1、妻之美我者,私我也；妾之美我者,畏我也；客之美我者,欲有求于我也.……臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏；上书谏寡人者,受中赏；能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏.……令初下,群臣进谏,门庭若市；数月之后……
(《战国策.邹忌讽齐王纳谏》)
2、屈平疾王听之不聪,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思,而做《离骚》.“离骚”者,犹离忧也.夫天者,人之始也；父母者,人之本也.……明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见.其文约,其辞微,其志洁,其行廉.其称文小而其指极大,举类迩而见义远.其志洁,故其称物芳.其行廉,故死而不容.……推此志也,虽与日月争光可也.
(司马迁《屈原列传》)
3、外无期功强近之亲,内无应五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊.……但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕.臣无祖母,无以至今日；祖母无臣,无以终余年.……臣生当陨首,死当结草.
(李密《陈情表》)
4、云销雨霁,彩彻区明.落霞与孤鹜齐飞,秋水***长天一色.鱼舟唱晚,响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒,声断衡阳之浦.
(王勃《滕王阁序》)
5、古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.……是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.……孔子曰：三人行,则必有我师.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.
(韩愈《师说》)
6、五步一楼,十步一阁；廊腰缦回,檐牙高啄,各抱地势,钩心斗角.……长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?……秦人不暇自哀,而后人自哀；后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.
(杜牧《阿房宫赋》)