文章导读： 太过幸福未必是幸福，可太过不幸就真的成了不幸了下面是我收集的` 有关处世为人的诗句格言，祝您生活愉快
王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
穷则独善其身，达则兼善天下。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
宁可玉碎，不能瓦全。
名节重泰山，利欲轻鸿毛。
酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
疾风知劲草，板荡识诚臣。
耕犁千亩实千箱，力尽精疲谁复伤。但使众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
过而不改，是谓过矣。《论语?卫灵公》
百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
不为穷变节，不为贱易志。
不怨天，不尤人。《论语?宪问》
人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸。杨雄《法言?君子》
人有耻，则能有所不为。朱熹《朱子语类》倦十三
生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》
百尺竿头，更进一步。朱熹《答巩仲至》
修辞立其诚。《周易?乾?文言》
不精不诚，不能动人。《庄子?鱼父》
失信不立。《左传?襄公二十二年》
轻诺必寡信。 《老子》
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 《孟子?告子下》
生于忧患而死于安乐。《孟子?告子下》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
以修身自强，则名配尧禹。《荀子?修身》
能胜强敌者，先自胜者也。《商君书?画策》
老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。?曹操《龟虽寿》
莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》
一诺千金。《史记?季布栾布列传》
记己有耻。《论语?子路》
无羞恶之心，非人也。《孟子?公孙丑上》
人必自侮，然后人侮之。《孟子?离娄上》
人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。《孟子?尽心上》
知耻近乎勇。《礼记?中庸》
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语?学而》
与朋友交，言而有信。《论语?学而》
人而无信，不知其可也。 《论语?为政》
民无信不立。《论语?颜渊》
言必信，行必果。《论语?子路》
五刑不如一耻。吕坤《呻吟语?治道》
士皆知有耻，则国家永无耻矣。龚自珍《明良论二》
见善则迁(学习)，有过则改。《周易?益?象》
改过不吝。《尚书?仲虺(huǐ)之诰》
与人不求备，检身若不及。《尚书?伊训》
人孰无过?过而能改，善莫大焉。《左传?宣公二年》