时有三座，其中一座成功，另外两座埋了起来，用编号标记它们。如今塔上有一块砖损毁，就立刻报告工部，重新制作一块砖补上，就像塔自动生长出来的一样。每夜必定会在塔忠点上灯，一年能消耗若干斛油。
天气清朗，云雾缭绕，飘飘然然，有奇怪的光影在塔顶出现，像是被香火环绕，整整半日才散去。永乐年间，有蛮夷之国数百个，皆是语言不通。但他们一旦看到报恩塔，必定回国大力称赞，说这是四洲之内绝无仅有的。
3. 报恩塔全文,翻译文言文《报恩塔》一文见于明末散文家张岱的著作《陶庵梦忆》。
报恩塔在南京中华门外报恩寺内，始建于三国，明成祖永乐十年重建，后毁于战火。[明]张岱《报恩塔》原文如下：中国之大古董，永乐之大窑器，则报恩塔是也。
报恩塔成于永乐初年，非成祖开国之精神、开国之物力、开国之功令，其胆智才略足以吞吐此塔者，不能成焉。塔上下金刚佛像千百亿金身。
一金身，琉璃砖十数块凑砌成之，其衣褶不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗榫合缝，信属鬼工。闻烧成时，具三塔相，成其一，埋其二，编号识之。
今塔上损砖一块，以字号报工部，发一砖补之，如生成焉。夜必灯，岁费油若干斛。
天日高霁，霏霏霭霭，摇摇曳曳，有光怪出其上，如香烟缭绕，半日方散。永乐时，海外夷蛮重译至者百有余国，见报恩塔，必顶礼赞叹而去，谓四大部洲所无也。
白话译文如下：报恩塔是中国的一大古董，永乐年间的重大陶瓷器。这座塔建于永乐年初，没有明成祖开国时的雄心，人力物力和令行禁止，加上胆识智慧足以掌控此塔，是不可能建成的。
塔中上下有金刚佛的金身千百个，每一个金身都是十数块琉璃砖砌成的，衣服上的皱褶不差一分，面目不差一毫，须发眉毛不差一忽，榫头严丝合缝，确是鬼斧神工。听说烧制时，同时完成有三座塔，其中一座为成品，另外两座埋了起来，用编号标记清楚。
如今塔上有一块砖损毁，只需报告砖的编号给工部，就发掘一块砖补上，就像原生的一般。每夜塔上必定点灯，一年要消耗若干斛油。
天日转晴，细雨雾霭，摇摇曳曳，有奇怪的光影在塔顶出现，就像塔上香烟缭绕，半天才散去。永乐年间，海外说着不同语言的人来自一百多国家，一旦看到报恩塔，必定顶礼膜拜大加赞叹后离去，说这是海外四大洲所没有的。
4. 报恩塔文言文缘的意思缘，在本文中没有，可能是“缝”：缝隙的意思。
下面材料仅供参考： 《报恩塔》阅读答案 [明]张岱 中国之大古董，永乐之大窑器②，则报恩塔是也。报恩塔成于永乐初年，非成祖开国之精神、开国之物力、开国之功令，其胆智才略足以吞吐此塔者，不能成焉。
塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身，琉璃砖十数块凑砌成之，其衣褶不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗榫合缝③，信属鬼工。
闻烧成时，具三塔相，成其一，埋其二，编号识④之。今塔上损砖一块，以字号报工部⑤，发一砖补之，如生成焉。
夜必灯，岁费油若干斛。天日高霁，霏霏霭霭，摇摇曳曳，有光怪出其上，如香烟缭绕，半日方散。
永乐时，海外夷蛮重译⑥至者百有余国，见报恩塔，必顶礼赞叹而去，谓四大部洲所无也。 （选自《陶庵梦忆》） [注释]①报恩塔：在南京中华门外报恩寺内，始建于三国，明成祖永乐十年重建，后毁于战火。
②窑器：陶瓷器具。③斗榫（sǔn）合缝：形容榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。
④识：标记。⑤工部：指掌管工程建筑的衙门。
⑥重译：言语不通需辗转翻译。 9.解释下列句中加点的词。
（4分） （1）则报恩塔是也 这 ▲ （2）闻烧成时 听说 ▲ （3）半日方散 方才 ▲ （4）必顶礼赞叹而去 离开▲ 10.用现代汉语翻译下面句子。（4分） 今塔上损砖一块，以字号报工部，发一砖补之，如生成焉。
现在塔上损坏了一块砖，把砖的字号报给工部，工部下发一块砖来替补它，像当初就砌在那里一样。 ▲ 11.学校文学社为正在重建的报恩塔征集对联，请结合文章内容对出下联。
（3分） 上联：造大窑器堪称奇迹 下联： 成一金身信属鬼工 ▲。
5. 《入木三分》文言文阅读答案文言文《入木三分》的启示？ 笔力深入木板三分。形客书法笔力强劲，也比喻见解、议论十分深刻、恰切。
