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桂花和嫦娥的诗句古诗

1. 关于嫦娥诗句古诗

关于嫦娥诗句古诗 1.古诗嫦娥的诗句

关于嫦娥的诗句:

1.把酒问月(李白)

青天有月来几时?我今停杯一问之。

人攀明月不可得,月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来,宁知晓向云间没?

白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?

今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,***看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。

2.忆内(傅若金)

湘皋烟草碧纷纷,

泪洒东风忆细君。

浪说嫦娥能入月,

虚传神女解为云。

花阴昼坐闲金剪,

竹里春游冷翠裙。

留得旧时残锦在,

伤心不忍读回文。

3.甘州歌(符载)

月里嫦娥不画眉,只将云雾作罗衣。

不知梦逐青鸾去,犹把花枝盖面归。

4.柳枝(和凝)

鹊桥初就咽银河,

今夜仙郎自姓和。

不是昔年攀桂树,

岂能月里索嫦娥。

5.宫中行乐词其一(李白)

小小生金屋,盈盈在紫微。山花插宝髻,石竹绣罗衣。

每出深宫里,常随步辇归。只愁歌舞散,化作彩云飞。

柳色黄金嫩,梨花白雪香。玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。

选妓随雕辇,征歌出洞房。宫中谁第一,飞燕在昭阳。

卢橘为秦树,蒲萄出汉宫。烟花宜落日,丝管醉春风。

笛奏龙吟水,箫鸣凤下空。君王多乐事,还与万方同。

玉树春归日,金宫乐事多。后庭朝未入,轻辇夜相过。

笑出花间语,娇来竹下歌。莫教明月去,留著醉嫦娥。

绣户香风暖,纱窗曙色新。宫花争笑日,池草暗生春。

绿树闻歌鸟,青楼见舞人。昭阳桃李月,罗绮自相亲。

今日明光里,还须结伴游。春风开紫殿,天乐下朱楼。

艳舞全知巧,娇歌半欲羞。更怜花月夜,宫女笑藏钩。

寒雪梅中尽,春风柳上归。宫莺娇欲醉,檐燕语还飞。

迟日明歌席,新花艳舞衣。晚来移彩仗,行乐泥光辉。

水绿南薰殿,花红北阙楼。莺歌闻太液,凤吹绕瀛洲。

素女鸣珠佩,天人弄彩球。今朝风日好,宜入未央游。

6.贺新郎(吴潜)

汲水驱炎热。晚些儿、披衣露坐,待他凉月。俄顷银盘从海际,推上璇霄璧阙。尽散作、满怀冰雪。万里河潢收卷去,掩长庚、弧矢光都灭。一大片,琉璃揭。玉ょ捣药何时歇。几千年、阴晴隐现,团圆亏缺。月缺还圆人但老,重换朱颜无诀。想旧日、嫦娥心别。且吸琼浆斟北斗,尽今来、古往俱休说。香茉莉,正清绝。

7.满江红(王清惠)

太液芙蓉,浑不似、旧时颜色。曾记得、春风雨露,玉楼金阙。名播兰簪妃后里,晕潮莲脸君王侧。忽一声、颦鼓揭天来,繁华歇。龙虎散,风云灭。千古恨,凭谁说。对山河百二,泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦,宫车晓碾关山月。问嫦娥、於我肯从容,同圆缺。

8.木兰花慢·可怜今夕月(辛弃疾)

可怜今夕月,向何处、去悠悠?

是别有人间,那边才见,光影东头?

是天外空汗漫,但长风、浩浩送中秋?

飞镜无根谁系?嫦娥不嫁谁留?

谓经海底问无由,恍惚使人愁。

怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。

虾蟆故堪浴水,问云何、玉兔解沉浮?

若道都齐无恙,云何渐渐如钩?

9.木兰花慢 中秋(辛弃疾)

可怜今夕月,向何处、去悠悠?

是别有人间,那边才见,光影东头?

是天外空汗漫,但长风、浩浩送中秋?

飞镜无根谁系?嫦娥不嫁谁留?

谓经海底问无由,恍惚使人愁。

怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。

虾蟆故堪浴水,问云何、玉兔解沉浮?

若道都齐无恙,云何渐渐如钩?

