1. 将卞之琳的断章改写为散文
早已算不清，它伴了人们多少的梦幻；而那个昏黄的下午，我猛然从梦中惊醒的一刻，诗人已去，白云端，“你站在桥上看风景”。
《断章》寥寥数语，在作者的自述中，可以得知它原该是首长诗一部分，由于只这四句便足以为诗而独立成章，猜想下，便是“无心插柳”之举。怎样的桥、怎样的楼、怎样的窗和月，还有怎样的“人”和“你”—可以想象一下，若不是景物忽然触动了心弦，何来这“心的漪涟”和“冷隽的闪光”呢？ 我总会猜想一下这情景。
也许，说它是一首爱情诗来得最为轻便：我（正是“人”），深深爱恋着“你”，你却不知；于是，当你在桥上感叹着流年似水的时候，我正在楼头上念着你—终于，我在某一个黄昏看见了你。我不能表示，因为那些将自己捆在屋里的理由，我只能看着你，然后默默念你。
接着，当夜晚降临，你的窗子像画的框，镶嵌于明月之夜，慢慢地睡了，你知道么？有人（也许吧，就是楼头望你的人），正梦着你。
2. 用卞之琳的断章来立意写作文能起哪些题目《断章》是“新月派”诗人卞之琳的代表作品。本为作者抽出长诗的一节。该作品含蓄蕴藉，但语言却极朴素、平实，蕴含着深刻的人生哲理。
《断章》原是作者一首长诗中的一个段落。它表现了诗人从刹那的感觉中提升起的哲理与智慧。
诗的上节撷取的是一幅白日游人观景的画面。它虽然写的是“看风景”，但笔墨并没有挥洒在对风景的描绘上，只是不经意地露出那桥、那楼、那观景人，以及由此可以推想得出的那流水、那游船、那岸柳……它就像淡淡的水墨画把那若隐若现的虚化的背景留给读者去想象，而把画面的重心落在了看风景的桥上人和楼上人的身上，更确切地说，是落在了这两个看风景人在观景时相互之间所发生的那种极有情趣的戏剧性关系上。诗的上节以写实的笔法曲折传出了那隐抑未露的桥上人对风景的一片深情，以及楼上人对桥上人的无限厚意，构成了一幕“落花有意，流水无情”的戏剧性场景。但多情总被无情恼，那无情的风景，那忘情于景的桥上人能否会以同样的深情厚谊来回报那钟情于己的多情之人呢？面对着生活中这司空见惯的、往往是以无可奈何的遗憾惋惜和不尽的怅惘回忆而告终的一幕，诗人在下节诗里以别开生面的浪漫之笔作了一个充溢奇幻色彩、荡漾温馨情调的美妙回答。
时间移到了月光如洗的夜晚。桥上人和楼上人都带着各自的满足与缺憾回到了自己的休憩之所。可谁又能想到，在这一片静谧之中，白日里人们所作的感情上的投资竟在不知不觉中得到了回报。
“明月装饰了你的窗子”，这不就是自然之景对桥上人白日里忘情于景的知遇之恩的热情回报吗？从“你”的那扇被“明月装饰了”的窗口上，可以想见到，此刻展现于桥上人眼际的是一幅美丽迷人的月夜风光图啊！那桥、那水、那楼、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在这一片淡雅、轻柔、迷蒙、缥缈的如织月色之中，与白日艳阳照耀下的一切相比，显得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么惬意。 自然之景以其特有的方式回报了桥上人的多情，而桥上人又如何回报楼上人的一片美意？诗以“你装饰了别人的梦”这一想象天外的神来之笔对此作了饶有情致的回答，从而使楼上人那在现实生活中本是毫无希望的单恋之情得到了惬意的宣泄。诗里虽然没有一句爱情的直露表白，但这个玫瑰色的梦又把那没有表白的爱情表现得多么热烈，显豁，而由这个梦再来反思白日里的那一“看”，不是更觉得那质朴无华的一“看”缠裹了多少风情，又是多么激人堰思无尽吗？
