公元701年，国力强盛的大唐，诞生了两位诗人。他们两个，一个是日后被称为诗佛的王维，一个是被称为诗仙的李白。王维字摩诘，号摩诘居士，信奉佛教。李白字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。他们俩，一个信佛，一个信道。同样优秀的两个人，在六十年的人生路上，走成了两条水平线。
王维精通音律、工于绘画。苏轼说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”他和孟浩然一起，被人称为王孟，是田园诗人的代表。李白和杜甫被后人尊称为大李杜，是浪漫派诗人的代表。
王维喜欢安静，过着半官半隐的生活。李白喜欢四处旅游，仗剑走天涯是他的梦想。精通剑术的李白，像一位侠客，游历山水，洒脱自如。陶醉于田园生活的王维，像一位隐士，与世无争。
两个大文豪，为什么没有交集？应该是两个人，走了两条完全不同的人生路。
王维人称“诗佛”，晚年时焚香独坐，以禅颂为事，俨然一位僧侣。王维自幼酷爱读书，聪明机敏、多才多艺。《旧唐书》说他是：与弟缙俱有俊才，博学多艺亦齐名。
王维和白居易早年的经历颇为相似，都是少年成名。和白居易不同的是，王维不仅是个才子，还是个美男子。很像历史上的嵇康，姿容出众、俊秀清雅的嵇康，弹得一手好琴。他的琴声，感天动地，鸟兽为之动容。
王维长什么样？没有画像可以考证。但是能让公主青睐的才子，公主眼中的：“妙年洁白，风姿郁美”，可见其长相必定是让人一见忘俗的出众之人。
兼具颜值和才艺的王维，一到京城便受到豪门贵族的欢迎。《旧唐书》中记载：凡诸王驸马豪右贵势之门，无不 拂席迎之，宁王、薛王待之如师友。
唐开元、天宝年间，王维的诗词天赋崭露头角，得到大家认可。刚到京城的王维，便成为豪门贵族的欢迎。王维擅长五言律诗，他的画与众不同，特臻其妙，笔踪措思，非常奇妙。他笔下的山水，意境幽远、栩栩如生，就连山上石头的颜色都非常逼真，远山与天空相连，即便是天上的神仙也难以复制如此美妙的画卷。他书画的功力，在那个时代，几乎没人能超越。
王维的诗，富有哲理。他在旅行途中偶然得到的名句：行到水穷处，坐看云起时。引人遐思，给人启迪。诗与画完美结合的诗句：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。被香菱喜爱的诗句：大漠孤烟直，长河落日圆。
王维的诗，语言精练。他用最朴素的语言，写出深刻富有哲理的诗句。
李白被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”李白祖籍甘肃天水，据说他是唐室后裔。王维仕途顺利，却对做官不感兴趣，过着半是隐居的生活。李白没有参加科举考试，他成名的方式与王维完全不同。
在古代，改变人生的方式一个是科举考试，另外一个便是婚姻。李白的第一任妻子是宰相许圉师的孙女，他的第二任妻子则是宰相宗楚客的孙女。
如此一来，李白因为岳父的关系，成功跻身上流社会，得到贵族的喜爱。李白的才华很快便被唐玄宗发现，并受到赏识。
史书记载李白：少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。年轻的李白曾在徂徕山隐居，每日与好友对酒当歌，纵情山水，以诗交流，洒脱豪爽。
据说，第一次见到李白的贺知章，便对他赞不绝口，非常欣赏。称其为天上的谪仙。文如其人，李白的诗，和他一样，洒脱自如、飘逸瑰丽。他的诗歌富含浪漫主义色彩，比喻奇特、让人过目不忘。
他笔下的瀑布：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。看似夸张，却形象地写出庐山瀑布的气势和特色。他擅长五绝、七绝，乐府、歌行的写作出神入化，到了挥洒自如的境界。他笔下的诗词，风格变化如洛神舞动的衣裙，摇曳生姿，气质非凡。
李白从小学习剑术，因为他聪颖好学，书中说他剑术通达，可见李白悟性极高，对剑术能很快融会贯通。据说，他的剑术之高明，仅次于当时有名的裴旻。《全唐诗》李白诗中“剑”字***出现了107次，足以证明李白对剑术的喜爱，融入身心。他的梦想，或许就是做一名仗剑走天涯的侠客。
王维不想做官，李白却心系天下，一心想为朝廷效力。但是唐玄宗从未有过重用李白的想法。斗酒诗百篇的李白自然有些狂傲不羁。有一次，醉酒的李白令受宠的高力士为其脱靴，因此得罪了高力士。
离开京城的李白开始了浪迹天涯的生活。他每天饮酒、作诗，是生活，也是乐趣。
李白的诗词洒脱，比如：今人不见古时月，今月曾经照古人。王维闲适，比如：明月松间照，清泉石上流。李白笔下的相思，大气豪放：相思相见知何日？此时此夜难为情！王维笔下的相思，含蓄委婉红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
就连送别诗，李白写得也与众不同，有豪迈之风。送别孟浩然，李白说：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。?
性格不同，生活的方式不同，王维和李白，同一年出生的两个大文豪，虽然没有交集，但是并不影响他们的自我发展。他们俩，在各自的领域，都成为佼佼者，令人敬仰。