古诗《清明》的行书书法作品推荐启功的《清明》。
《清明》是唐代杜牧的诗作。全诗色彩清淡，心境凄冷，余韵邈然，耐人寻味，历来广为传诵。启功将该诗作为书法的内容，更是增添了意境，这幅字笔画清劲、结构清秀、让人看着神清气爽。
启功，自称“姓启名功”，字元白，也作元伯，笔名元佰、少文，号苑北居士。中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。启功曾临习大量碑帖，他的书法作品，无论条幅、册页、屏联，都能表现出优美的韵律和深远的意境，被称为“启体”。书法界评论道：“不仅是书家之书，更是学者之书、诗人之书。”
启功的学术成就
启功除了是当代著名书画家，亦通晓语言文字、古书画鉴定之学，其中尤精碑帖研究。在碑帖之学上，启功开拓了新的研究方法，启功尝作诗论曰：“买椟还珠事不同，拓碑多半为书工。滔滔骈散终何用，几见藏家诵一通。”一改以往名家学者，如叶昌炽、翁方纲等研究历代碑帖只重形式，不重内容；只知书法，而略其辞章之习。
除研究方法开拓新途外，启功更对《孝女曹娥碑》的真伪作出一锤定音之论，判定历代相传的《曹娥碑》殊非王羲之真迹。期间，虽有部分学者提出异议，启功以其独特的研究方法与深厚学养，终使《孝女曹娥碑》的真伪得以辨明。