10.浪淘沙(高登)

璧月挂秋宵。丹桂香飘。广寒宫殿路迢迢。试问嫦娥缘底事,欲下层霄。兰玉自垂髫。拜命当朝。神仙会里且逍遥。分取壶中闲日月,来伴王乔。

11.嫦娥(李商隐)

云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

2.关于嫦娥的古诗

但愿人长久,千里***婵娟。(苏轼)

嫦娥 李商隐

云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

蝶恋花·答李淑一 毛泽东

我失骄杨君失柳,

杨柳轻扬直上重霄九。

问讯吴刚何所有,

吴刚捧出桂花酒。

寂寞嫦娥舒广袖,

万里长空且为忠魂舞。

忽报人间曾伏虎,

泪飞顿作倾盆雨。

少年游 润州作 苏轼

去年相送,馀杭门外,飞雪似杨花。今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。对酒卷帘邀明月,风露透窗纱。恰似姮娥怜双燕,分明照、画梁斜。

柳枝 和凝

鹊桥初就咽银河,

今夜仙郎自姓和。

不是昔年攀桂树,

岂能月里索嫦娥。

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3.古诗中描写嫦娥的诗句有哪些

1. 唐代:薛能《谢刘相寄天柱茶》

两串春团敌夜光,名题天柱印维扬。偷嫌曼倩桃无味,

捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市,尽应难觅为供堂。

粗官寄与真抛却,赖有诗情合得尝。

2. 唐代 : 李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

青天有月来几时,我今停杯一问之。

人攀明月不可得,月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来,宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,***看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。

3. 唐代 :《白居易 醉后听唱桂华曲》

桂华词意苦丁宁,唱到常娥醉便醒。

此是人间肠断曲,莫教不得意人听。

4. 唐代 : 李商隐《嫦娥》

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

5. 明代 : 边贡《嫦娥》

月宫秋冷桂团团,岁岁花开只自攀。***在人间说天上,不知天上忆人间。

古人为何都爱用常娥来写诗?

古人每逢中秋赏月总会想起离别的家人,或是用来形容与爱人分离之苦,借此来表达思念之情。

4.关于嫦娥的诗句

嫦娥 李商隐

云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝和之其一

白居易

洞房门上挂桑弧, 香水盆中浴凤雏。

还似初生三日魄, 嫦娥满月即成珠。

把酒问月

李白

青天有月来几时。 我今停杯一问之。

人攀明月不可得。 月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙。 绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来。 宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春。 嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月。 今月曾经照古人。

古人今人若流水。 ***看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时。 月光长照金樽里。

侍宴赋得龙沙宵月明诗

刘孝威

鹊飞空绕树。 月轮殊未圆。

嫦娥望不出。 桂枝犹隐残。

落照移楼影。 浮光动堑澜。

枥马悲笳吹。 城乌啼塞寒。

传闻机杼妾。 愁余衣服单。

当秋络已脆。 衔啼织复难。

敛眉虽不乐。 舞剑强为欢。

请谢函关吏。 行当封一丸。

和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵(之二十赐烛)