《断章》全诗只有四句***34字，但其涵蕴的人生哲理却相当丰富，为人们的欣赏提供了诸多可能性。诗人自己曾说过，《断章》“写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人（‘你’）可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景；人（‘你’）可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉成了别人梦境的装饰。”第一节两句写的是两幅画面。第一幅是“你”站在桥上欣赏风景。“风景”在此是一空框结构，人们可以根据自己的意识倾向去填充；“你”亦是一个泛指，可指文化心理结构不同的任何人。所以“你站在桥上看风景”是一幅随意性很大的变动中的画面。正是这一特点，它才被不同欣赏者所喜爱。第二幅画：“看风景人”在楼上看“你”。“你”变成了“看风景人”的欣赏对象，当“你”欣赏风景时，“你”自己却不知不觉中被他人观看。这两幅画因“看风景”而构成一个立体空间。第二节写当“明月”装饰你的窗子，“你”赏心悦目时，“你”也许成为他人梦中的活动者，给别人带来愉悦。虽然只有四句，但它却写出了世间人事的相互依存、相互作用的关系。万事万物的区别、分割都是相对的、暂时的，联系是内在的、永恒的。而这种联系性的灵魂是人。人们往往因年龄、身份、阶级以及地域的不同而以为他们各不相同，以为他们生活在相互隔绝的世界里，而事实上人们永远因某些***同的东西而联系在一起，你中有我，我中亦有你，只是有时人们没有意识到这种联系而已。当你谈论别人时，褒也好，贬也好，你自己也被别人或褒或贬。别人可能使你的生活变得美好，你同样可给别人以福音。此诗只是诗人刹那间的“意境”、感想，但内涵却无限丰富，暗含着人事的复杂关系。
3. 帮我写一下：断章诗的上节以写实的笔法曲曲传出了那隐抑未露的桥上人对风景的一片深情，以及楼上人对桥上人的无限厚意，构成了一幕“落花有意，流水无情”的戏剧性场景。但多情总被无情恼，那无情的风景，那忘情于景的桥上人能否会以同样的深情厚意，来回报那钟情于己的多情之人呢？面对着生活中这司空见惯的、往往是以无可奈何的遗憾惋惜和不尽的怅惘回忆而告终的一幕，诗人在下节诗里以别开生面的浪漫之笔给我们作了一个充溢奇幻色彩、荡漾温馨情调的美妙回答。
时间移到了月光如洗的夜晚。桥上人和楼上人都带着各自的满足与缺憾回到了自己的休憩之所。可谁又能想到，在这一片静谧之中，白日里人们所作的感情上的投资竟在不知不觉中得到了回报。
“明月装饰了你的窗”，这不就是自然之景对桥上人白日里忘情于景的知遇之恩的热情回报吗？从“你”的那扇被“明月装饰了”的窗口上，我们可以想见到，此刻展现于桥上人眼际的会是一幅多么美丽迷人的月夜风光图啊！那桥、那水、那楼、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在这一片淡雅、轻柔、迷朦、缥缈的如织月色之中，与白日艳阳照耀下的一切相比，显得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么惬意。面对这月光下的美景，怎能让人相信自然之景是冷漠无情、不解人意的呢？怎能不唤起人们对大自然的强烈钟爱呢？你爱自然，自然也会同样地爱你--这就是诗的理趣所在吧！
4. 断章 提炼观点写作文《断章》一诗充分显示了诗人的高超的结构手腕。全诗四行，分成两节，恰似并置在一起的两组镜头。
镜头一：“你站在桥上看风景”。镜头二：“看风景的人在楼上看你”。这两个镜头摄取的都是生活中常见的景象，分别来看各自只是一个肯定性叙述，告诉读者一种状态而已，很难悟出什么深意。现在把这两个镜头并置在一起，构成一组并列蒙太奇，情况就完全不同了。在第一个镜头中，“你”是看风景的主体，到第二个镜头中，还是这个“你”却成了被别人看的客体了。这种主体与客 *** 置的不着痕迹的转换，暗示了宇宙中事物普遍存在的一种相对性。事物处于某种状态，总是有条件的、暂时的、有限的；如果从不同角度出发，用不同的参照物做比较，那么对处于同一种状态中的事物，便可得出不同的结论。这种对事物相对性的强调，只要不把它推到极端，与事物的绝对性相割裂，导致相对主义，那么对于破除人们孤立地、静止地、一成不变地看问题的形而上学的思想方法，还是有所裨益的。
