悟盆景欣赏之“观”，是以盆景为主，整个心理活动表现出一种相对被动状态；盆景欣赏之“品”，以欣赏者为主，整个心理活动表现了一种相对主动状态。盆景欣赏达到“品”的阶段，对一般的欣赏者来说也基本完成了，但尚未到达盆景欣赏的最高境界。相对于前两个阶段的“观”和“品”，盆景欣赏的第三个阶段可称之为“悟”。
如果说盆景欣赏中的“观”和“品”是感知，是想象，是体验，是移情，是欣赏者神游于盆中的美好景色里而达到物我同一的境地，那么，欣赏中的“悟”，则是理解，是思索，是了悟，是欣赏者从梦境般的神游中醒悟过来，而沉入一种回忆，一种探求，在品味、体验的基础上进行哲学思考，以获得对盆景意义的深层的理性把握。这一点，亦是由盆景艺术本身所决定的。中国盆景艺术讲究“小中见大”，它不仅将外界大自然中的优美景色浓缩于方寸盆中，使观者能够“不下堂筵”，而“坐穷泉壑”，而且，在优美的景色、深远的艺术境界的背后，还蕴藏着内在的理性。使得欣赏者能够从小空间进到大空间，突破有限，通向无限，从而对整个人生、历史、宇宙产生一种富有哲理性的感受和领悟，引导鉴赏者达到盆景艺术所追求的。