梅尧臣

天子赐烛昏夜时, 嫦娥闭月栽桂枝。

称量高下唯妍辞, 相与尽心无附离。

求安去病如上池, 照耀不容毫发私。

品藻一定何可移, 光焰夺昼资尔为。

宣王徒美庭燎诗, 魏帝自彻月殿披。

我朝好士万古垂, 搜索贤俊登蒿藜。

孰不力吐肝胆脾, 枉用晏饮生脤脂。

云龙将见升騤騤, 燃此必欲无所遗。

收残喜气蒸炊, 蜜蜂◇愧空多知。

永叔石月屏图

苏舜钦

日月行上天, 下照万物根。

向之生荣背则死, 故为万物生死门。

东西两交征, 昼夜不蹔停。

胡为虢山石, 留此皎月痕常存。

桂树散◇阴, 有若图画成。

永叔得之不能晓, 作歌使我穷其原。

或疑月入此石中, 分此二曜三处明。

或云蟾兔好溪山, 逃遁出月不可关。

浮波穴石恣所乐, 嫦娥孤坐初不觉。

和冯中允仙娥峰

王禹偁

熊耳如当出槛熊, 仙姿孤秀压诸◇。

采芝逋客怜贞质, 化石佳人◇丽容。

身上霓衣慵整顿, 天边华盖会裁缝。

嫦娥月里休相笑, 万古应无窃药踪。

5.关于嫦娥的古诗

月夜,诗人们遥望明月,自然会联想到嫦娥奔月的神话故事,并以此为题吟诗遣兴.嫦娥,也作姮娥、恒娥,系神话故事中后羿之妻.后羿从西王母处取得不死之药,嫦娥偷吃后奔上月宫.在众多吟咏嫦娥的诗中,唐代诗人李商隐的《嫦娥》是一首耐人咀嚼的佳作: 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉.嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心. 此诗写嫦娥独处月宫,孤寂凄凉,长夜不寐,她应悔恨当初不该偷吃不死之药奔月.古今学者大都认为此诗有寓意,至于有何寓意则众说纷纭,莫衷一是:或以为是思人,或以为是悼亡,或以为是借嫦娥抒孤高不遇之感,等等.笔者以为,对此诗有何寓意,解诗者大可不必像科学家那般论证坐实,还是让读者自己去体会.不是说有一千个观众就有一千个哈姆雷特吗?写嫦娥悔恨的还有李商隐的“兔寒蟾冷桂花白,此夜垣娥应断肠”(《月夕》),宋代诗人晏殊的“未必素娥无怅恨.玉蟾清冷桂花孤”(《中秋月》)等.明代边贡的《嫦娥》也写得很出色: 月宫秋冷桂团团,岁岁花开只自攀.***在人间说天上,不知天上忆人间. 此诗由望月联想到嫦娥在月宫的孤寂,进而将天上与人间联系起来,突出嫦娥与人间两相忆这一中心,欲露还藏.似淡实美. 嫦娥——李商隐 云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉. 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心. 注解: 1、深:暗. 2、长河:银河. 3、碧海青天:指嫦娥的枯燥生活,只能见到碧色的海,深蓝色的天. 4、夜夜心:指嫦娥每晚都会感到孤单. 韵译: 云母屏风染上一层浓浓的烛影, 银河逐渐斜落启明星也已下沉. 嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药, 如今独处碧海青天而夜夜寒心. 评析: 就内容而论,这是一首咏嫦娥的诗.然而各家看法不一.有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看.我们姑且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子.以此而论,着实写得贴情贴理.语言含蕴,情调感伤. 中国与月亮有关的神话中,恐怕是嫦娥奔月的故事最为脍炙人口,且又家喻户晓.中国文学作品里,也有很多文人以这个美丽动人的传说做为写作题材,其中尤以李商隐的〈嫦娥〉诗最具代表性. 李商隐字义山,是晚唐的代表诗人,才学兼具,却多愁善感,二十多岁便考取进士,他原来也有很高的政治理想抱负,但一生之中却被政治派别和感情的痛苦所纠缠,以致于抑郁不得志,而造成他感伤忧郁的性格.李商隐所处的时代,正是唐代牛、李两派排挤倾轧最激烈的时候,他原依牛派的令狐绹考取进士,后与李派王茂元的女儿结婚,婚后过着美满幸福的生活,但不久王夫人死了,他非常感伤.政治上的冲突,情感上的失落,使他的诗呈现忧愁悲伤的情调. 这首诗是以嫦娥奔月的故事为题材,衬托诗人身心两方面的寂寞孤单. 云母是一种很珍贵的矿石,切割成薄片便成半透明的晶体,可以透光,古人拿来做镜屏,或屏风上的装饰品. 屏风是古人陈设于室内,用以挡风或遮蔽的用具.这首诗中的屏风用云母装饰,可见很精美细致,「烛影深」是指屏风后面透出来的烛光,诗人用「深」字形容烛光映在屏风上的烛影,让人觉得屏风后面的屋子很幽深.屋子的主人,在幽深的屋内,望向窗外,只见「长河渐落晓星沉」. 长河指银河,又叫天河,是由大量恒星构成的星系,在晴天的夜空,呈银白色带状.晓星即晨星,诗人在屋子里望见窗外天空中长河逐渐疏落,晨星也逐渐稀微了,他必定是整晚没有睡觉.什么事使他长夜无眠,一个人坐在幽深的屋子看长河渐落,看晓星西沉呢?想必是孤独寂寞的心情没有办法排解吧!所以当他望向夜空的时候,很自然便会联想到月中的嫦娥,诗人便一厢情愿的写到「嫦娥应悔偷灵」,也许暗中也透露自己对以失落感情的悔恨,写来深情感人. 关于后羿射日,嫦娥奔月的神话,古书中有很多的记载,日人白川静先生曾综合各家的说法加以整理归纳. 后羿,有些书称他为后羿,是一位英勇且善于射箭的天神.嫦娥又叫姮娥,是后羿的妻子,他原本是天上的女神,和月亮女神常羲在传说上有些关系. 故事发生在唐尧时代,曾经有九个太阳同时出现在天空,造成严重的的旱灾,给贤能爱民的尧带来极大的忧愁烦恼,尧每天向天帝帝俊祷告,请求天地为人民解除这个灾害.十个太阳原是帝俊和他的妻子羲和生的,他们原来住在东方海外的汤谷,每天由母亲羲和驾车护送一个太阳到天空值班,但日子久了,千百万年都如此轮流值班,他们觉得很乏味,便私下商议第二天早晨轰的一声全跑出来,不理会羲和妈妈在车上大声呼唤,顽皮的太阳觉得这样很好玩,便每天都结伴出来,不愿分开. 大地受不了十个太阳炎热的烘烤,植物枯死,野兽也四处侵害人民,人民或热死,或饿死,或被野兽吃掉,天帝只好派遣后羿带着一张红色的弓,十枝白色的箭到地球上帮助尧解决难题,因为十个太阳都是天帝的儿子,天帝只让后羿装个样子吓一吓十个太阳,并不希望后羿射下十个太阳. 后羿带着妻子嫦娥降到凡间,看到愁苦的尧,以及奄奄一息的可怜人民,他们听到天神后羿下凡间,都高兴得聚集在王城的广场上,大声呐喊欢呼,请求后羿替他们。

