1. 白居易 翻译一遍
自述苦学 原文
仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指“无”字“之”字示仆者，仆虽口未能言，心已默识。后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。则仆宿昔之缘，已在文字中矣。及五六岁便学为诗，九岁谙识声韵。十五六始知有进士，苦节读书。二十已来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝。
参考译文
我出生六七个月时，乳母就抱着我在屏风旁玩耍。她指着屏风上刻着的“无”字或“之”字给我看，我当时虽然嘴里不能说出来，心里却已经默默认识了。后来再问到这两个字的时候，即使试上十遍百遍，我都能将它们准确地指出来。而我一向有的读书的缘份已注定在识文断字之中了。等到我五六岁时便学习写诗，九岁时已熟识声韵之学了。十五六岁时，我才知道有考取进士可登仕途的事情，更加严束自身，刻苦读书。二十岁后，在白天学习赋文，在夜里学习书法，有时候学习诗歌，没有空闲时间睡眠和休息。以致到了口舌磨出疮，手肘磨出老茧的地步。
2. 文言文自述苦学字词翻译自述苦学仆①始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指“之”字、“无”字示仆者，仆虽口不能言，心已默识。
后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。则仆宿习之缘，已在文字中矣。
及五六岁，便学为诗。九岁谙识③声韵④。
十五六，始知有进士，苦节读书。二十已来，昼课⑤赋，夜课书，间又课诗，不遑⑥寝息矣。
以至于口舌成疮，手肘成胝⑦。既壮而肤革不丰盈，未老而齿发早衰白；瞀然⑧如飞蝇垂珠在眸子中者，动以万数，盖以苦学力文所致，又自悲矣。
字词注释供参考：①仆：对自己的谦称。②宿昔：以前。
③谙识：熟悉。④声韵：诗赋的声韵格律。
⑤课：指按规定的内容和分量学习。⑥遑：闲暇，空闲。
⑦胝：老茧。⑧瞀然：眼睛昏花的样子。
⑨之：主谓之间取消句子独立性⑩及：等到关键句：1.二十已来，昼课赋，夜课书，间又课诗。二十岁以来，白天学习作赋，夜里刻苦读书，间或也学习作诗。
2.盖以苦学力文所致，又自悲矣。这大概是刻苦学习奋力做诗造成的，自己感到很悲哀。
译文：我出生才六七个月时，乳母就抱着我在屏风旁玩耍。她指着屏风上刻着的“无”字或“之”字给我看，我当时虽然嘴里不能说出来，心里却已经默默记住了。
后来再问到这两个字的时候，即使试上十遍百遍，我都能指它们出来，不会有什么差错。而我一向有的读书的缘份已注定在识文断字之中了。
等到我五六岁时便学习写诗，九岁时已熟识声韵之学了。十五六岁时，我才知有考取进士可登仕途的事情，更加严束自身，刻苦读书。
二十岁后，在白天学习赋文，在夜里学习书法间或着学习诗歌，没有空闲时间睡眠和休息。到了口舌磨出疮，手肘磨出老茧的地步，以至于长大成人后体质还不健壮，未到三十岁就眼睛就已老化，眼前好像有数以万计的蝇子在飞，这大概是年轻时刻苦学习的原因，因此自己常常自悲。
3. 白居易的（自述苦学）选自哪里选自《与元九书》
所选的只是《与元九书》这封长信中的一段，因为信中所写的内容及作者写信的背景都很复杂，学习时可不做深究，只要对白居易年少时，“家贫多故”，而他又“常痛诗道崩坏”，所以“忽忽愤发，或食辍哺，夜辍寝，不量才力，欲扶起之”，所以拼命读书的背景有一大致了解即可。
选文最后省略掉一部分，现在此补出，以便对课文有一个完整的理解，补文是：“既壮而肤革不丰盈，未老而齿发早衰白，瞀瞀然如飞蝇垂珠在眸子中也，动以万数。盖以苦学力文所致，自悲矣。”
4. 文言文自述苦学字词翻译自述苦学
仆①始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指“之”字、“无”字示仆者，仆虽口不能言，心已默识。后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。则仆宿习之缘，已在文字中矣。及五六岁，便学为诗。九岁谙识③声韵④。十五六，始知有进士，苦节读书。二十已来，昼课⑤赋，夜课书，间又课诗，不遑⑥寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝⑦。既壮而肤革不丰盈，未老而齿发早衰白；瞀然⑧如飞蝇垂珠在眸子中者，动以万数，盖以苦学力文所致，又自悲矣。
字词注释供参考：
①仆：对自己的谦称。
②宿昔：以前。
③谙识：熟悉。
④声韵：诗赋的声韵格律。
