（1）九龙柱
“九龙柱”是2001年9月9日9时安全落成在九龙泉广场正中，高6米，直径1.1米，重9.9吨。这两座气势磅礴的大龙柱为景区又增添景观色彩。据了解，这两座龙柱，在重量、高度、直径、雕刻工艺上为全国龙柱行业的之最。龙柱质地坚韧，为青石所雕。龙柱上端为9个狮子头并列环绕而成，下端为八角八宝座，中间为九条形状不上、气势不同、大小不一的九条龙环绕而成，两条龙柱中间各有一对金童玉女，手捧天书——“国泰民安，风调雨顺”，据雕刻者称，这是人类追求天下太平，国强民安的象征，也是当今社会稳定的生动写照。
（2）九龙泉
九龙泉是白云山知名度最高的泉眼。相传秦代安期生为采药到白云山，山上并未发现泉。一天，山上忽现九个长得白白胖胖的童子在嬉戏，一会儿，九童子化做九条彩龙，腾空而去，就在九童子出现的地方，冒出一个泉眼，泉水奔涌而出。因此安期生把它掏成一井，供人取用，得名“九龙泉”，又叫“安期井”。
“九龙泉”不仅历史悠久，名声在外，而且水质清冽甘甜，深受市民偏爱，特别是茶客的钟爱。用九龙泉泡制的茶，清香甘甜，入口幼滑，口感细腻。九龙泉水还具有金石的味道。大家请看这是“九龙循环喷水”安装在九龙泉水井边，上端一个重1.12吨青石大龙头带着8个0.62吨的水龙头循环喷水，水从龙头口中喷出，汇集于青石花蝶中，这一壮观的景象，延续了九龙泉名的化身，原来奔去的九龙仿佛又回到九龙泉，重归白云山。在九龙泉牌坊口还安装了长14米、高4米的“九龙壁”，该壁采用32块福建青石雕刻而成，总重量达30多吨。九龙壁图上的九龙戏水，鱼、虾、龟等雕刻得精致而又真实，活灵活现，栩栩如生。
（3）九龙壁
九龙壁，位于摩星岭游览区九龙泉旧牌坊处，长14米，高4米，采用32块福建青石雕刻而成，每块石头重1吨多，九条龙重量达30多吨，其中最大一条龙有4吨多。九龙壁由陈庆辉雕刻家设计，16个雕刻工化68天时间雕刻而成。安装时间从2003年12月25日开始至2004年1月16日完工，是目前广东省内最大九龙壁。
九龙壁分二层含意，中上层是九龙出海面戏水，九龙形态各异，活龙活现，不时溅出一串串浪花。最下层是代表海底，有龙王的“兵”鱼、虾、龟等海底动物守住“龙宫”，让“龙爷”们自由自在，尽情戏水。
九龙泉、九龙头喷水、九龙柱、九龙壁溶为一体，更增添了龙的气息。作为龙的传人，身临其境，能感受龙的世界，龙的风采，龙的灵气，为全家带来幸福安康。 （1）概述
“广州碑林”的前身是白云寺，白云寺建于宋朝，是广州历史悠久的古寺之一，不幸的是，它被毁于抗日战争期间。在1992年，由市委、市政府、市人大投资，在此新建了广州碑林，广州碑林于1994年对外开放。“广州碑林”是一个全新的景点，同时也是市委、市政府、市人大送给广州市民的一份厚礼。
“广州碑林”总面积16000平方米，摆置了碑刻近三百块，收集了部分历代名士、现代诗人、书法家歌颂岭南风光、歌颂羊城、歌颂白云山的诗词、书法佳作，以室内置碑、室外立碑、摩崖碑刻等形式融汇于园林与自然胜景之中，显示着中华民族灿烂文化。分为三个景区，摩岩石刻区、南雅堂、仙黑轩三大景区。
（2）白云山赋
“白云山赋”是碑林中最大的一块碑，重约4吨，它的诗词作者是明代的黄佐，由徐续先生撰写，它的主要内容描述了白云山一年四季美丽怡人的景色，由此，我们可以看出白云山历代以来都是备受文人墨客所钟爱，同时在岭南一带也是深入人心的。
（3）历史人物浮雕图
“历史人物浮雕图”中一***雕刻有十九位著名的历史人物，他们都与白云山的历史有着不可分割的关系，第一位人物是秦朝的郑安期，又称郑仙，据说他是在白云山得道成仙的，由此引出了白云山的一个特殊节日——“鳌头会”，此节日沿袭至今，每年农历七月二十五日，有许多广州市民登临白云山的“云岩”景点，焚香祷告，纪念郑仙；唐宋八大家之一——苏东坡，不仅诗词、书法、篆刻方面都有很高的造诣，而且他为官清廉，体恤民情，据说，当年他曾经过广州，见广州市民饮水困难，后在白云山游玩时，受到白云山泉水的启发，用竹筒将泉水引到城中，因此就有了苏东坡发明最古老、原始的自来水一说。
（4）南雅堂
南雅堂初建于清朝，是当时的张维屏等岭南三大才子所建，用作书社，现在我们所看到的“南雅堂”以室内置碑为主，堂中的诗刻多是谢灵运、杜审言、刘禹锡、韩愈、李商隐及苏轼等一代名家之作。这里有苏东坡的《蒲涧寺》，描述了蒲涧寺古木荫森，飞涛百尺，原是仙医郑安期采药处，传说秦始皇曾派人到白云山嘱郑安期采摘九节菖蒲以作长生不老之药。苏诗记下了这段史实，讽刺了秦皇的愚蠢。还有杜审言的《南海乱石山》，白云山古称乱石山，诗中描写了白云山风景的奇谲：满山乱石，大小不类，“上耸忽如飞，下临仍欲坠”，气候日夜不同，“朝暾赤丹紫，夜魄炯青翠”，让我们联想当年白云山的真貌。