6.关于中秋嫦娥的诗句

1、天将今夜月,一遍洗寰瀛。暑退九霄净,秋澄万景清。星辰让光彩,风露发晶英。能变人间世,攸然是玉京。《八月十五夜玩月》(唐)刘禹锡

2、中秋中夜月,世说慑妖精。顾兔云初蔽,长蛇谁与勍。未追良友玩,安用玉轮盈。此意人谁喻,裁诗穿禁城。《中秋夜思郑延美有作》作者:孙纬

3、十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。 晏殊:《中秋月》

4、皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。

5、至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

6、一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发欺人奈何!乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

7、至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

8、初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。

9、十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。《中秋月》作者:晏殊

10、嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 李商隐:《嫦娥》

11、至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

12、人生交契无老少,恰似嫦娥怜双燕。富贵荣华春梦中,夏来全占满床秋。曲折虚堂泻清快,可怜一曲还京乐。

13、至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

14、天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。

15、能变人间世,攸然是玉京。十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。

16、天将今夜月,一遍洗寰瀛。暑退九霄净,秋澄万景清。星辰让光彩,风露发晶英。能变人间世,攸然是玉京。《八月十五夜玩月》(唐)刘禹锡

17、云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

7.嫦娥的古诗

嫦娥

明 作者:边贡

诗文:

月宫清冷桂团团,岁岁花开只自攀。

***在人间说天上,不知天上忆人间。

嫦娥

唐 李商隐

云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

柳枝 和凝

鹊桥初就咽银河,

今夜仙郎自姓和。

不是昔年攀桂树,

岂能月里索嫦娥。

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8.关于嫦娥奔月的古诗

《嫦娥》 作者:李商隐

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心

《和冯中允仙娥峰》

作者:王禹偁

熊耳如当出槛熊, 仙姿孤秀压诸。

采芝逋客怜贞质, 化石佳人丽容。

身上霓衣慵整顿, 天边华盖会裁缝。

嫦娥月里休相笑, 万古应无窃药踪。

《把酒问月》 作者:李白

青天有月来几时。 我今停杯一问之。

人攀明月不可得。 月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙。 绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来。 宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春。 嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月。 今月曾经照古人。

古人今人若流水。 ***看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时。 月光长照金樽里。

传说:嫦娥,中国上古时期汉族神话中的人物,上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、后羿之妻,其美貌非凡。本称姮娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥,又作常娥。又有称其姓纯狐,名嫄娥。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月宫之中。东汉之前,无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系,直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。据说嫦娥与大羿开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念他们,演绎出了嫦娥飞天的故事,汉族民间多有其传说以及诗词歌赋流传。在道教中,嫦娥为月神,又称太阴星君,道教以月为阴之精,尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君,或称月宫太阴皇君孝道明王,作女神像。

《吕氏春秋·勿躬》有句云"尚仪作占月",清人毕沅作注说:"尚仪即常仪,古读'仪'为'何',后世遂有嫦娥之鄙言。"另有观点认为:"姮娥"原先写成"恒娥",即《山海经·大荒西经》所记"生月十有二"之常羲。