菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃？
色即是空，空即是色.
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
5.病来心静一无思，老去身闲百不为。
释义
菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物， 那里会染上什么尘埃?
是说修练到了一定的境界，已不存在凡世尘缘，万物皆空，浑然无我。
其大意是：不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣；不追求热闹,心境安宁清静,才能达到远大目标。
我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。内含是这句话体现了作者的远大报复,和不与世俗同流合污的高洁情操.
人的心静并不是心的空洞，而是应该像深潭的水，不会因为有一点点的微风就喧哗。人生病了，往往会使人的心静下来。那时，人心所思考问题的角度就会有变化，处理事物的方式也会有改变。这也是好事。所以有人说“把人生的每一天当成最后一天的人有福了”。心静自然无思，无思可不是脑子不活动了，而是不会再思那些无意思的事情了。人生的多少是是非非，非非是是，当你静心一想，什么都算不得什么，不过只值一笑而已。
出处
出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。
出自“般若波罗密多心经”也就是观音心经。
出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结更是对他儿子的要求
王安石的《登飞来峰》一诗
白居易的《斋月静居》一诗