⑤课：指按规定的内容和分量学习。
⑥遑：闲暇，空闲。
⑦胝：老茧。
⑧瞀然：眼睛昏花的样子。
⑨之：主谓之间取消句子独立性
⑩及：等到
关键句：
1.二十已来，昼课赋，夜课书，间又课诗。
二十岁以来，白天学习作赋，夜里刻苦读书，间或也学习作诗。
2.盖以苦学力文所致，又自悲矣。
这大概是刻苦学习奋力做诗造成的，自己感到很悲哀。
译文：
我出生才六七个月时，乳母就抱着我在屏风旁玩耍。她指着屏风上刻着的“无”字或“之”字给我看，我当时虽然嘴里不能说出来，心里却已经默默记住了。后来再问到这两个字的时候，即使试上十遍百遍，我都能指它们出来，不会有什么差错。而我一向有的读书的缘份已注定在识文断字之中了。等到我五六岁时便学习写诗，九岁时已熟识声韵之学了。十五六岁时，我才知有考取进士可登仕途的事情，更加严束自身，刻苦读书。二十岁后，在白天学习赋文，在夜里学习书法间或着学习诗歌，没有空闲时间睡眠和休息。到了口舌磨出疮，手肘磨出老茧的地步，以至于长大成人后体质还不健壮，未到三十岁就眼睛就已老化，眼前好像有数以万计的蝇子在飞，这大概是年轻时刻苦学习的原因，因此自己常常自悲。
5. 自述苦学是怎样扣题的本文在写作上与王安石的《伤仲永》异曲同工，都以时间为序，逐层交待人物的重要事件。
王安石突出一个“伤''宇，白居易则扣住一个“苦”字。所不同的是方仲永在“不使学”中日渐平庸，而白居易则在苦读中卓然成才，成功的关键在于一个“学”字。
而“苦节”一词是本文的关键。为表现“苦节读书''之义，作者用“昼”、“夜”、“间”、“不遑”写出“苦读”的过程，用“课赋”、“课书”、“课诗''写出“苦读”的内容，最后用“口舌成疮，手肘成胝”的特写，形象地表现苦读的程度。
文章只短短一百一十九字，却尺水波澜，令人回味。其实课文所选的只是《与元九书》这封长信中的一段，因为信中所写的内容及作者写信的背景都很复杂，学习时可不做深究，只要对白居易年少时，“家贫多故”，而他又“常痛诗道崩坏”，所以“忽忽愤发，或食辍哺，夜辍寝，不量才力，欲扶起之”，所以拼命读书的背景有一大致了解即可。
6. 自述苦学是怎样扣题的本文在写作上与王安石的《伤仲永》异曲同工，都以时间为序，逐层交待人物的重要事件。
王安石突出一个“伤''宇，白居易则扣住一个“苦”字。所不同的是方仲永在“不使学”中日渐平庸，而白居易则在苦读中卓然成才，成功的关键在于一个“学”字。
而“苦节”一词是本文的关键。为表现“苦节读书''之义，作者用“昼”、“夜”、“间”、“不遑”写出“苦读”的过程，用“课赋”、“课书”、“课诗''写出“苦读”的内容，最后用“口舌成疮，手肘成胝”的特写，形象地表现苦读的程度。
文章只短短一百一十九字，却尺水波澜，令人回味。其实课文所选的只是《与元九书》这封长信中的一段，因为信中所写的内容及作者写信的背景都很复杂，学习时可不做深究，只要对白居易年少时，“家贫多故”，而他又“常痛诗道崩坏”，所以“忽忽愤发，或食辍哺，夜辍寝，不量才力，欲扶起之”，所以拼命读书的背景有一大致了解即可。
7. 《自述苦学》全文翻译译文我出生才六七个月时，乳母就抱着我在屏风旁玩耍。
她指着屏风上刻着的“无”字或“之”字给我看，我当时虽然嘴里不能说出来，心里却已经默默记住了。后来再问到这两个字的时候，即使试上十遍百遍，我都能指它们出来，不会有什么差错。
而我一向有的读书的缘份已注定在识文断字之中了。等到我五六岁时便学习写诗，九岁时已熟识声韵之学了。
十五六岁时，我才知有考取进士可登仕途的事情，更加严束自身，刻苦读书。二十岁后，在白天学习赋文，在夜里学习书法，间或着学习诗歌，没有空闲时间睡眠和休息。
以致到了口舌磨出疮，手肘磨出老茧的地步。
8. 白居易叙述苦学有哪些人生感悟自述苦学 原文 仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指“无”字“之”字示仆者，仆虽口未能言，心已默识。
后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。则仆宿昔之缘，已在文字中矣。
及五六岁便学为诗，九岁谙识声韵。十五六始知有进士，苦节读书。
二十已来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝。
参考译文 我出生六七个月时，乳母就抱着我在屏风旁玩耍。她指着屏风上刻着的“无”字或“之”字给我看，我当时虽然嘴里不能说出来，心里却已经默默认识了。
后来再问到这两个字的时候，即使试上十遍百遍，我都能将它们准确地指出来。而我一向有的读书的缘份已注定在识文断字之中了。
