作品介绍
《白驹》是《诗经》里面《小雅》中的一首古诗。这首诗形象鲜明，栩栩如生，给读者留下了深刻印象。刻画人物手法灵活多变，直接描写和间接描写交相使用，值得玩味。孙鑛评曰：“写依依不忍舍之意，温然可念，风致最有余。”
原文、译文及注释对照
《诗经·小雅·白驹》译注
题解 ：留客诗。 原 文 译 文 注 释 皎皎白驹1，食我场苗2。
絷之维之3，
以永今朝4。
所谓伊人5，
于焉逍遥6？
皎皎白驹，
食我场藿7。
絷之维之，
以永今夕。
所谓伊人，
于焉嘉客？
皎皎白驹，
贲然来思8。
尔公尔侯9，
逸豫无期10？
慎尔优游11，
勉尔遁思12。
皎皎白驹，
在彼空谷13。
生刍一束14，
其人如玉15。
毋金玉尔音16，
而有遐心17。 马驹毛色白如雪，
吃我菜园嫩豆苗。
绊住马足拴缰绳，
尽情欢乐在今朝。
心想贤人终来临，
在此作客乐逍遥。
马驹毛色白如雪，
吃我菜园嫩豆叶。
绊住马足拴缰绳，
尽情欢乐在今夜。
心想贤人终来临，
在此作客心意惬。
马驹毛色白如雪，
风驰电掣飘然至。
应在朝堂为公侯，
为何安乐无终期。
优游度日宜谨慎，
避世隐遁太可惜。
马驹毛色白如雪，
空旷深谷留身影。
喂马一束青青草，
那人品德似琼英。
音讯不要太自珍，
切莫疏远忘友情。 1.皎皎:毛色洁白貌。
2.场:菜园。
3.絷(zhí):用绳子绊住马足。维:拴马的缰绳,此处意为维系,用作动词。
4.永:长。此处用如动词。 ?
5.伊人:那人,指白驹的主人。
6.于焉:在此。
7.藿(huò):豆叶。
8.贲(bēn)然:马放蹄急驰貌。贲,通"奔"。思:语助词。
9.尔:你,即"伊人"。公、侯:古爵位名,此处皆作动词,为公为侯之意。
10.逸豫:安乐。无期:没有终期。 ?
11.慎:慎重。优游:义同"逍遥"。
12.勉:"免"之假借字,打狻6?避世。
13.空谷:深谷。空,"穹"之假借。
14.生刍(chú):青草。
15.其人:亦即"伊人"。如玉:品德美好如玉。
16.金玉:此处皆用作意动词,珍惜之意。
17.遐心:疏远之心。
Y-026白驹
皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥。
皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客。
皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯!逸豫无期。慎尔优游，勉尔遁思。
皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束。其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心!
注释
1、场：圃。参看《豳风?七月》(F-154)篇注49。
2、絷(直zhí)：绊马两足。维：用绳一头系马勒一头系在树木楹柱等物上。《集传》：“絷，绊其足。维，系其靷(引yǐn)也。”
3、永：长。这句是留客之词，言多留一刻，这欢乐的早晨就多延长一刻。下章“以永今夕”仿此。
4、谓：这里训“勤”，就是望或念的意思。“伊人”，此人，指白驹的主人。
5、焉：此。逍遥：闲散自在貌。这句是说伊人在此游息。
6、藿(霍huò)：初生的豆。上章的“苗”就是指豆苗。
7、于焉嘉客：这句说在我处做好客人。
8、贲(奔bēn)：饰。贲然：是光彩貌。
9、尔公尔侯：指“伊人”。
10、逸豫：安乐。期：读为“綦(其qí)”，极。以上二句是说客人在这里可得到极大的安乐。
11、慎：重。优游：犹“逍遥”。
12、勉：抑止之词。遁：迁。以上二句对客人说：你重视这一番优游罢，且别作离去的打算。
13、空谷：《文选》李善注引《韩诗》作“穹谷”，即深谷。以上二句言白驹离此归去正走在深谷之中。
14、生刍：青草，用来喂白驹。
15、其人：指白驹的主人。如玉：言其有美德。
16、毋金玉尔音：这句对“其人”说，别太珍惜你的音信像珍惜金玉似的。
17、遐：远。遐心：是说疏远之心。最后两句是希望其人勿断绝音信。
题解及原文
这是留客惜别的诗。前三章是客未去而挽留，后一章是客已去而相忆。
余冠英今译
白白的小马儿，吃我场上的青苗。拴起它拴起它啊，延长欢乐的今朝。那个人那个人啊，来到这儿寻乐。
白白的小马儿，吃我场上的豆茎。拴起它拴起它啊，延长今晚的良辰。那个人那个人啊，我家尊贵的客人。
白白的小马儿，把光辉带到此地。高贵的客人!此地十分安逸。好好儿乐一乐吧，甭打走的主意。
白白的小马儿，回到山谷去了。咀嚼着一捆青草。那人儿啊玉一般美好。别忘了给我捎个信啊，别有疏远我的心啊!
讲解
《白驹》一诗，《毛诗序》以为是大夫刺宣王不能留用贤者于朝廷。从诗本身看不出有这一层意思。朱熹《诗集传》说：“为此诗者，以贤者之去而不可留。”出语较有回旋之余地。明清以后，有人认为殷人尚白，大夫乘白驹，为武王饯送箕子之诗;有人认为是王者欲留贤者不得，因而放归山林所赐之诗。然而汉魏时期，蔡邕《琴操》就说：“《白驹》者，失朋友之所作也。”曹植《释思赋》也有：“彼朋友之离别，犹求思乎白驹”之句。显然蔡、曹二人都认为这是一首有关朋友离别的诗。今人余冠英《诗经选》以为是留客惜别的诗，其说上承蔡、曹，较合诗意。
全诗四章分为两个层次。前三章为第一层，写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式，当客人要走的时候，主人将客人车上的辖投于井中，使车不能行走，借此把客人留住。本诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住，留马是为了留人，希望客人能在他家多逍遥一段时间，以延长欢乐时光，字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人，而且还劝他谨慎考虑出游，放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法，对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯，但生逢乱世，既不能匡辅朝廷又不肯依违，只好隐居山林。末章为第二层，写客人已去而相忆。主人再三挽留客人，得不到允诺，给主人留下了深深的遗憾，于是就希望客人能再回来，并和他保持音讯联系，不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
由上文所述可知，本诗形象鲜明，栩栩如生，给读者留下了深刻印象。刻画人物手法灵活多变，直接描写和间接描写交相使用，值得玩味。孙鑛评曰：“写依依不忍舍之意，温然可念，风致最有余。”(陈子展《诗经直解》引)诚然。 (贾海生)
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