镜头三：“明月装饰了你的窗子”。镜头四：“你装饰了别人的梦”。这构成了另一组并列蒙太奇，是对前一组镜头显示的哲学上的相对性的强化。不过细细体味一下，这组镜头与第一组镜头还是略有不同的。第一组并置的两个镜头都是具体的可以直接感受到的事物。第二组，镜头三：“明月装饰了你的窗子”，还是具体的，至于镜头四：“你装饰了别人的梦”，则只能是从想像中才得以展开的了。它虚一些，令读者体味的余地就大一些。李健吾先生很看重这“装饰”二字，认为这是“诗人对于人生的解释”，“诗面呈浮的是不在意，暗地里却埋着说不尽的悲哀”（《〈鱼目集〉——卞之琳先生作》）。卞之琳先生在答辩文章中则称：“‘装饰’的意思我不甚着重，正如在《断章》里的那一句‘明月装饰了你的窗子，/你装饰了别人的梦’，我的意思也是着重在‘相对’上。”（《关于〈鱼目集〉》）对李健吾先生的解释和卞之琳先生的辩白该怎样看呢？优秀诗作的深层意蕴是不可穷尽的。因为凡优秀诗作都不是平面展开的，而具有多个层面，这不同层面之间又互相交织与折射，从而使诗歌衍生出不同的含义来。正像一道包含有无穷解的方程一样，每个解都是方程自身所具有的，而不是出于解题者纯主观的想像。同时这种不可穷尽性也只有在读者的审美活动中才能显示出来，不同的读者读同一首诗，由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同，会形成不同的审美期待，从而在诗歌中会有全然不同的发现。这样说来，卞之琳先生的自白我们当然应重视，我们把这首诗的主旨解读为表达一种哲学上的“相对”观念，便是充分考虑到卞之琳先生的自白的。那么对此诗的理解是否还可以有不同于诗人的见解呢？当然可以。作者未必然，读者未必不然。李健吾先生透过诗中的两个“装饰”，悟出了诗中蕴含的“说不尽的悲哀”，也尽可以有他的自由。正像李健吾先生所宣称的：“诗人的解释可以撵掉我的或者任何其他的解释吗？不！一千个不！幸福的人是我，因为我有双重的经验，而经验的交错，做成我生活的深厚。诗人挡不住读者。这正是这首诗美丽的地方。”
这道作文题我们考过，以爱情出发来写，得分率较高
5. 阅读下面材料,根据要求作文未断之章（魏佳桐）一九三五年十月，卞之琳先生写下一首诗，他反复琢磨，细细品读，删去一处，又补上几句。
经他一番苦心，原本的长诗终究是剩了四句：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
因此，他将它取名为《断章》。他说他只满意这四句，索性就只取了这四句，句子虽好，到底是断了的。
我在十一岁生日那天收到父母的礼物，在那本书里收录了这首诗。早先时候，我也觉得它好，不过是觉得它言辞较别诗别致些，意境较别诗优美些。
现在又一次回味起它，只是想，他何曾是断的呢！你站在桥上，看桥下流水淙淙，你默默注视着水面，又有一双眼睛默默注视着你。明月用银色粉饰了你的窗台，照亮你沉沉睡去的脸，将它送入另一个人的梦境。
是断的吗？我似乎看见有一根线，将那二人连着，似无意，却是有心。想必不是第一次注视着她吧，想必你也不是第一次希望流水冲走内心的孤独吧。
但你一点也不孤独，因为总有一双眼睛在等你，他也一点不落寞，因为总有一个人在梦里与他相遇。我又想到了我们。