等到我五六岁时便学习写诗，九岁时已熟识声韵之学了。十五六岁时，我才知道有考取进士可登仕途的事情，更加严束自身，刻苦读书。
二十岁后，在白天学习赋文，在夜里学习书法，有时候学习诗歌，没有空闲时间睡眠和休息。以致到了口舌磨出疮，手肘磨出老茧的地步。
白居易扣住一个“苦”字，在苦读中卓然成才，白居易感悟到成功的关键在于一个“学”字。而“苦学”一词是本文的关键。
为表现“苦学读书''之义，作者用“昼”、“夜”、“间”、“不遑”写出“苦读”的过程，用“课赋”、“课书”、“课诗''写出“苦读”的内容，最后用“口舌成疮，手肘成胝”的特写，形象地表现苦读的程度。
9. 翻译一下这些古文《孟母三迁》《管宁、华歆***园中种菜》《自述苦学1、《孟母三迁》 翻译：过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节.居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事.母亲想：“这个地方不适合孩子居住.”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西.母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住.”又将家搬到学宫旁边.夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住.孟母想：“这才是孩子居住的地方.”就在这里定居下来了. 2、《管宁、华歆***园中种菜》 翻译：魏晋时有个叫管宁的读书人，与华歆在园中种菜，见地上有块金子，管宁视之若粪土，照样锄地不停，华歆却拾起来了看了看才扔掉.后来两人一起读书，门外恰好驶过大官的马车，管宁仍然专心致志读下去，华歆却丢掉书出门观看.通过这两件事，管宁觉得华歆这个人贪慕钱财，热衷功名，不是自己志同道合的朋友，于是便与他绝交了. 3、《自述苦学》 翻译：我出生六七个月时，乳母就抱着我在屏风旁玩耍.她指着屏风上刻着的“无”字或“之”字给我看，我当时虽然嘴里不能说出来，心里却已经默默认识了.后来再问到这两个字的时候，即使试上十遍百遍，我都能将它们准确地指出来.而我一向有的读书的缘份已注定在识文断字之中了.等到我五六岁时便学习写诗，九岁时已熟识声韵之学了.十五六岁时，我才知道有考取进士可登仕途的事情，更加严束自身，刻苦读书.二十岁后，在白天学习赋文，在夜里学习书法，有时候学习诗歌，没有空闲时间睡眠和休息.以致到了口舌磨出疮，手肘磨出老茧的地步. 4、《推敲》 翻译：贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门.”开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势.这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分.随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句.韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“还是用‘敲’字更好啊.”于是与贾岛并排骑马而行回到官府.很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友. 5、《诗词改字》 翻译：王安石有一首七言绝句写道：“京口与瓜州被一水间隔，眺望钟山好似只隔着几道山岭.春风吹拂给江南沿岸染上了新绿，明月什么时候才能照耀着送我返回故乡.”苏州的一位文人家中收藏着原诗的底稿，起初写为“又到江南岸”，划圈删掉“到”字，在诗文旁批注到“不好”，改写为“过”.又圈掉而改作“入”.随后又改作“满”.总***照这样修改前后选用了十多个字，最终才确定为“绿”字.黄鲁直诗：“归燕略无三月事，高蝉正用一枝鸣.”“用”字初曰“抱”，又改曰“占”，曰“在”，曰“带”，曰“要”，至“用”字始定.予闻于钱伸仲大夫如此. 王荆公绝句云：“京口瓜州一水间，钟山只隔数重山.春风又绿江南岸，明月何时照我还.”吴中士人家藏其草，初云“又到江南岸”，圈去“到”字，注曰“不好”，改为“过”.复圈去而改为“入”.旋改为“满”.凡如是十许字，始定为“绿”. 黄庭坚有一首诗写到：秋分时光要飞回南方的燕子，约略已没有三月间衔泥筑巢之类繁忙的事了；高高地栖止在树上的蝉，正用（凭借着）一根枝条鸣叫.诗中的“用”字起初写作“抱”，又改为“占”，改为“在”，改为“带”，改为“要”，直到“用”字才最终定下.我是从钱伸仲大夫那里听说写诗的经过就是这样的.。