1.描写“星星”的诗句有哪些
七夕
年代：唐作者：杜牧体裁：七绝
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
嫦娥
年代：唐作者：李商隐体裁：七绝
云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
旅夜书怀
年代：唐作者：杜甫体裁：五律
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章着，官因老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
星星渔火乱，知是泊枫桥
迢迢牵牛星
（无名氏）
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。
北斗七星高，哥舒夜带刀。
昨夜星晨昨夜风，画楼西畔桂堂东。
危楼高百尺，手可摘星晨。
星河秋一雁，砧杵夜千家。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
星星渔火乱，知是泊枫桥。
旅夜书怀
[杜甫]
细草微风岸，危墙独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章着，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
西江月
辛弃疾
夜行黄沙道中
髟卤鹬担？宸绨胍姑？酢？
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
满庭芳·夜思
星汉无情，天河有意，东南西北相逢！
放眼关外，哪记旧寮蓬。
儿时山河幼时语，几曾见，友朋西东。
别更久，推杯换盏，醉靥双颊红。
李商隐
云母屏风烛影深，银河渐落晓星沉
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心
秋夕
杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
王勃《滕王阁序》
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐
舟夜书所见·查慎行
月黑见渔灯，孤光一点萤。
微微风簇浪，散作满河星。
沈德潜-《枫江夜泊》
野宿随寒雁，辞家第一宵。星星渔火乱，知是泊枫桥。
曹操观沧海
日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里
辛弃疾《青玉案·元夕》
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。
回飙吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。
——古诗十九首
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
2.列举一句含“星星”的诗句,并说出其中星星象征的是什么下面这首诗用 牵牛星和织女星象征离别的男女《迢迢牵牛星》 《古诗十九首》 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。
译文 （看那）遥远的牵牛星，明亮的织女星。 （织女）伸出细长而白皙的手 ，正摆弄着织机（织布），发出札札的织布声。
（她思念牛郎，无心织布），因此一整天也没织成一段布，眼泪和鼻涕像下雨一样落下来。 银河又清又浅，相隔又有多远呢？ 虽只隔一条清澈的河水，但他们只能含情凝视而不能用话语交谈。
这首诗通过描绘传说中牛郎织女隔河相望而不能互相倾诉衷情的痛苦，抒写了男女离别之情，反映了封建制度下女子在爱情上所遭受的折磨和痛苦。 这首诗以牵牛星和织女星起兴，令人遐思，令人忧思。
遥望夜空，星光灿烂。银河虽浅，可又不能相会，隔河相望，含情脉脉，为何如此？现实和愿望强烈对比，可谓哀怨动人。
3.含有星星的诗歌中“星星”象征什么首先，有很多星星本身具有一定象征意义。
就像日星，通常会代表温暖、正义、光明、真理、希望等；在中国古典诗歌里，日还会代表君主，这个比较特殊；其它的像日中便是强盛，日晚乃是迟暮较易理解。另外，北极星代表君主也很常见，北斗则表示大腕。
其次，由于传统文化中的神话传说故事等的世代流传，某些星被赋予特定意味，比如牛郎织女星、太白金星等。
再次，由于天文历法等的关系，中国古代常常用星星名表示时辰、地域、方向，季节时令等等。
星辰纪时很好理解，其实纪地域方位也用的很广的，典型的就是二十八星宿对应九州等，如滕王阁序“星分翼轸，地接衡庐”。传下来的阵法及建筑文献中也多有此应用。
不胜枚举。另外，由于玄学和迷信的影响，很多星辰被人性化、神化或妖魔化。
如；主凶、主刑、主杀、主福禄寿等等，当然还有主桃花运的。凡是参考星象的玄学秘术均有此证，而以紫微斗数、奇门遁甲等为甚。
补充一点：“星星”在唐宋诗词里经常见到表示头发斑白。星星白发，鬓白如星，华发如此星星。
只是跟具体某星没关系了。
4.中国古代有代表性星星的诗句1 牵牛星、织女星天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
——杜牧《秋夕》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——《汉乐府.迢迢牵牛星》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
