据《素问·阴阳应象大论》，属于阳的特性有：
1、阳的性质为净，阳则为动。
2、阳主萌动，阳主成长。
3、阳主杀伐，阳主收藏。
4、阳是无形的气。
5、味厚会使人泄泻，味薄能使肠胃通利。
6、气薄能渗泄邪气，气厚会助阳发热。
7、亢阳促使元气衰弱，而微阳能使元气旺盛。
8、亢阳侵蚀元气，元气赖于微阳的旭养；亢阳耗散元气，微阳缺使元气增强。
9、辛甘而有发散作用的属于阳。
《素问·阴阳应象大论》
《素问·阴阳应象大论》是春秋战国时期的一篇散文，出自《黄帝内经》。主要论述了阴阳的基本原理、阴阳的产生以及阴阳与天地、万物的关系，还论述了阴阳与疾病生成、防治的关系等。强调阴阳的平衡是治病和养生的重要原则。
该篇是中医理论中极具代表性的一篇，对于中医临床实践具有重要的指导意义。
《黄帝内经》
《黄帝内经》是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）。它分为《灵枢》、《素问》两部分，成编于战国时期，是中国现存最早、影响最大的一部医学典籍。
《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说，从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”。
其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。
《黄帝内经》的内容十分广博，除医学理论外，还记载了古代哲学、天文学、气象学、物候学、生物学、地理学、数学、社会学、心理学、音律学等多学科知识和成果，并将这些知识和成果渗透到医学理论之中，遂使该书成为以医学为主体、涉及多学科的著作，历来受到广大医家和有关学科专家的重视，成为中、外学术界的研究对象。