关于黄河的俗语:
河走温县城,仓头猛一穷”;
“孤柏嘴着了河,驾部唐部忘往外挪”
是非吹入凡人耳,万丈黄河洗不清。
不到黄河心不死,不撞南墙不回头
黄河黄,长城长,英雄百战走四方
黄河落天走东海,万里写入胸怀间。
跳进黄河洗不清、黄河富宁夏,最富是吴忠、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时、天下黄河富宁夏。
关于黄河的谚语:
不到黄河不死心;
跳进黄河也洗不清;
黄河九曲十八弯;
自古天下黄河富宁夏;
圣人出,黄河清;
黄河之水天上来,奔流到海不复回;
黄河归来不看川,黛眉归来不看山;
是非吹入凡人耳,万丈黄河洗不清;
黄河百害,惟富一套。
关于黄河的成语 :
河山带砺:带:衣带。砺:磨刀石。河:黄河。山:泰山。黄河如衣带,泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”,“带砺山河
河清海晏:黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。
河清社鸣:《文选·李康〈运命论〉》:“夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出。”刘良注:“里社,神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。
鲤鱼跳龙门;古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。
河不出图:河:指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。
中流砥柱:就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用
鱼烂海决:鱼肉腐烂,黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰:“河决不可复壅,鱼烂不可复全。”
俟河之清:俟:等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。
河清云庆:黄河水清,云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。
不到黄河心不死
文字发音 bù dào huáng hé xīn bù sǐ 释义: 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
示例 :这种人~。现在我们横竖总不落好,索性给他一个一不做二不休。(清·李宝嘉《官场现形记》第十七回)
造句:看来不让你吃雪糕,你是不到黄河心不死了,对吗?
“不到黄河心不死”的由来
平日人们常用“不到黄河心不死”这句话来规劝他人及早停止某种想法或举动,那么为什么要说成“不到黄河心不死”呢?相传这是从“不犯横祸心不死”演变而来的。 因“横祸”与“黄河”在字音上有相似之处,久而久之,人们为了表达得更直接,形象,遂把“横祸”改成“黄河” ,“不犯横祸心不死”也就成了今天的“不到黄河心不死”了。
关于不到黄河心不死的典故
彭祖活到800岁,在黄河边钓鱼。一个年轻人问他见过黄河干枯没有。彭祖说没有。年轻人说他见过3次了,彭祖不相信。年轻人其实是二郎神变化的,想点化彭祖,可是彭祖没有缘分。几天后彭祖死了。家人把他安葬,可是他的心一直在跳。家人很奇怪。这是,二郎神来了,他带着彭祖的心来到黄河边,黄河果然干枯彭祖的心才不跳了,这就是不到黄河不死心
关于黄河的诗
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 李白《将进酒》
“黄河落尽走东海,万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》
大漠孤烟直,长河落日圆。 王维《使至塞上》
白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 李白《行路难》
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》
关于描写长江的诗句
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼
星垂平野阔,月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 杜甫《登高》
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》
天门中断楚江开,碧水东流至此回 李白《望天门山》
山随平野尽,江入大江流 (李白《渡荆门送别》
描写黄河的诗句:
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 李白《将进酒》
“黄河落尽走东海,万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》
大漠孤烟直,长河落日圆。 王维《使至塞上》
白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 李白《行路难》
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》