——《秦观.鹊桥仙》牵牛织女遥相望，尔独何辜陷河梁？——曹丕《燕歌行》维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。
——《诗经.小雅.大东》2 箕宿、斗宿（北斗星）南箕北有斗，牵牛不负轭。——《汉乐府.明月皎夜光》玉衡指孟冬，众星何历历。
——《汉乐府.明月皎夜光》一别星桥夜，三移斗柄春。——杜甫《赠王二十四侍郎契》少日峥嵘，已看紫气冲牛斗。
——蒲道源《点绛唇》撒天箕斗灿，匝地管弦繁。——《红楼梦》3 参、商人生不相见，动如参与商。
——《杜甫.赠卫八处士》扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。——《李白.蜀道难》从此叹参商，蓬瀛非咫尺。
——华岳《寄敬甫叶兄》后期只恐参商似，且醉金槽四十弦。——范成大《水乡酌别但能之主管，能之将过石康》十年踪迹两参商，解后天涯一咏觞。
——袁说友《季提刑自夔宪知常德府》4 太白金星（长庚）太乙连太白，两山知几重？——岑参《冬夜宿仙游寺南凉堂，呈谦道人》太白高高天尺五，宝刀明月***辉光。——黄景仁《少年行》孤月沧浪河汉清， 北斗错落长庚明。
——李白《答王十二寒夜独有怀》苍狗白衣俱昨梦，长庚孤月自青天。——杨万里《送乡人余文明劝之以归》徃来不特地之灵，西有长庚一点星。
——王义山《钱长白李左丞》煌煌长庚星，光射天门开。——黎廷瑞《过太白墓》5 天狼星举长矢兮射天狼。
——屈原《楚辞.九歌》客子过濠追野马，将军弢箭射天狼。——李梦阳《秋望》天狼正可射，感激无时闲。
——李白《登邯郸洪波台置酒观发兵》狐兔草间何足问，合留长箭射天狼。——陆游《晓出遇猎徒有作》天狼正芒角，虎落定相攻。
——刘禹锡《捣衣曲》我乃援北斗，子亦射天狼。——汪莘《水调歌头》6 紫微星（北极星）联步趋丹陛，分曹限紫微。
——岑参《寄左省杜拾遗》白日曜紫微，三公运权衡。——李白《古风.羽檄如流星》昨夜星官动紫微，今年天子用武威。
——万齐融《仗剑行》独夜长城下，孤吟近北辰。许棠《送前汝州李侍御罢归宣城第二首》悲歌抚罢龙泉剑，独立苍茫望北辰。
——丁鹤年《自咏》。
5.含有星星的诗歌中“星星”象征什么首先，有很多星星本身具有一定象征意义。就像日星，通常会代表温暖、正义、光明、真理、希望等；在中国古典诗歌里，日还会代表君主，这个比较特殊；其它的像日中便是强盛，日晚乃是迟暮较易理解。另外，北极星代表君主也很常见，北斗则表示大腕。
其次，由于传统文化中的神话传说故事等的世代流传，某些星被赋予特定意味，比如牛郎织女星、太白金星等。
再次，由于天文历法等的关系，中国古代常常用星星名表示时辰、地域、方向，季节时令等等。星辰纪时很好理解，其实纪地域方位也用的很广的，典型的就是二十八星宿对应九州等，如滕王阁序“星分翼轸，地接衡庐”。传下来的阵法及建筑文献中也多有此应用。不胜枚举。
另外，由于玄学和迷信的影响，很多星辰被人性化、神化或妖魔化。如；主凶、主刑、主杀、主福禄寿等等，当然还有主桃花运的。凡是参考星象的玄学秘术均有此证，而以紫微斗数、奇门遁甲等为甚。
补充一点：“星星”在唐宋诗词里经常见到表示头发斑白。星星白发，鬓白如星，华发如此星星。。。只是跟具体某星没关系了
6.列举一句含“星星”的诗句,并说出其中星星象征的是什么下面这首诗用 牵牛星和织女星象征离别的男女
《迢迢牵牛星》
《古诗十九首》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
译文
（看那）遥远的牵牛星，明亮的织女星。 （织女）伸出细长而白皙的手 ，正摆弄着织机（织布），发出札札的织布声。 （她思念牛郎，无心织布），因此一整天也没织成一段布，眼泪和鼻涕像下雨一样落下来。 银河又清又浅，相隔又有多远呢？ 虽只隔一条清澈的河水，但他们只能含情凝视而不能用话语交谈。
这首诗通过描绘传说中牛郎织女隔河相望而不能互相倾诉衷情的痛苦，抒写了男女离别之情，反映了封建制度下女子在爱情上所遭受的折磨和痛苦。 这首诗以牵牛星和织女星起兴，令人遐思，令人忧思。遥望夜空，星光灿烂。银河虽浅，可又不能相会，隔河相望，含情脉脉，为何如此？现实和愿望强烈对比，可谓哀怨动人。
7.含有星星的诗句,并含有它的代表含有星星及它的代表的诗句，莫过于郭沫若的《天上的街市》
天上的街市
郭沫若
远远的街灯明了，
好像是闪着无数的明星。
天上的/明星/现了，
好像/是点着/无数的/街灯。
我想/那缥缈的/空中，
定然/有美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品，
定然是/世界上/没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河，
定然是/不甚/宽广。
那/隔河的/牛郎/织女，
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，
定然/在/天街/闲游。
不信，/请看/那朵流星，
是他们/提着/灯笼/在走。
古诗词中含有星的，可以去爱诗词网站上找，有四千多首，我就不一一贴出了。
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另附赠孟庭苇歌一首：
天上的星星为何，像人群一般地拥挤；
地上的人们为何，像天上的星星一样地疏远？