王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好，无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构，揣摹着字的架子和气势，而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了，连身上的衣服也划破了。
而在我们平日的为人处事中，我们不时被利益所趋、被假相蒙蔽、被主观牵引，往往是只知事情的其一却忽略其二，更别提去追究事情的根本、真相。我们总是那么浮躁又轻狂、肤浅又盲目____而这一切，却基于我们缺乏：信任！
让我们坦开胸怀用信任来对待生活、对待人生！道德常常能弥补智慧的缺陷，智慧却永远填补不了道德的空白！人生总是复杂的，道德品行却相对简单；更多的时候，一份信任就可以让你祛妄留真，让你远离误解、猜忌、怀疑！ ■文言文阅读操练 题目设计 王 臻
入木三分
张怀瓘①
晋王羲之②，字逸少，旷子也，七岁善书。十二见前代笔说③于其父枕中，窃而读之。父曰：“尔何来窃吾所秘？”羲之笑而不答。母曰：“尔看用笔法？”父见其小，恐不能秘④之，曰：“待尔成人，吾授也。”羲之拜请：“今而用之。使待成人，恐蔽⑤儿之幼令⑥也。”父喜，遂与之，不盈期月⑦，书便大进。
卫夫人⑧见，语太常王策⑨曰：“经儿必见用笔诀，近见其书，便有老成之智。”流涕曰：“此子必蔽吾名！”晋帝时，祭北郊，更祝版⑩，工人削之，入木三分。
（选自《书断·王羲之》）
[注释]
①张怀瓘：唐代书法家。其撰写的《书断》三卷，书录古今书体，记载著名书法家轶事。瓘，音guàn。②王羲之：东晋著名书法家。③用笔说：论如何写好书法的书籍。同下文的“用笔诀”。④秘：守住秘密。⑤蔽：埋没，耽误。⑥幼令：幼年时的美好才华。令，美好。⑦期月：一整月。期，音jī。⑧卫夫人：东晋书法家。王羲之少时曾跟她学过书法。⑨太常王策：担任太常官的王策。⑩祝版：祭神的木版。
[题目训练]
1. 请从短文中找出王羲之好学、渴求书法知识并付出努力的句子来。
2. 请概括短文第一自然段的大意。
3.请你说说短文第二自然段写了哪些方面的内容？其作用是什么？
4.请你结合短文内容说说“入木三分”的本意和比喻意。
本意：
比喻意：
5.请简要谈谈你读了这则短文之后的收获。
6.请你再讲一个王羲之练习书法的故事来。
[参考答案]
1.有以下三句：“十二见前代笔说于其父枕中，窃而读之。”“今而用之。使待成人，恐蔽儿之幼令也。”“不盈期月，书便大进。”
2.王羲之少年时期十分爱好书法，在父亲的帮助下，时间不长他的书法就有了很大长进。
3.第一问：主要写了两个方面的内容：一、卫夫人对王羲之书法的赞叹以及自己名声将被王羲之“遮盖”的伤感。二、王羲之书法艺术达到了“入木三分”的高超境地。
第二问：侧面烘托，揭示王羲之书法艺术登峰造极的根本原因。
4.本意：形容书法的笔力极为强劲，都能穿透木版“三分”。
比喻意：比喻见解、议论、分析、刻画很深刻。
5.示例：在学习上要有兴趣和下苦功夫，否则就不会有收获。（只要言之有理即可判为回答正确）
6.示例：⑴王羲之练习书法非常刻苦，他常常到附近的池塘里去洗笔砚，以至于将整个池塘的水都染黑了，成了“墨池”。⑵王羲之有一个特殊的嗜好：爱鹅。他常常观察鹅的行走姿态，把学习书法与观察鹅的习性结合起来，书法水平日趋成熟。⑶有一次，王羲之因练习书法特别投入，以至于在吃饭的时候都不愿停下练笔，他一只手抓着馒头不知不觉伸到了砚池里，沾着墨汁吃起来——他是错把墨汁当成豆酱了啊。
6. 《勤训》的文言文阅读答案勤训《恒斋文集》
原文
治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”言虽近，而旨则远矣！
大禹之圣，且惜寸阴；陶侃之贤，且惜分阴，又况圣不若彼者乎？
译文
谋生的道理，没有什么比勤劳更为重要的了。所以邵先生说：“一天的计划决定于早晨，一年的计划决定于春天，一生的计划决定于勤劳。”这些话虽然说得浅近，可是意义却很深远哪！
像大禹这样的人，智慧、才能如此杰出，况且爱惜每一寸的光阴；像陶侃这样的人，品德如此高尚，况且爱惜每一分的时间，又何况在才干、品德方面都比不上他们的人呢？
阅读训练
1. 文中表明观点的句子是
2. 与“且惜寸阴”中的“且”字意义相同的两项是（ ）
A.愚公者，年且九十。 B.且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
C.存者且偷生，死者长已矣。 D.且壮士不死即已，死即举大名耳。
3. 作者举大禹、陶侃的事例，其用意是什么？
答： 答案；1.治生之道，莫尚乎勤。 2.BD 3.以古代圣贤珍惜光阴的榜样来鼓舞读者，使读者警醒。