近来读丰子恺先生的散文《儿女》，忽而想起之前读过朱自清先生的一篇同题散文，找来对比阅读，竟然有不一样的收获。
丰子恺的《儿女》写于1928年，其时作者30岁，作者笔下孩子们个个可爱。
文中写到一个场景——四个子女吃西瓜。九岁的阿宝、七岁的软软、五岁的瞻瞻、三岁的阿韦在暮色中吃着西瓜。
阿韦嚼着西瓜发出有节奏的声音，瞻瞻和着音乐做起了诗，另外两个孩子即兴算起了数学。作者饶有兴趣的看着这一切，用最朴实的文字记录下来。
这一场景只是生活中最常见的一幕，因为父亲的爱倾注其中，描写的画面便生动起来。
孩子像这样活泼可爱有创意地玩着，估计每家父母都会欣慰地笑，就算表达不出来，内心也是温柔的。可是如果孩子淘气起来把家搞得一塌糊涂时，依然能够笑出来的父母估计就少了。
丰子恺先生在《儿女》一文中写了他的孩子们在书房捣乱的情景：孩子们爬到案上，破坏桌上的构图，毁损器物，拿起自来水笔来乱挥，桌子和衣襟洒满墨水点，把笔尖蘸在浆糊瓶里，拔开毛笔的铜笔套撞翻茶壶，壶盖打碎在地板上……
面对此情此景，作者先是不耐烦的，哼喝孩子们，夺走他们手里的东西，甚至想打他们的小脸蛋。然而很快就后悔了：哼喝之后就又笑了，夺了之后立刻加倍奉还，批颊的手在中途软却，终于变批为抚。
读着这样的场景，一个慈父的形象跃然纸上。 面对作乱的孩子们，作者之所以能够控制自己的情绪，对孩子们充满了爱和慈悲，除了作者个人的修养，以及皈依佛门，做了居士之后内心的平静，还因为丰子恺先生善于自省。
他说：“我要求孩子们的举止同我自己一样，何其乖谬！我――我们大人――的举止谨惕，是为了身体手足的筋觉已经受了种种现实的压迫而痉挛了的缘故。孩子们尚保有天赋的健全的身手与真朴活跃的元气……残废者要求健全者的举止同他自己一样，何其乖谬！”
因为这种自省精神使得作者能够体谅孩子，站在孩子的角度去思考，慈爱油然而生。
在这种理解和关怀中长大的孩子是幸福的，他们在自己的人生中可以尽情施展抱负。
丰子恺先生的长子丰华瞻后来是《汉英大辞典》的主编，也是中国翻译《格林童话》第一人。
长女丰陈宝中外文俱佳，在丰子恺研究方面著作甚多，与妹妹丰一吟等合著合编了《丰子恺传》、《丰子恺文集》、《丰子恺漫画全集》等书。
丰子恺的七位子女及其后代，各有专长，分别继承了丰子恺在诗歌、音乐、外语等方面的才华。
丰子恺先生这种温和的育儿方式用时下流行的词概括就是“猫爸”，而朱自清恐怕要算作“狼爸”了。
朱自清先生19岁结婚，到28岁时已经有5个子女，于是他也写了散文《儿女》。
在文章开头作者便说：
我们现在一家人照顾一个孩子，很多家庭尚且焦头烂额，何况一位28岁的青年，身在异地，要面对五个小孩子，所以他常常感觉不耐烦。
朱自清觉得孩子们打扰了他写作，影响了工作。没有耐心的父亲对待孩子的一个方法便是简单粗暴——直接武力解决。
所以朱自清的儿女没有丰子恺的儿女运气好，常常被父亲“修理”。
但是作者经常自省，尤其是在中年之后，常常为孩子们的前途忧虑。
“他们该怎样长大，也正是可以忧虑的事。我是个彻头彻尾自私的人，做丈夫已是勉强，做父亲更是不成。”
就如同《背影》中自省自己对父亲照顾不够，《儿女》中朱自清常常自责自己的暴脾气给孩子们带来的不好。
他反省自己，觉得自己的“残酷”，想着孩子们受过的体罚和叱责，始终不能辩解，有时候会不自觉地流泪。
朱自清先生在28岁时写下《儿女》，也是反思自己的教育问题，有这样善于反省的父母是孩子们的幸事。
朱自清的几个子女成年后也很优秀。长子朱迈先投身革命；次子朱闰生，也就是《荷塘月色》中的“闰儿”，因家中贫困曾辍学，但解放后上了大学，最后从政；其他子女也非常出色。
我们现在的父母常常是严于律儿女，宽以待自己，这样的教育怎么给孩子做榜样，他们只会学到苛责和推卸责任。
而读丰子恺和朱自清先生的同题散文我们读到的是父亲的自省，在教育孩子的过程中，我们每个人都有自己的方法，也都会走一些弯路，关键是我们要不断地学习，时刻地自省，与孩子一起成长。
著名主持人白岩松认为：中国教育最大的问题不在于学校和社会，而在于家长的不愿再提升。父母是需要不断学习的一个岗位，愿我们每一个父母都学会自省，认真教育好我们的孩子，你便是孩子的”一代“，”二代“怎样，取决于一代的教育。