我在课堂上走神，专心地听窗外鸟的啼叫，我想原来春天确实来了，我想高考确实近了，我又想了想窗外的天，却不知道那些枝头上的鸟儿从头到尾奚落了我几遍。雨淅淅地下，母亲在卫生间洗鞋。
她先是坐着，后来又改成蹲着。她摇摇晃晃地开始哼歌，先是老歌，又突然冒出几句流行金曲，有时又故意提高了调子唱个尽兴。
她一个人在那里自娱自乐，却不知道我坐在客厅里盯着她的些许白发看了十多分钟。爷爷一直闭着眼，他大概是真的累了。
他说当年他一个人走出平原进城上学，一个人忍辱负重赚钱养家。他说他一个人与病痛战斗了这么久，终于又要独自一人踏上归途。
他安静地躺在那里回顾自己的一生，却不知道我又想起我们一起沿河散步的那些下午。我们的确都只身一人，但那如炬的目光和温柔的梦境，那片令人神往的外面的天空和那些偷偷溜走的时间，那个雨天突入其来的悲哀，以及那些静谧美好的午后，似一些令人期待的“未完待续”，连接着无数看似孤立又脆弱易逝的个体。
章不曾断啊。你又何尝是一个人？遇 合（刘路阳）生命是一场大的遇合。
斜倚栏杆，凝神静思，不经意间装点了他人的梦境。这一场奇妙的遇合让这夜的月格外明，这夜的梦格外香，尽管你我将不复相见。
我因而渴望遇合，不论情节如何，我总期待着种种发生。那是充满了阳光的正午，携一本书到亭间小坐，阳光在水的反射下在檐间映出一道道流动的光波，低下头，便遇见了那只小小的翠鸟。
长长的喙，鲜艳的羽毛，是了没错，谁曾想会在这校园里遇见它呢，它散步在水池边，时而理理羽毛，时而猛扎进水中捕食，旁若无人。我内心欢喜，却不敢惊动它。
高三的学习使我长久地困于一间屋子内，忘却了真正的人间。今日走到这里，便请你陪我***度这一瞬吧。
你终会离开，你甚至不知道你曾经给我带来怎样的欢欣，但这一瞬的遇合便是我心里的永恒。当我走过这段苦乐交织、单调而悲情的旅程，回首再回首，都不会忘记这个中午属于你那小小的、跃动的身影啊，请你停留得久一点。
再久一点。是一场瓢泼大雨让我们相逢。
我向来是不爱雨的，它总是湿了我的裤腿，使人不适。然而偏偏那么巧，这一场雨，把我们困在了公交车上，困在了离学校几站远的红绿灯口，通过校服辨认出不相识的面孔，最后一致决定下车，奔跑，空旷的林荫道上只有我们这十几个奔跑的身影。
我们跑过的地方，水花四溅，与下坠的雨扭打到一团。“小心……”我们彼此提醒着。
一进校门，各自散开，谁也不认识谁。坐在教室里听窗外的雨势越来越大，我有些怅惘，也有些莫名的感动，生平第一次在大雨中狂奔，不是孤独的哭泣，不是绝望的发泄，确实和一群不相识的同龄人相互扶持，这一场遇合实在太美，还带着青春的气息。
一个民歌手，在洲渚的丰草间遇见关关和鸣的雎鸠，于是有了诗。牛郎遇见了织女，留下了星空里再版又再版的神话，纵然那道银河把距离拉向无尽的远方。
这么多陌生的人陌生的时间陌生的地点，只因偶然的遇合，生命的情境便从此不一样了，一旦遇合，便胜却人间无数。“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”下一次的遇合又是在哪一处的月半明时呢？风景入梦 （谢先治）你读到卞之琳的《断章》，想象着这样的画面：春雨桥头的观景人，沉醉于绿意未匀的春色中，晚风带着些暖意和着虫声入耳，全然不觉楼头凭栏人注视的眼眸。
又是怎样千万般情思无以言说，付于明月穿窗洒一地明晃晃的斑驳影。梦中辗转辗转，却又转到了楼头，待一人捕获自己的视线，而你不知，何时你是在桥上，何时你是在楼上。
桥上楼上，缀连出多少扇窗，多少场梦。这首不着情字的小诗很容易令你想到小苹初见心字罗衣，矜持腼腆的楼上人柔情万结不作一词，固执地只让月色去代他诉说。
将这首诗就当情诗读吧！你自然觉得这是卞之琳写给张充和的诗，那个诗人在楼上望了心上人一生，将心意藏了一生，只许其在笔端有些许流露，却又那样晦涩不敢大声言说。几回回梦里相见，梦。