”庶刘侥幸，保卒余年“翻译：或许刘氏可以侥幸的保全性命，直到过完剩下的年月。
该句出自《陈情表》，是三国两晋时期文学家李密写给晋武帝的奏章，它是中国文学史上抒情文的代表作之一。
《陈情表》的由来
三国魏元帝景元四年（263年），司马昭灭蜀，李密沦为亡国之臣。泰始三年（267年），朝廷征召李密为太子洗马。以晋朝“以孝治天下”为口实，以祖母供养无主为由，上《陈情表》以明志，要求暂缓赴任，上表恳辞。
为了唤起武帝的怜悯心，作者不是直陈其事，而是凄切婉转地表明心意，围绕着“情”“孝”二字反复陈述自己家庭不幸，和祖母相依为命的苦况亲情，表达对新朝宠遇的感激涕零，以及孝顺祖母的哀哀衷情。
字词注释
（1）险衅（xìn）：灾难祸患。指命运坎坷。
（2）夙：早。这里指幼年时。闵（mǐn），通“悯”，指可忧患的事（多指疾病死丧）。凶，不幸
（3）见背：弃我而死去。
（4）舅夺母志：指由于舅父强行改变了李密母亲守节的志向。
（5）成立：长大成人。
（6）祚（zuò）：福分。
（7）儿息：儿子。
（8）期功强近之亲：指比较亲近的亲戚。古代丧礼制度以亲属关系的亲疏规定服丧时间的长短，服丧一年称“期”，九月称“大功”，五月称“小功”。
（9）应门五尺之僮：五尺高的小孩。应门：照应门户，僮，童仆。
（10）茕（qióng）茕孑（jié）立：生活孤单无靠。茕茕，孤单的样子。孑：孤单。
（11）吊：安慰。
（12）婴：纠缠。
（13）蓐（rù）：通“褥”，垫子。
（14）废离：废养而远离。
（15）清化：清明的政治教化。
（16）太守：郡的地方长官。
（17）察：考察。这里是推举的意思。孝廉：汉代以来举荐人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。“孝”指孝顺父母，“廉”指品行廉洁。
（18）刺史：州的地方长官。
（19）秀才：当时地方推举优秀人才的一种科目，这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同。
（20）拜：授官。郎中：官名。晋时各部有郎中。
（21）寻：不久。
（22）除：任命官职。洗马：官名。太子的属官，在宫中服役，掌管图书。
（23）猥：辱。自谦之词。
（24）东宫：太子居住的地方。这里指太子。
（25）陨（yǔn）首：丧命。
（26）切峻：急切严厉。
（27）逋（bū）慢：回避怠慢。
（28）州司：州官。
（29）日笃：日益沉重。
（30）苟顺：姑且迁就。
（31）伏惟：旧时奏疏、书信中下级对上级常用的敬语。
（32）故老：遗老。
（33）矜（jīn）育：怜惜抚育。
（34）伪朝：指蜀汉。
（35）历职郎署：指曾在蜀汉官署中担任过郎官职务。
（36）矜：矜持爱惜。
（37）宠命：恩命。指拜郎中、洗马等官职。优渥（wò）：优厚。
（38）区区：拳拳。形容自己的私情。
（39）陛下：对帝王的尊称。
（40）乌鸟私情：相传乌鸦能反哺，所以常用来比喻子女对父母的孝养之情。
（41）二州：指益州和梁州。益州治所在今四川省成都市，梁州治所在今陕西省勉县东，二州区域大致相当于蜀汉所统辖的范围。牧伯：刺史。上古一州的长官称牧，又称方伯，所以后代以牧伯称刺史。
（42）皇天后土：犹言天地神明。
（43）愚诚：愚拙的至诚之心。
（44）听：听许，同意。
（45）结草：据《左传·宣公十五年》记载，晋国大夫魏武子临死的时候，嘱咐他的儿子魏颗，把他的遗妾杀死以后殉葬。魏颗没有照他父亲说的话做。后来魏颗跟秦国的杜回作战，看见一个老人把草打了结把杜回绊倒，杜回因此被擒。到了晚上，魏颗梦见结草的老人，他自称是没有被杀死的魏武子遗妾的父亲。后来就把“结草”用来作为报答恩人心愿的表示。
（46）犬马：作者自比，表示谦卑。
后世影响
《陈情表》在中国文学史上占有重要地位，与诸葛亮的《出师表》、韩愈的《祭十二郎文》并列为古代抒情散文三大杰作，脍炙人口，千古传诵。其中有不少语句已经化为成语，如“茕茕独立”“形影相吊”“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”等，生动形象，至今仍被人们广泛引用。