花非花原文：
花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦几多时？去似朝云无觅处。
花非花翻译及注释翻译 说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。半夜时到来，天明时离去。来时仿佛短暂而美好的春梦？离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
注释 （1）花非花：《花非花》之成为词牌始于此诗。前四句都是三言，由七言绝句的前两句折腰而成。后两句仍为七言，有明显痕迹，表明是从七言绝句演变而来，用首句「花非花」为调名。（2）来如：来时。（3）几多时：短暂美好的。（4）去似：去了以后，如早晨飘散的云彩，无处寻觅。（5）朝（zhāo）云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
花非花简析白居易既然号香山居士，所谓居士，是在家修菩提果，行菩萨道之人，古此词又不得不从白居易的身份考虑。
花非花：其实说的是自然界的真实状况，是对作者修行证悟的最好说明。也就是说花的长成，并不是因为人们给他们命名为花而长成。就像你的名字，并不可代表你这个人。而是人为的一种称呼。而这种行为在修道之中，被称为污染了人心。
雾非雾：同上。前一个雾如果指的是「雾」这个自然现象，那么显然不是「雾」这个大家所认为的汉字。
来如春梦几多时：所以下面这句正好点名了作者的心思。对人生如梦幻泡影，如雾亦如电的感慨。更是作者在体悟到人生，明白了花非花，雾非雾这个道理之后，对自己的「之前」，以及对仍未明白的人的一种感慨。
去似朝云无觅处：同上。人来人往，人生苦短，命运多舛。你的今天是手足俱全的人，死了之后，就是一堆骨灰。这就是作者体悟到的世事无常。一切色相皆是空的感悟啊。一颗真心，谁能解？来如春梦兮去似朝云。
花非花赏析二这首诗通篇都是隐语，主题当是咏官妓。当时各级官府都有一定数目的娟妓，供那些腐朽的官僚们驱使。首句「花非花」是说官妓的容颜如花，但又并非真花。次句「雾非雾」中「雾」字是双关。借「雾」为「婺」。「婺女」即女宿星。因官 *** 性，上应女宿，但又并非云雾之雾。 「夜半来，天明去」既是咏星，也是说人。语意双关，而主要是说人。官妓不同于一般的 *** ，更不同于正式的妻子，她们与官僚之间互为依存，但关系又不便十分密切，只能以夜来明去为限，可谓会短别长。故末二句发出来如春梦几多时？去似朝云无觅处卜的感叹。上句言会短，下旬言别长。其中「梦」、「朝云」的描写是借用宋玉《高唐赋》、《神女赋》中关于楚王与巫山神女梦中相会的典故，以喻男女之幽会。因为语言文字运用得巧妙，把男女欢爱之事抒写得很含蓄，富于诗意。
语意双关，富有朦胧美是这首小是的最大特点。雾、春梦、朝云，这几个意象都是朦胧、飘渺的，意象之间又故意省略了衔接，显出较大的跳跃性，文字空灵，精炼，使人咀嚼不尽，显示了诗人不凡的艺术功力。
花非花赏析白居易诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。这首「花非花」却颇有些「朦胧」味儿，在白诗中确乎是一个特例。
诗取前三字为题，近乎"无题"。首二句应读作「花——非花，雾——非雾」，先就给人一种捉摸不定的感觉。「非花」、「非雾」均系否定，却包含一个不言而喻的前提：似花、似雾。因此可以说，这是两个灵巧的比喻。 苏东坡 似从这里获得一丝灵感，写出了「似花还似非花，也无人惜从教坠」（《水龙吟》）的名句。苏词所咏为杨花柳絮，而白诗所咏何物未尝显言。但是，从「夜半来，天明去」的叙写，可知这里取喻于花与雾，在于比方所咏之物的短暂易逝，难持长久。
单看「夜半来，天明去」，颇使读者疑心是在说梦。但从下句「来如春梦」四字，可见又不然了。「梦」原来也是一比。这里「来」、「去」二字，在音情上有承上启下作用，由此生发出两个新鲜比喻。「夜半来」者春梦也，春梦虽美却短暂，于是引出一问：「来如春梦几多时？」「天明」见者朝霞也，云霞虽美却易幻灭，于是引出一叹：「去似朝云无觅处」。
诗由一连串比喻构成，这叫博喻。它们环环紧扣，如云行水流，自然成文。反复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻意。诗词中善用博喻者不乏其例，如《古诗十九首》（明月皎夜光）之「南箕北有斗，牵牛不负轭」，贺铸《青玉案》的「一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨」。但这些博喻都不过是诗词中一个组成部分，像此诗通篇用博喻构成则甚罕见。再者，前一例用南箕、北斗、牵牛等星象作比，喻在「嘘名复何益」；后一例用烟草、风絮、梅雨等景象作比，喻在「借问闲悉都几许」，其喻本（被喻之物）都是明确的。而此诗只见喻体（用作比喻之物）而不知喻本，就像一个耐人寻思的谜。从而诗的意境也就蒙上一层"朦胧"的色彩了。
虽说如此，但此诗诗意却并不完全隐晦到不可捉摸。它被作者编在集中"感伤"之部，同部还有情调接近的作品。一是《真娘墓》，诗中写道：「霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。脂肤荑手不坚固，世间尤物难留连。难留连，易销歇，塞北花，江南雪。」另一是《简简吟》，诗中写到：「二月繁霜杀桃花，明年欲嫁今年死」，「大都好物不坚牢，彩云易散琉璃碎」，二诗均为悼亡之作，它们末句的比喻，尤其是那「易销歇」的「塞北花」和「易散」的「彩云」，与此诗末二句的比喻几乎一模一样，连音情都逼肖的，它们都同样表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情。而《花非花》一诗在集中紧编在《简简吟》之后，更告诉读者关于此诗归趣的一个消息。此诗大约与《简简吟》同时为同一目的所作吧。
此诗运用三字句与七字句轮换的形式（这是当时民间歌谣三三七句式的活用），兼有节律整饬与错综之美，极似后来的小令。所以后人竟采此诗句法为词调，而以「花非花」为调名。词对五七言诗在内容上的一大转关，就在于更倾向于人的内在心境的表现。在这点上，此诗也与词相近。这种「诗似小词」的现象，出现在 唐代 较早从事词体创作的诗人白居易笔下，原是很自然的。
花非花创作背景《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗，且二诗均为悼亡之作。此《花非花》诗与以上二诗同卷，编次其后。《花非花》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意，亦属往事虽美，却如梦如云，不复可得之叹。
诗词作品： 花非花 诗词作者： 唐代 白居易 诗词归类： 宋词三百首、人生、感悟