（5）仙墨轩
仙墨轩收藏古人墨迹最多，明清时期，岭南诗人先后在白云山结社，主要有南园诗社、越山诗社、后南园诗社等，聚集了梁佩兰、陈邦彦等诗人。这里保存着陈献章的墨迹诗刻《应试后作》。且不论诗歌的内容如何，单是他那草体书法，就让人颇感亲切熟悉，字体刚健飘逸，正是毛泽东早年曾研习过的。
康有为一幅诗刻《骑马游登山顶》格外醒目，描写了自己骑马行于山上，不管红叶沾衣，寒风旋卷，雾气掩山，也不愿归去。潜下心来，一幅幅细致地看过去，通过文字，通过碑石，感受着那份深厚的历史文化积淀。
广州碑林集岭南诗词碑刻荟萃，是欣赏岭南历史文化及进行文化艺术交流的好去处。 （1）简介
摩星岭原名碧云峰，位于白云山苏家祠与龙虎岗之间，是白云山最高峰，海拔382米，是白云山三十多座山峰之首，从栖霞岭可达摩星岭门楼。宋、明以前，没有“摩星岭”之名，只有第一山之称，康熙修《广东志》绘白云山图在卷首称此山峰为“摩星岭”，名曰“天南第一峰”，从此得名摩星岭。李时郁有诗一首《摩星岭独坐诗》，傅家宝书于广州碑林：独坐摩星岭，回看几百峰，斜飞银瀑布，削出玉芙蓉，纵日乾坤里，腾身霄汉中，方壶知不远，云外度疏钟。俗话说“不登白云山，不算到广州城，不登摩星岭就不算到白云山”。这话一点也不假。
登临摩星岭，不同的天气可观不同的景致。雨天，可观“白云山上白云飞，白云山下白云浮”的特有风姿。晴天极目远眺，现代化大都市建筑星罗棋布，东望沙河镇，南临珠江水，西看五羊城，北观黄婆洞，“祖国南大门”的景色尽收眼底。此时不由想起杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句，令人心胸开阔，心旷神怡。
（2）摩星岭与重阳节
广州人一向有登高祈福的习惯，登上摩星岭，会带来平安和幸运。一组神秘的数字，引出重阳登白云山新民俗佳话，摩星岭高达382米，极顶平台188平方米，这天然的巧合，引起崇尚数字的广州人无限遐想：382，188，生发易，易发发，于是，登摩星岭的人逐年增多，每逢佳节，广州城里万人空巷，如潮的人流涌上白云山，人山人海，通宵达旦，人们似乎只有一个心愿：登上摩星岭，避灾厄，求好运，祈安康。
（3）吉星石
进摩星岭门岗100米处，有一大型塑石，上刻“摩星岭”三字，高6米，宽4米，合为10米，寓意十全十美，吉星高照，称为“吉星石”，广大游客把它作为登高转运必经之石，纷纷到此留影。在摩星岭顶部平台有一个标志性建筑物，寓意为“登高揽胜”，凡登上摩星岭顶峰的游客，在此合影留念，抚摸此建筑物，围绕转一圈，会带来“吉运”。 “双溪别墅”原是“双溪寺”，因寺内有月溪和甘溪两支泉水绕寺而下得名，后双溪寺毁于战乱，一九六四年重建，一九六五年周恩来总理、陈毅副总理曾在此下榻，双溪别墅门上“双溪”二字，字体古朴凝重，是当时朱德委员长亲笔手书，别墅内有一广州市文物保护单位——卢举人墓。墓前石人、石马、石华表，十分壮观，是岭南墓藏的典范。
寺内有一五宝泉，据记载，当时建双溪寺时无泉水，食水困难，郑仙见此状况，托梦于寺中长老，在后山挖井，见五色土即可告成，次日，寺中和尚果真挖出红、黄、蓝、白、黑五层土，顿时泉水涌流，故称“五宝泉”。 山庄旅舍建于1964年，此设计是典型的岭南园林风格之代表作。
山庄旅舍曾接待过许多的著名领导人。在1964年建成的第二年，周恩来总理就在“山庄旅舍”接见了印度尼西亚副总理，并在大会议室与印度尼西亚副总理召开过具有历史意义的国事会议。邓小平同志曾在1978年到山庄居住，在山庄旅舍构思了南巡这具有划时代意义的“春天的故事”。并在“山水相逢”处与白云山的职工合影留念。郭沫若与其夫人于立群女士在山庄分别题词“听泉之处”、“苍茏”，作为国家领导人，夫妇双双在同一景点题词，国内也是唯一。山庄旅舍大门前的对联——“绿树多生意，白云无尽时”是董必武同志亲笔题写的。可见董老是多么喜爱白云山，又是多么钟爱我们的山庄旅舍啊！还有陈毅同志、柬埔寨的西哈努克亲王等国内外领导人都曾到过山庄旅舍。所以说“山庄旅舍”是南国的“钓鱼台”。山庄旅舍有牌匾——“我们的朋友遍天下”就是历史见证的生动写照。
现在的山庄旅舍已是2001年在原有基础上，翻新改建过的，具有更完善、相应的配套设施。